Tastamam bütün inşaa kurulmuş içsel bir duvar Zira tüm düşüncelerimi emzirir mukadderat Lakin sabote edilmiş kalbi aşikarı esas linç eder kaos
1
Düşle karşı karşıya hayatın bütün izahları Ve hayatsa burda inanmamaksa haşa
2
Gayet vedar ı iftihar bütün namüsait arzular İşittiğime ve gördüğüme kadar
3
Gayr-ı teveccühlere dahil olmuş sahtelik Ve boynunda gına yükü.
4
Bir metruk üsturub üstünde
Batıl bir tümceyi esaretiyle yakala Nasıl bir mülahaza /
İbreti istişare i muhtemel kılan her sevgi bahşedilen sevginin tahakkukuna varamaz.
Tenkidin saiki ya nefretin teşeffisidir ,yada sevginin tatmini /
Mahza
Paylaş:
8 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Başlığa takıldım bir an, affınıza binaen bir şiirde "Tenkid" başlık olur mu diye düşünmedim değil, daha ziyade düz yazıda işlevsel olurdu zannımca, şiirde öz suyundan bilinir tenkide alınan bir husus olduğunun, ki hiciv vardır tür olarak mesela
Kuşkusuz naçizane kanaatim
Bu arada tenkit konusunda, Hz. Ali'ye atfedilen "Sen hakikati insanla bilemezsin, önce hakikati tanı, sonra ehlini de tanırsın." şeklinde bir söze rastladım
Öyle ya, tek tek yanlışlardan hareketle doğruya gitmek mümkün değil Doğru bilindi mi bir testin cevap anahtarının hükmüyle yanlışlar ayıklanır
"Zira tüm düşüncelerimi emzirir mukadderat" demeniz inancın özü gerçekte, teslimiyet İslam'ın aradığı hususiyet, önce inanmak, hikmetini görmek sonraki husus, önce hikmetini göreyim sonra kabul edeyim dinde olmaz
Yine hocam "Lakin sabote edilmiş kalbi aşikarı esas linç eder kaos" demeniz dikkatimi çekiyor İçten içe bir çürüme varsa ardı arkası kesilmez yıkımın gibi okudum, dışsal faktörler sonraki mesele şeklinde aldım Vücutta, bünyede bir zafiyet başladı mı, harici düşmanlara kapı açılacaktır Mikroplar hep vardır, neden belli bir anda sahne alır, sahnelerler kendilerini?
Nihayet hocam Yüreğinize, emeğinize, kaleminize, kelamınıza bereket Çalışmalarınızda başarılar dilerim Selam ve saygılarımla.
İnsanı daimi kılacak hiç bir husus yoktur böylesi güzel hoş latif bir yazı ibaresinin karşı tarafıma aktarılmasından oldukça hoşnut kaldım öncelikle teşekkürlerimi iletiyorum.Tenkid toplumca uyarlanan ve yaşamsal bağlılığa naçizane bir ileti görevini üstlenmiştir. İnsanı toplum yapan ve toplumda sağlamlığı oluşturan unsur adalettir ve kuraldır kuralların kaybolduğu bir ümera yıkık harabe imkanlarını sahada arttırır .Arz ı teşebbüse bir habs yapısını nazeretlendirir. Hayati imkanlar kader doğrultusundadır.
İslamdan kasıt mukadderatın imkanı sınırsızdır. İmanı tefekkürde dahiliyetimiz sübut ve temekkün cihetine tabiidir. Bu tabiilik Hak katına duayı Hikmet ile kavuşma arzuyetine razılıkdır. İmkan doğrultusunda ulaşmak da Hak katından mükafatlandırılır İnsan ne kadar uzaklaşır ise de zulmü icabeti kendine layık görür.
Orada hep bir başlangıç vardır.
Zulmü engelleyici Hakkın yarattıkları değil Hakkın kendisidir . Zulme teşebbüste ;zulmü yaratıcı insan değildir insani arzular ve şehvetler kalıtsaldır zulme uğrayanlar ise Hakkın müdafaa ettikleridir karşıdaki ilmi mücadeleyi denemekte Rabbe aittir.Kul ise Onun yanındadır.
Sabote edilen inancın ve iman yapısının eksikliği değil kendini yüce görenlerin dinini sömürmeleridir.Din gününün sahibi Allah’tır.Hikmeti icabet i inkişaf doğrultusuna yönelim ve kabul tefekkür ü isnadında sabitlikdir.
Her bir tebligat doğrulukda sınanmayı hak etmez . İnsan bireysel hükmü dahilinde Yaratıcıya yakındır . Taktiri İlahinin bahşettiğinden öte bir ilmin varlığına kabulüm de onayımda yoktur.
İnsandan ve insani arzuların çıkarlarından beslenen karnını doyuran bir toplumun varlığının içinde mücadele imkanının somut çerçevesinde işte bu dünya dönüyor.
İnsanı daimi kılacak hiç bir husus yoktur böylesi güzel hoş latif bir yazı ibaresinin karşı tarafıma aktarılmasından oldukça hoşnut kaldım öncelikle teşekkürlerimi iletiyorum.Tenkid toplumca uyarlanan ve yaşamsal bağlılığa naçizane bir ileti görevini üstlenmiştir. İnsanı toplum yapan ve toplumda sağlamlığı oluşturan unsur adalettir ve kuraldır kuralların kaybolduğu bir ümera yıkık harabe imkanlarını sahada arttırır .Arz ı teşebbüse bir habs yapısını nazeretlendirir. Hayati imkanlar kader doğrultusundadır.
İslamdan kasıt mukadderatın imkanı sınırsızdır. İmanı tefekkürde dahiliyetimiz sübut ve temekkün cihetine tabiidir. Bu tabiilik Hak katına duayı Hikmet ile kavuşma arzuyetine razılıkdır. İmkan doğrultusunda ulaşmak da Hak katından mükafatlandırılır İnsan ne kadar uzaklaşır ise de zulmü icabeti kendine layık görür.
Orada hep bir başlangıç vardır.
Zulmü engelleyici Hakkın yarattıkları değil Hakkın kendisidir . Zulme teşebbüste ;zulmü yaratıcı insan değildir insani arzular ve şehvetler kalıtsaldır zulme uğrayanlar ise Hakkın müdafaa ettikleridir karşıdaki ilmi mücadeleyi denemekte Rabbe aittir.Kul ise Onun yanındadır.
Sabote edilen inancın ve iman yapısının eksikliği değil kendini yüce görenlerin dinini sömürmeleridir.Din gününün sahibi Allah’tır.Hikmeti icabet i inkişaf doğrultusuna yönelim ve kabul tefekkür ü isnadında sabitlikdir.
Her bir tebligat doğrulukda sınanmayı hak etmez . İnsan bireysel hükmü dahilinde Yaratıcıya yakındır . Taktiri İlahinin bahşettiğinden öte bir ilmin varlığına kabulüm de onayımda yoktur.
İnsandan ve insani arzuların çıkarlarından beslenen karnını doyuran bir toplumun varlığının içinde mücadele imkanının somut çerçevesinde işte bu dünya dönüyor.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz