Yas tutma...

Şehitler cennete gitti cennete giden için yas tutulmaz.Ölmediler Yas tutma Kur’anı anlatma töreni tertip et.Mevlit oku anlaşılıyor

On kasımda da yas değil bilgilendirme töreni tertip et...

Ağıt yaz yas tutma...bilgilendirme işidir ağıt.yas kültürümüze ters...

Naat yaz...bilgiye katkı amacın olsun."Ölüye Kur’an oku ama Türkçe meali amaç olmalı Vaaz et...Ölüye ilim toplantısının ilme katkılı olmanın sevabını bağışla...Kur’an okumak ölü için değil diri içindir...Bu toplantının sevabı ölü için...

Hanefîlere göre yıkanıncaya kadar cenazenin bulunduğu odada Kur’ân okunması mekruhtur. Başka bir yerde okunmasında sakınca yoktur. Cenaze yıkandıktan sonra yanında da okunabilir. Şâfiîlere göre, definden önce Kur’ân okunması mekruhtur

Ölü ve ölüm araç ilim-bilim öğrenmek için ...Ölünün yanında tören yanlış ama Kur’an tebliğine araçtır ölü için toplanılmıştır... b toplatıı teblğe vasıtaederRabçı..Rabçının görevi esmaya katkı çünkü...Niyet ve tevbe için Allahla örtüşmek için araç kılar her toplanmayı...cuma topantsında vvaz edilie..her toplantıyı tebliğle kıymetlendirir Rabçı..görevi esmaya kölelik çünkü...

Yas tutma define kadar caiz ...ölü yıkanıncaya kadar caiz...Uzatamazsın...definden sonra kapanmayan amel defterine iyilikler eklemektir görevimiz...Yas tutsan geri getiremezsin ama dua et ki kapanmayan bir amel defteri var...Hikmete asiliktir yası uzatmak dinimizde..."El-Hakim var"yası uzatsan geri getiremezsin yası uzatsan fayda yok.kapanmayan bir amel defterini doldur ölüyü seviyorsan vefa bunu gerektirir...Ağıt ya tebliğdir ağıt...ilme bilme katkılı ise yazdığın ağıt...asilik değilse...yas uzatılmamalı...

Kur’an okumak tebliğdir...görevdir...Nefsi ıslah gayretidir...Hanefi, Şafiî ve Hanbeli mezheplerine göre, ölünün arkasından Kur’an okumak caizdir. Maliki mezhebinin sonraki ulemasına göre de caizdir.aslında farzdır...bliğ farz.ölüye tebliğ mümkün değil "El-Hakim" diriye teliğ yap der ölü vasıtadır .toplantıyı kıymetendimek görev Rabçı için kaçırılmaması gereken fırsat peygamberimiz panayır panayır gezer tebliğ ederdi kur’anı... elçilik farz görev...toplumda din adamları bir kesim olmalı farz bu...Koşmalılar panayılara koşar gibi ölü evlerine...

Amaç ölünün amel defteri için teliğdir...Ölüye kur’an okumak haramdır deme...Allah kur’anın tebliğ edilmesini farz kıldı ...panayırlar yok artık cenaze cenaze koş tebliğ et...

Amaç tebliğse ölüye kur’an okumak haramdır diyen kafir olur...Esmaya katkı farzgörev kulluk der Kur’an.amaç niyet bir şeyi haram da eder helal de.Kur’anı tebliğ haram deme...sakın

Öncelikle ifade edelim ki, vefat edenler de hayattadır. Onlar yok olmadılar, berzah denilen kabir hayatına geçtiler ve onlar da diridirler.


Allah, bizden öncekilere dua etmemizi ister ve bunu açıkça bildirir:"Bunlardan sonra gelenler de şöyle derler: Ey Rabbimiz! Bizi ve bizden evvel iman eden kardeşlerimizi bağışla..." (Haşr, 59/10)

"Ey Rabbimiz! Hesabın görüleceği gün beni, anamı, babamı ve bütün müminleri bağışla!" (İbrahim, 14/41)

"Hem kendinin hem de erkek ve kadın müminlerin günahları için mağfiret dile." (Muhammed, 47/19)

"Biz her peygamberi, sırf Allah’ın izni ile itaat edilmek üzere gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah’tan günahlarının bağışlamasını dileseler ve Peygamber de onlara bağışlama dileseydi, elbette Allah’ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı." (Nisa, 4/64)

Kur’an-ı Kerim bir zikir, fikir, dua ve davet kitabıdır.

"Hem nasıl ki, bir lamba yansa, mukabilindeki binler aynaya, her birine tam bir lâmba olur. Aynen öyle de Yâsin-i Şerif okunsa, milyonlar ruhlara hediye edilse, her birine tam bir Yâsin-i Şerif düşer." (bk. Şualar, Birinci Şua, s. 576)

“Ehl-i Sünnet ve cemaate göre, bir insan namaz, oruç Kur’an’ın okumak, zikir, hac gibi işlediği güzel amellerinin sevabını başkasına hediye edebilir." (bk. Fethu’l-kadîr, 6/132; )Ölünün amel defteri kapanmıyor...Bir çığır açan sebeb oldukça mel dfer neden kapansın...Kötü çığır Firavun öldü diye amel defteri de mi kapanır hikmetsizdir bu.Açtığı çığır yaptırdığı su çeşmesi var neden amel defteri kapansın.Hikmetsiz bu iddia.amel defteri ölsek de kapanmaz...Adillik esası izin vermez...Hikmet izin vermez"el-Hakim var bu arlıkta..."adil var...Rahman var beddua edenler var veya dua edenler neden kapasın amel defteri öldük diye...