devleti bir ahtapot gibi sarmışlar
böyle diyor erdoğan
dinin ticarete alet edilmesi devlet tarafından desteklenmiş
şimdi toplum huzuru bunu kaldırmıyor
haksızlıklar yaşanıyor devlette
bundanda eşit yurttaşlık zarar görüyor
devlet piyasalara ayar çekebilmeli dövize ihtiyaç duyulduğu noktada
beşbinlik onbinlik banknotlar basmalı merkez bankası
altın karşılığında para basılmalı piyasa şartlarında
ekonomi bunu gerekli görüyor her şeyden önce
başka türlü paranın değeri korunamaz
zaten vatandaşın altına talebi fazla
erdoğan ekonomiden anladığını vurguluyorsa medyada
altın için banknotları sürmek piyasaya
başka seçeneklerde var merkez bankasını tatmin etmeyen
döviz cinsinden varlıkları kullanmak piyasada
zaten merkez bankası böyle bir siyaset izliyor
ancak yurt dışına kaçırılıyor döviz cinsinden varlıklar
buda cari açığı artırıyor ekonomide
yani karşılıksız para basmanın sakıncaları
türk lirası dış piyasalarda değer kaybediyor her geçen gün
ikiyüzlük banknotlar beş dolar değerinde
keşke değerini korumuş olsa türk lirası
ama piyasada böyle bir endeks geçerli
fiat istikrarı paranın değer kaybını önler
tuik için dövize talep önem kazanıyorsa liranın değer kaybında
ulusal kalkınmayı gerekli görüyor milletlerin zenginliği
uygulanmayan bir anayasa var devlette
dolayısıyla kanun gücünden yoksun bırakılmış devlet
anayasanın ruhu toplumsal barışa atıf yapmalı
kültür çeşitliliğide millet olma bilincine ışık tutar
kapitalizm yeterli değildir yaşam standardı için
yoksa çağdaşlığı açıklayacak anlamdan yoksun kalırız ülke olarak
sivil kurumlar metropollerde çoktan kültür merkezlerine öncelik tanımış
bunları kapsayacak bir anayasa gereklidir şahsi çıkarların ötesinde
türk kimliğindekli tanım anayasada yer almnış 24 anayasasında
ancak halkların çalışma alanı yoktur devlette
sivil anayasa bunları dikkate alır umarız
yasakçı zihniyet için tek referans türk kimliğidir toplumda karşılığı olmayan
nitekim sendikal haklarda bağımsız olmaktan uzak
devletin kontrölünde olmakla
dernek açmak siyasi haklar bağlamında değil
yoksulluk ekonomik değerle aşılamaz mantıklı düşünürsek
nitekim kültür ihtiyacı duyulmuş son yıllarda
devletin öncülük etmesi beklenir bu durumda
anayasal haklar hükümranlıkla açıklanır ancak.
türkiye siyasi olaylara gebe
yapısal reformların kurulu düzeni tartışmaya açmasıyla
bir aydın tepkisi var değişime karşı
bunu görmek mümkün sosyal medyada
tek otorite kemalizm görülmüş uzun yıllar türkiyede
bunu değiştirmek şartların değişmesiyle mümkün
buda lozanı tartışmaya açıyor kemalist aydınlara göre