Daracık kotlarla,meydanda mahrem yerler bile. Caiz değil Ey Müslüman,bilmiyormusun söyle?
Sen kimsin?Ne kadar ki benzerliğin ceddinle? Kimlere özendin de geldin bu hâle? Görünüşünde hiç fark var mı gayr-i müslim ile? Giydikleriniz aynı siyoınist İsraille.
Paylaş:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirde söylenenler (sizinki şiir sayılmaz ya ) tartışmaya açılmaz ;siz tartışalım dediniz madem , öyle olsun :
Biz yıllardır insanımızın kılı, tüyü, saçı, sakalı , türbanı, donu, görünen, görünmeyen yerleri ile uğraşırken milletler aya çıktı , tepeden bakıyor bize. "Türban gericiliktir." diyenden ne farkınız var "Daracık kotlarla,meydanda mahrem yerler bile. Caiz değil Ey Müslüman,bilmiyormusun söyle? " derken .Bıkmadınız mı insaların dışını dişlemekten ...Osmanlı ,don değiştirdiği için yıkılmadı emin olun .
Adı geçen Müslüman alemi de , Filistin topraklarını İngiliz'e (dolayısıyla İsrail'e ) satan Araplar olsa gerek.Arapların dostluğunu (!) çok gördük . Bugün iktidar laik Türkiyede kendini din temsilcisi sayıyor .Davos'un kaplanı , kaçyüz milyar dolarlık silah ihalesini verdi İsrail'e haberiniz var mı ; Onlar da kazandıkları paralarla şeker alacaklar ve Konya bozkırında eğittiğimiz Musevî pilotların kullandığı uçaklardan Filistinli çocuklara atacaklar yukardan .
Yeri gelmişken kullandığınız dil Türkçe olduğuna göre Türklüğünüz Müslümanlığınızdan daha baskın ve asıl özünüz Türklük .Başka özler yapay geliyor.
10 YILDA ÖĞRETİRSİNİZ DEMEK:))HERHALDE ÖNCE KENDİNİZ ÖĞRENECEKSİNİZ SONRA BANA ÖĞRETECEKSİNİZ.SAĞOLUN BEN BU SÖYLEDİKLERİNİZ HEPSİNDEN HABERDARİM:)SİZİN KURAMADIĞIBNIZ BAĞLARI DA KURDUM BENÖĞRENMEK İSTEDİĞİNİZ ŞEYLERİ SÖYLEYYİN BEN ÖĞRETİYİM ON YILDA SÜRMEZ MERAKETMEYİN:)BİZ TAYYİBE GELELİM ONDAN DA BAHSETMİŞTİNİZ O NE ALAKA ..YA DA MAYDONOZ ONU SÖYLEYİN:)VE DE BU ŞŞİİRDE NEREDE GEÇİYRO TAYYİP ERDOĞAN YADA ŞİİRLERİMİN TAMAMINDA VARSA BEN GÖRMEMİŞSE:ssSÖYLEYİN DE ŞU ALAKA KAVRAMINIZI BEN DE ÖĞRENİYİM.YA DA SİZ ÖNCE ALAKA KAVRAMINI Bİ ÖĞRENİN SONRA BANA DÖNERSİNİZ
“Müslümanlık, Araplar, İsrail, Siyonizm , Musa’nın Çocukları, gerici eylemlerin odağı olduğu onaylananlar ,türban sorunu , Osmanlının gerileme ve yıkılış sebepleri , kılık kıyafet devrimi , caiz, şeriat , devrim kanunları …” gibi kavramlar , kişiler , olaylar zincirini kuramıyorsanız işe alfabemizle başlar , Türkçe , Dil ve Anlatım dersleriyle ilerler ve her bir şeyi on yıla kalmaz anlatır öğretiriz size de .
İYİ AMA SİZİN ELEŞTİRİNİZ TAM OLARAK NEYE:))ÖYLE Bİ ELEŞTRİYAPMŞSNIZ Kİ ŞŞİİİRİMLE İLGİSİ YOK.TAYYİP ERDOĞANDAN HİÇ BASETMEDİM ŞİİRLERİMDE AMA ONDAN BAHSETMİŞSİNİZ:)ALAKAYA DEĞİL SALATAYA MAYDONOZ LÜTFEN
Şirinizi tartışmanın gereksizliğini ilk iletimde yazdım ama bana göre doğru olmayan fikirler vardı şiirin içinde .Siz de izin verdiniz tartışmaya .Kıvırmadan ,düşüncelerinizdeki tutarsızlık ve yanlışlıkları eleştirdim . Ne yazmışsam odur .
şimdi siz neyin tartışmasını yapmaya çalışyorsunuz(aklınızca)Tayyip erdoğan ı mı filistin!i(arapları mı)israil i mi yoksa şiirimimi?önce bi konu belirleyin sonra srayla girelim.boyrun tartşma dediniz balıklama konulara girmişsiniz öyle balıklama olmuş ki klcığyla eti ayrılmyor.mümlkünse tartışmayı doğrı açın açamayacaksanız susun:)
10 YILDA ÖĞRETİRSİNİZ DEMEK:))HERHALDE ÖNCE KENDİNİZ ÖĞRENECEKSİNİZ SONRA BANA ÖĞRETECEKSİNİZ.SAĞOLUN BEN BU SÖYLEDİKLERİNİZ HEPSİNDEN HABERDARİM:)SİZİN KURAMADIĞIBNIZ BAĞLARI DA KURDUM BENÖĞRENMEK İSTEDİĞİNİZ ŞEYLERİ SÖYLEYYİN BEN ÖĞRETİYİM ON YILDA SÜRMEZ MERAKETMEYİN:)BİZ TAYYİBE GELELİM ONDAN DA BAHSETMİŞTİNİZ O NE ALAKA ..YA DA MAYDONOZ ONU SÖYLEYİN:)VE DE BU ŞŞİİRDE NEREDE GEÇİYRO TAYYİP ERDOĞAN YADA ŞİİRLERİMİN TAMAMINDA VARSA BEN GÖRMEMİŞSE:ssSÖYLEYİN DE ŞU ALAKA KAVRAMINIZI BEN DE ÖĞRENİYİM.YA DA SİZ ÖNCE ALAKA KAVRAMINI Bİ ÖĞRENİN SONRA BANA DÖNERSİNİZ
“Müslümanlık, Araplar, İsrail, Siyonizm , Musa’nın Çocukları, gerici eylemlerin odağı olduğu onaylananlar ,türban sorunu , Osmanlının gerileme ve yıkılış sebepleri , kılık kıyafet devrimi , caiz, şeriat , devrim kanunları …” gibi kavramlar , kişiler , olaylar zincirini kuramıyorsanız işe alfabemizle başlar , Türkçe , Dil ve Anlatım dersleriyle ilerler ve her bir şeyi on yıla kalmaz anlatır öğretiriz size de .
İYİ AMA SİZİN ELEŞTİRİNİZ TAM OLARAK NEYE:))ÖYLE Bİ ELEŞTRİYAPMŞSNIZ Kİ ŞŞİİİRİMLE İLGİSİ YOK.TAYYİP ERDOĞANDAN HİÇ BASETMEDİM ŞİİRLERİMDE AMA ONDAN BAHSETMİŞSİNİZ:)ALAKAYA DEĞİL SALATAYA MAYDONOZ LÜTFEN
Şirinizi tartışmanın gereksizliğini ilk iletimde yazdım ama bana göre doğru olmayan fikirler vardı şiirin içinde .Siz de izin verdiniz tartışmaya .Kıvırmadan ,düşüncelerinizdeki tutarsızlık ve yanlışlıkları eleştirdim . Ne yazmışsam odur .
şimdi siz neyin tartışmasını yapmaya çalışyorsunuz(aklınızca)Tayyip erdoğan ı mı filistin!i(arapları mı)israil i mi yoksa şiirimimi?önce bi konu belirleyin sonra srayla girelim.boyrun tartşma dediniz balıklama konulara girmişsiniz öyle balıklama olmuş ki klcığyla eti ayrılmyor.mümlkünse tartışmayı doğrı açın açamayacaksanız susun:)
Devr-i Osmanlı da Filistin’in durumu bile. Dünya dahi huzurluymuş Osmnalı Devleti’’yle. Üstünde aba,başta sarık ve cübbelerle, Kimliğini kaybetmemişti Müslüman,bu günki gibi böyle.
Daracık kotlarla,meydanda mahrem yerler bile. Caiz değil Ey Müslüman,bilmiyormusun söyle?
Sen kimsin?Ne kadar ki benzerliğin ceddinle? Kimlere özendin de geldin bu hâle? Görünüşünde hiç fark var mı gayr-i müslim ile? Giydikleriniz aynı siyoınist İsraille.
Filistinli delikanlı; bir sana değil bu taş kendimize de. Ve Özünü unutmuş her bir Müslüman ferde.
Yüzümüz yok bizim; sessizdik Müslüman’a yapılan her zülümde. Hak dilerseler eğer; nasıl öderiz;mahşer gününde?
Mükemmel bir şiir. Yürekten kutluyorum.
Mübarek Kurban Bayramınızı en içten dileklerle kutlar, sizlere, ailenize ve tüm insanlığa barış ve huzur getirmesini Yüce Mevla’dan temenni ederim.
Biz şu andaki mevcut sınırlarımızı bile koruma konusunda acze düşmüşüz Kaldı ki,Filistin,Çeçenistan,Musul Kerkük,Kırım,Bosna daha bir çok yer konusunda ne yapabiliriz ki
Devr-i Osmanlı da Filistin’’in durumu bile. Dünya dahi huzurluymuş Osmnalı Devleti’’yle. Üstünde aba,başta sarık ve cübbelerle, Kimliğini kaybetmemişti Müslüman şimdiki gibi böyle.
Daracık kotlarla,meydanda mahrem yerler bile. Caiz değil Ey Müslüman,bilmiyormusun söyle?
Sen kimsin?Ne kadar benzerliğin ceddinle? Kimlere özendin de geldin bu hâle? Görünüşünde hiç fark var mı gayr-i müslim ile? Giydikleriniz aynı (siyoınist) zalim israille.
Filistinli delikanlı; bir sana değil bu taş kendimize de. Ve Özünü unutmuş her bir Müslüman ferde.
Yüzümyok bizim sessizdik ,müslümnlara yapılan her zülümde. Hak dilrelerseler eğer nasıl öderiz mahşer gününde _______________________________________
anlamlı, iyi güzel de...
Türkçe öğretmenleri, şiirdeki kompozisyonu inceleseler kesin kırık not alırsınız.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.