her günü aynı olan zarardaymış bu durumda hayatımız zarar ziyan
Paylaş:
1 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Alıntı: "İKİ GÜNÜ EŞİT OLAN ZARARDADIR" Hz Muhammed (SAV)
BU hadisi şerifi biraz açıklarmısınız?
Peygamber efendimiz hadis-i şeriflerinde mealen "İki günü müsavi (eşit olan) ziyandadır" buyuruyor Ciddi manada kafa ve gönül yorulacak hadislerden biri daha işte!
Bu eşit olmama hali elbette iyi yönde ve artma ziyadeleşme anlamındadır Yoksa şer eksenli bir artış ya da hayır üzre bir azalışla meydana gelmesi istenen bir eşitsizlik değil bu Hayr yarışında her geçen gün bir basamak daha atlamak, bir mesafe daha katetmek… İki günün müsaviliğini eşitliğini bu doğrultuda bozmalı insan-ı kâmil olma yoluna ve yokluğuna giren Nasıl ki ticarethaneler her yıl daha fazla kâr amacı güderler bunun gibi genelde insan özelde de Müslüman her günün sonunda bugün ne gibi güzel işler yaptım da dünden daha kazançlı çıkabildim düşüncesinde olması gerekmez mi?
Bu hadis-i şerifi düşününce aklımıza insanın maddî mayası geliyor; toprak ve su… İnsanoğlu, biliriz ve inanırız ki topraktan yaratılmıştır Şu an ki bilimin ifade ettiği gibi de yaklaşık dörtte üçü de sudur Bu oran üzerinde yaşadığımız Dünya'nın su oranıyla aynı Boşuna demiyorlar zaten insan âlemin küçük bir misalidir diye Toprak ve su… İkisi birleşince neler olur peki? Bu, asıl birleştiklerine, ne şekilde buluştuklarına ve nasıl durduklarına bağlı galiba
Ya düzenli olarak suyun hareketi ile topraklar sulanır ve orada her türlü sebze-meyve yetişir, bütün insanlar ve canlılar faydalanır ya da suyun durağanlığı ile toprak bir anda balçığa belki bataklığa döner bu defa da oluşan manzaradan başta insanlar olmak üzere pek çok canlı rahatsız olur
Bu misalden yola çıkıp sanki insanın da her gün devamlı hareket halinde olması, bir gün duracak olur ve eğer bu hareketi sağlayamazsa çamurlaşıp belki bataklaşıp kalacağını söylesek abes olmaz umarım Su, özellikle İslamî rüya tabirlerinde ilmin sembolü olmuştur Bu bakış açısıyla beden toprağımızda su yani ilim devamlı hareket halinde olmazsa, kaynağı beynimizden, aklımızdan başlayan bu su akıntısı kalbimizde tamamen saf hale getirilip ihlâs maddesi eklenerek oradan da bedenimizin diğer uzuvlarına bir hareket katamazsa işte o zaman insanın hammaddesi olan toprak yavaş yavaş balçık halini almaya başlar
Hâlbuki insanın toprağında her gün yeni bir hareket kazanan su, getirdiği bu faaliyet ile vücudda tazeliklerin oluşmasına vesile olacak; her kılcal damarla birlikte ulaştığı en ufak bir noktada ruha ve bedene bir bahar görüntüsü kazandıracaktır İçte kazandırdığı bu dinamik, bu enerji kalp arıtma mekanizmasında kazanmış olduğu ihlâs ile birlikte dışa da en latif, en zarif ve en faideli haliyle yansıyacaktır
Bir, üzerinde meyveleri dalında dolup taşan yemyeşil koskocaman bir ağacın olduğu bir alanı düşünün bir de bataklık, üzeri pislik ve sinek kaynayan bir yeri düşünün Düzenli olarak sulanan yerde ağaç, aldığı bu suyu kendi bünyesinden hiçbir gün durmadan dolaştırmış, diğer yardımcı öğelerle onu dışa yeşil yaprak ve meyve olarak sunuvermiş O yeşil alandan ve ağaçtan insandaki göz, mide, akciğer vs olmak üzere pek çok uzuv faydalanır Bundan daha güzel ne olabilir ki!
Müslüman insanın hali de böyle olsa gerek! Her şeyi ile başta insanlar olmak üzere kâinattaki her canlıya faydalı olabilmek İşte bunun için de bugünümüz bir önceki günümüzden hayr üzre hep daha iyi, hep daha çok kazanımlı olmalı Sabit duranlar, her günü aynı olanlar ya makinelerdir ya da belirli işi yapan hayvanlardır İnsan olmanın vasfı işte bu noktada ortaya çıkıyor Biz ne makine ne de hayvanız… Etten kemikten ziyade var olan ruhumuz bizi bu saydıklarımızdan ayırdığı gibi bize aynı zamanda da pek çok sorumluluk ve vazife yüklemektedir
Allahüalem! İki gününüzün asla müsavi olmayıp bilakis her gün ziyadeleşen ilim suyunuzun, beden toprağınızı yeşertip gölgesinden, yeşilinden, meyvelerinden… vs tüm insanlığın hatta canlıların faydalanmasına vesile olması temennisiyle Rahman ve Rahim olan Mevlamıza emanet kalınız
Sabah farklı yoldan geliyim dedim ,yolda asvalt çalışması varmış bir türlü gelemedim ,tekrar döndüm eski yoluma oradan geldim..cari açığı bugünde kapatamadım..zarara ziyana devam..:))))
Sabah farklı yoldan geliyim dedim ,yolda asvalt çalışması varmış bir türlü gelemedim ,tekrar döndüm eski yoluma oradan geldim..cari açığı bugünde kapatamadım..zarara ziyana devam..:))))
Felsefede bir benzetme vardır. "bir suda iki kere yıkanılmaz" diye. Bunu, herşeyin her an değişmekte olduğunu ifade etmek için kullanırlar. Bizler de, her günümüzün aynı olduğunu zannederiz, ancak hergün bir öncekinden mutlaka farklıdır.
Her gün cebimdeki para biraz daha eksiliyo, yani her günüm aynı değil. Ben zararda değilim o zaman:) Kazıklanıyomuyum yoksa, kafam karıştı şimdi:) Saygılar sayın yazarım.
Onu tanıdım tanıyalı dün bir,bugün bir, yarını Kerim olan Allah bilir. Bile bile bindim bu sandala ben, su alıyordu gözlerimin önünde, inmedim batacağım deddim işte. Ben batmayı hak ettim, ne diyem kime:))))...şairliğim aklıma geldi karaladım...aç karna ilhamda gelmiyor ki insana:))))).
evet… kahraman yazarımız esma hanımın şiirini bu kez biçim değil içerik yönünden değerlendireceğiz…
içerik; bu şiirin hüznüyle ramazan olmasa içerik/ içerdik manasında değerlendiriyoruz, zarar hep zarar...
iç/erik; bu şiirin hüznüyle iç edilen erikleri değerlendirip, manalarla anlamlandırabiliriz ve iç edip yiyebiliriz tadında.
içeri/k; bu şekilde k içeriğe dahil edilirde içekri diye bir kelime şiirde anlam düşmesine yol açabilecek midir sorusuna sessiz kalmayı tercih ederim.
i/çerik; başta i. şeklinde duran i harfi çok hoş durmadığı için bu konuya girmeyeceğiz. i.çerik şeklinde bir söylem bence hoş durmaz, dursa bile er kişi niyetine olmaz, olursada bizi bağlamaz… hergünümüz aynı nasılsa... şiiri daha sonra ele alacağız, önce içerik…
marcel, ormanda aslan saldırmışya iki arkadaşa, biri hemen spor ayakkabısını giymiş, diğeri ne yapıyorsun aslandan hızlımı koşacaksın sanki demiş, oda yoo senden hızlı koşayım yeter demiş,
Ya adam pembe olmuş diye iç savaş çıkarmaya çalışıyor sen de hemen inanıyorsun ha :))))
Bence kıymet olsun niye diyeceksin,söz konusu olan arkadaşlar yorum yapmaktan kaçınacaklar ve biz de onlara pembe olma korkusundan girdikleri stresi yaşatamayacağız diyorum.Öneri tabii.
onun yorumda şahane, rozada acaip yorum yapmış, esma, marcelle roza bide arkandan atıp tutmuşlar senin, duydum ben bi yerden, marcel yapmış diyorlar...
ama hassasım ki, hani mor bile belki ama pembe altta baksana marcelin haline o derece yani, şeklide görülüyor işte, Rabbim yardımcısı olsun inşallah...
marcel, ormanda aslan saldırmışya iki arkadaşa, biri hemen spor ayakkabısını giymiş, diğeri ne yapıyorsun aslandan hızlımı koşacaksın sanki demiş, oda yoo senden hızlı koşayım yeter demiş,
Ya adam pembe olmuş diye iç savaş çıkarmaya çalışıyor sen de hemen inanıyorsun ha :))))
Bence kıymet olsun niye diyeceksin,söz konusu olan arkadaşlar yorum yapmaktan kaçınacaklar ve biz de onlara pembe olma korkusundan girdikleri stresi yaşatamayacağız diyorum.Öneri tabii.
onun yorumda şahane, rozada acaip yorum yapmış, esma, marcelle roza bide arkandan atıp tutmuşlar senin, duydum ben bi yerden, marcel yapmış diyorlar...
ama hassasım ki, hani mor bile belki ama pembe altta baksana marcelin haline o derece yani, şeklide görülüyor işte, Rabbim yardımcısı olsun inşallah...
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz
