En anlamlı yemindi; “ ömür boyu ” diye verilen sözle bir sevgiyi taşıyan iki yürekte ebedileşen aşk..!!
Seyyal Tanır
Paylaş:
7 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Gerçek aşık yanıp yanıp kül olabilendir. Aşık, kül olmaz, yok olmaz yandıkça ebedileşir. Aşk ebedileşme yoludur. İnsanoğlunun dünyaya geldiğinden beri yanıp yakıldığı, uğrunda fikrini, düşüncesini, ilmini harcadığı tek mesele ebedileşmeye nasıl varacağı meselesidir.
Bu konuda sevgiden başka delil, aşktan başka yol bulamamıştır. Haluk Nurbaki; “bütün bilimler, siyasetler, dinler aşkı anlatmaya kalksa muhasalası bir zeminde bir gül olarak tecelli eder. Ama aşk o gül değil ondaki kokudur” der. Mesele, insanlara işlerini, her ne yapıyorlarsa onu, aşk derecesinde benimsetmektedir “Aşk denilir bir heceye, Neler yaptırır niceye!” sözleri sizin duygularınıza eş değer rabbim kaleminize ruhunuza gönül ve duygunuza bereketler ihsan eylesin selam dualarimla masallahh
“Aşk şehidi” olarak tanınan Hallâc-ı Mansur aşkı pervane ve mum örneği ile anlatmıştır. Aşkın son mertebesine ulaşan pervane (kelebek), ateşin çevresinde döne döne yanıp kül olur. Bu, gerek edebiyatta ve gerekse sufilerin eserlerinde âşıkın maşuku uğrunda kendini feda edişini anlatmak için çokça başvurulan bir örnektir ki, Ahmed Yesevî de şiirlerinde bu misali kullanır:
“Aşka düştün, ateşe düştün, yanıp öldün; Pervane gibi candan geçip kor ateş oldun”
Zaten aşkın nihai gayesi de yana yakıla yok olmaktır. Ahmed Yesevî’nin diliyle “Yakılmak yanmak âşıklara adet olur” sonların baslangıcinda sonsuzluğa talip olmak ve hak rahmeti gereği vuslatın son bulup emanet canntenini dünyaliktan sıyırıp ebedi olan alemde huzur ve huşu ile yaşamanın anahtari sayılabilir ..her kelimesine ve her cümlesine AMENNA VE SADAKNA diyebileceğim bu kutlu huzur ve husulu hak yolunda Rabbimin rızasını kazanman ve imtihan dünyasinda her iki alemde hayır ve berektler bahsetsin rabbim ruhunuza ..selamsaygindularimla insallah
Teşekkür ediyorum efendim, yoruma değer bulan gönlünüze keder değmesin.” Sonların başlangıcında sonsuzluğa talip olandım”demiştim bir şiirimde. İnsan sonsuzluğu arzulayandır aslında. Varacağı yere ulaşması için emek ve zaman gerekiyor illaki.İmtihanın sırrı sabırda olduğu gibi bakîye giden yol faniden geçiyor.Fani olanı gönlümüze düşüren de Baki olan değil mi..? Selam, saygı ve hürmetlerimle en güzele emanetsiniz.
“Aşk şehidi” olarak tanınan Hallâc-ı Mansur aşkı pervane ve mum örneği ile anlatmıştır. Aşkın son mertebesine ulaşan pervane (kelebek), ateşin çevresinde döne döne yanıp kül olur. Bu, gerek edebiyatta ve gerekse sufilerin eserlerinde âşıkın maşuku uğrunda kendini feda edişini anlatmak için çokça başvurulan bir örnektir ki, Ahmed Yesevî de şiirlerinde bu misali kullanır:
“Aşka düştün, ateşe düştün, yanıp öldün; Pervane gibi candan geçip kor ateş oldun”
Zaten aşkın nihai gayesi de yana yakıla yok olmaktır. Ahmed Yesevî’nin diliyle “Yakılmak yanmak âşıklara adet olur” sonların baslangıcinda sonsuzluğa talip olmak ve hak rahmeti gereği vuslatın son bulup emanet canntenini dünyaliktan sıyırıp ebedi olan alemde huzur ve huşu ile yaşamanın anahtari sayılabilir ..her kelimesine ve her cümlesine AMENNA VE SADAKNA diyebileceğim bu kutlu huzur ve husulu hak yolunda Rabbimin rızasını kazanman ve imtihan dünyasinda her iki alemde hayır ve berektler bahsetsin rabbim ruhunuza ..selamsaygindularimla insallah
Teşekkür ediyorum efendim, yoruma değer bulan gönlünüze keder değmesin.” Sonların başlangıcında sonsuzluğa talip olandım”demiştim bir şiirimde. İnsan sonsuzluğu arzulayandır aslında. Varacağı yere ulaşması için emek ve zaman gerekiyor illaki.İmtihanın sırrı sabırda olduğu gibi bakîye giden yol faniden geçiyor.Fani olanı gönlümüze düşüren de Baki olan değil mi..? Selam, saygı ve hürmetlerimle en güzele emanetsiniz.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz