Alçak ruhlu olanlar para arar, yüksek ruhlu olanlar ise saadet arar. ostrovski
Halukgta
Halukgta

Meryem Suresi 59. Ayette, Salatı Ziyan Edenler Derken, Kimler Kast Ediliyor.

Yorum

Meryem Suresi 59. Ayette, Salatı Ziyan Edenler Derken, Kimler Kast Ediliyor.

1

Yorum

3

Beğeni

0,0

Puan

148

Okunma

Meryem Suresi 59. Ayette, Salatı Ziyan Edenler Derken, Kimler Kast Ediliyor.

Meryem Suresi 59. Ayette, Salatı Ziyan Edenler Derken, Kimler Kast Ediliyor.

Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Meryem suresi 59. Ayet olacak. Bu ayetinde Rabbimiz geçmiş ama kendileri uyarılmış bir toplumdan örnek veriyor ki, bizlerde aynı yanlışları yapamayalım. Ne dersiniz acaba biz Müslümanlar, bu ayeti tebliğ alıp geçmişte yapılanlardan da ders alarak, aynı yanlışları yapmadık mı? Gelin önce ayeti iki farklı mealden yazalım, daha sonrada ibret alabilmek için, Rabbimizin uyarısından ders çıkartalım.

Meryem 59: ONLARDAN HEMEN SONRA SALÂTI (NAMAZI/İBADETİ) ZİYAN EDEN VE ŞEHVETLERE UYAN BİR NESİL GELDİ. İLERİDE BİR CEHENNEM ÇUKURU İLE KARŞILAŞACAKLARDIR. (Mehmet Okuyan)

Meryem 59: DERKEN ONLARIN ARDINDAN ÖYLE BİR KUŞAK GELDİ Kİ, İBADETİN İÇİNİ BOŞALTTILAR VE DÜNYEVÎ ZEVKLERİN PEŞİNE DÜŞTÜLER; İŞTE BU YÜZDEN GELECEKTE DERİN BİR DÜŞ KIRIKLIĞI YAŞAYACAKLAR. (Mustafa İslamoğlu)

Bizler ne yazık ki cahiliye toplumunun yaptığı gibi, Salat’ın özünü terk ettik ve yalnız NAMAZA indirgedik. Salat yalnız ALLAH’A KULLUK ETMENİN, özünü teşkil eder. Allah’ın huzuruna durup kıyam rükû ve secde ile ona sayımızı gösterdiğimiz ibadet olduğu gibi, salat ALLAH İLE ARAMIZA HİÇ KİMSEYİ KOYMADAN, YALNIZ ONDAN YARDIM İSTEYİP, YALNIZ ONA DUA EDECEĞİMİZ, ÇOK ÖNEMLİ BİR KAPIMIZDIR. Lütfen bu kapıyı ellerimizle kapatmayalım, yoksa dualarımız karşılık bulmaz, kapı yüzümüze kapanır. Salat tüm bunların yanında inancımızı yaşarken asla bölünmeden parçalanmadan, bir birimize destek olarak yardım ederek, tek yumruk yaşamaktır. BİZLER SİZCE BU SALATI YAŞIYOR MUYUZ, YOKSA SALATI ZİYAN EDENLERDEN Mİ OLDUK?

Gelelim Meryem suresi 59. Ayete. Allah daha önce kendilerine Resuller göndermiş ve O toplumlar Resullerin tebliğini hayatlarına geçirerek, doğru yolu izlemişlerdi diye bu ayetin öncesinde bilgiler veriyor. Onlardan sonra ise öyle bir toplum geldi ki diyor Rabbimiz, SALATI zayi eden yani özünden uzaklaşarak, ziyan ettiler diyor. Bu ayeti tercüme edenlerin genel çoğunluğu her zaman olduğu gibi, ayette geçen her SALAT kelimesini, direk namaz diye çevirdiklerinden, ne yazık ki ayette Allah’ın yaptığı uyarı ve ikazlar anlaşılmıyor yerini bulmuyor. Namazı bolca kılan ama neredeyse, Kur’an’ın özüne ters düşen bir inanç yaşıyoruz, ama farkında bile değiliz.

Demek ki ayette öyle bir toplumdan bahsediyor ki Rabbimiz, bu toplum salatın kıymetini bilemediler, kendilerinin lehine değil adeta aleyhlerine kullandıklarını anlatıyor. Ziyan etmek, yerinde amacında kullanmamak da diyebiliriz. Peki, bizler sizce Allah’ın Kur’an’da emrettiği SALATI ziyan etmeden, gereği gibi hayatımıza geçiriyor muyuz? Hiç sanmıyorum çünkü biz Müslümanlar Allah’ın salat emrini, çok önemli bir bütününden ayırıp, Farsça deyimi ile yalnız namaza indirgedik. Namazı da anlamadığımız dilden okuduğumuz ayetlerle, NE SÖYLEDİĞİMİZİ BİLMEDEN ALLAH’IN HUZURUNA DURDUK, BÖYLE OLUNCA DA ALLAH’A NAMAZDA VERDİĞİMİZ SÖZLERİ, NAMAZ BİTİMİNDE TUTMAYAN, TERSİNİ YAPAN YANİ İBADETİMİZİ ZİYAN EDEN MÜSLÜMANLARDAN OLDUK.

Tekrar etmek istiyorum. Kur’an’da SALAT çok önemli olayların bir bütünü olarak anlatılır. Birisini zayi ediyorsak, hepsi bir birine bağlantılı olduğundan, yaşadığımız salatında faydasını göremeyiz. Salat Allah’ın Kur’an’da örneğini verdiği kıyam, rükû ve secde ile Allah’ın huzuruna durup ona saygımızı, bağlılığımızı gösterdiğimiz bir ibadet teslimiyet olduğu gibi, SALAT yalnız Allah’a dua edip, yalnız Allah’tan yardım isteyerek Onu birlediğimiz çok önemli bir ibadettir. Hatta SALAT, Kur’an’a iman eden Müslümanların birbirine karşı her konuda DESTEK OLMASIDIR. Eğer SALATI bir bütün olarak yerine getirmezsek, geçmişte yapılanlar gibi, SALATI ziyan etmiş oluruz.

Biz Müslümanlar günümüzde bolca namaz kılıyoruz ve Allah’ın huzuruna duruyoruz. Peki, namazımızı kılarken, Allah’a ne dediğimizi biliyor muyuz? Hiç sanmıyorum sen anlamını bilmesen de oku, Allah sevap yazar düşüncesine inandırıldığımız için namazda Allah’a, YALNIZ SANA KULLUK EDERİZ YALNIZ SENDEN YARDIM DİLERİZ diye dua ettiğimiz halde, namaz bitiminde dua ederken, ŞEFAAT YA RESULALLAH diyorsak, inanın Allah’tan hiçbir duamız karşılık bulmayacaktır, çünkü Allah bunu yapanlara, bana şirk koşuyorsunuz diyor. Yalnız namaz kılmakla SALATI yerine getirmiş olmayız. Allah ile aramıza hiç kimseyi koymadan, yalnız Allah’a kulluk edip, yalnız ondan yardım dilemeliyiz. Yetmez sağlıklı ve güçlü bir toplum oluşturmak içinde, mutlaka birbirimize her konuda destek olmalıyız, yardım etmeliyiz. BUNU YAPARSAK İŞTE O ZAMAN SALATI GEREĞİ GİBİ YAŞIYOR, HAYATIMIZA GEÇİRİYORUZ DEMEKTİR.

Ayette Allah’ın salat emrini gereği gibi yaşamayan ve salatı ziyan edip adeta parçalanmış hale getirenlerin, ŞEHVETE UYAN BİR TOPLUM OLDUKLARININ ÖRNEĞİNİ VERİYOR. Sizlere soruyorum, bizler eğer Müslüman bir toplum isek, namazımızı da genel çoğunluğu kılıyorsa, sizce bizim ülkemizde namazını bolca kılanlar arasında, şehvetinin esiri olmuş yani zinaya yönelen insanlar çok az diyebilir misiniz? Diyemiyorsak ve tam tersini söylüyorsak, Meryem suresi 59. Ayetin Allah’ın SALAT hükmünü, terk edenlerden bizlerde olmuşuz demektir. Ankebut 45. Ayetinde Allah, “KİTAP’TAN SANA VAHYOLUNAN ŞEYİ OKU. SALATI İKAME ET. SALAT, FAHŞADAN VE MÜNKERDEN ALIKOYAR.” Diye geçtiği halde, neredeyse tercümelerin tamamı, namaz fuhuştan çirkin davranışlardan alıkoyar, diye tercüme ediyorlar. Ayetin özünden koptuğumuz için ne yazık ki SALATI bizlerde zayi ettik ama hala farkında değiliz. Ayetin sonunda bu yolda olanların sonunun cehennem olacağını söylüyor. Şimdide bu ayetin devamında geçen ayete bakalım.

“ANCAK, TÖVBE EDİP, İNANIP YARARLI İŞ YAPANLAR HARİÇ. BUNLAR CENNETE GİRECEKLER VE HİÇBİR HAKSIZLIĞA UĞRAMAYACAKLARDIR. “(Meryem 60)

Bakın bu ayet adeta bir önceki ayetin açıklamasını yapıyor ve diyor ki, yaptığınız yanlışları fark edip YARARLI İŞLER YAPARSANIZ, bu cezadan kurtulursunuz diyor. Lütfen dikkat, bir önceki ayette SALATI zayi, yani ziyan ettiklerini söylemişti. Demek ki bu salat yalnız namaz değilmiş buradan anlaşılıyor. Yararlı işler yapmaktan kast edilen, YALNIZ ALLAH’I İLAH EDİNİP, YALNIZ ALLAH’TAN YARDIM DİLEMEK, YALNIZ ALLAH’A KULLUK ETMEK VE İMAN EDENLER ARASINDA BİRBİRİNE YARDIMCI OLUP, DESTEK OLMAKTAN KAST EDİLİYOR.

Dilerim rivayet ve sanı bilgilerden uzak duran, Allah’ın vahyine sarılan, salatı ziyan etmeyen, Allah’ın azınlık halis kulları arasında oluruz.

Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK

kuranadavet1.wordpress.com/

twitter.com/KURANA_DAVET

www.hakyolkuran.com/

/Kuranadavet1/

hakyolkuran1.blogspot.com/

Paylaş:
3 Beğeni
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Meryem suresi 59. ayette, salatı ziyan edenler derken, kimler kast ediliyor. Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Meryem suresi 59. ayette, salatı ziyan edenler derken, kimler kast ediliyor. yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Meryem Suresi 59. Ayette, Salatı Ziyan Edenler Derken, Kimler Kast Ediliyor. yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Ar
Artukbey, @artukbey
27.10.2025 07:48:51
Salât Nedir?..
Kök anlamı itibariyle destek manasına gelen Salât; Kur'anda kullanıldığı yerlere göre din, dua, namaz, birlik beraberlik içinde dayanışma halinde olmak, yardımlaşmak, ilgi alaka göstermek, bağ kurmak, Allah’a yönelmek, teslimiyet, vahyi anlamaya çalışmak, Kur’an’ın eğitim-öğretimi, ibadet, rahmet, yakından ilgilenmek gibi birçok anlamlara gelmektedir. Namaz: "salât" kelimesinin farsçadaki karşılığıdır. Bu nedenle salâtı sadece namaz olarak algılamak anlam karmaşası oluşturmaktadır.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL