Yalancılık ve İkiyüzlülük Üzerine Bir Deneme:

Tüm sahte davranan kişiler için İnsanlık tarihi, maskelerin dansıyla örülmüş bir sahnedir adeta.
Bu sahnede, yalancılık ve ikiyüzlülük usta bir aktör misali en karanlık ve en karmaşık rolleri üstlenir.
Yalan, bir kostüm gibi gerçeğin üzerine örtülen ince bir tül, ikiyüzlülük ise bir insanın içinde sakladığı ikinci, belki de en karanlık yüzü.
Dünya kurulduğundan bu yana yalancılık, her girdiği ortama bir zehir gibi yayılan, ilişkileri çürüten, güveni yok eden bir davranış olmaya devam ediyor.
Bir yalancı, kendi yarattığı sahte dünyanın içinde hapsolmuş bir mahkum değilmidir?
Nasıl olmasınki? Sürekli bir tetikte olma hali, her an yakalanma korkusu, ruhunu kemiren bir kurtla yaşama kabusu.
Bir de en az yalancılık kadar can yakan ikiyüzlülük var ki, o daha sinsi bir zehir. Dışarıya karşı güler yüzlü, oysaki içinde bir çok kötülüğü barındıran içten pazarlıklı bir tavır.
Yazık ki iki yüzlülük her çağda insanları aldatmanın en kolay yolu.
Bir bukalemun gibi ortama göre renk değiştiren, her zaman kendi çıkarlarını gözeterek yaşayan tipler bunlar yazıkki.
Edebiyat da yalancı ve ikiyüzlü karakterlerle dolu değilmi?. Shakespeare’in Iago’su, Dostoyevski’nin Pyotr Petroviç’i, bu karanlık karakterlerin en bilinen örnekleri mesela.Bu karakterler, insan ruhunun derinliklerindeki çelişkileri, zaafları ve karanlık dürtüleri gözler önüne serer ve gerçek yaşamdaki sahtelikleri kitaplarda karşımıza bir kez daha çıkarırlar.
Yalancılık ve ikiyüzlülük, sadece bizlerin birey olarak kendi aramızda yaşadığımız bir sorun değil, aynı zamanda toplumsal bir sorun yazıkki.
Toplumda yaygınlaştıkça, güven duygumuz zedeleniyor, insanlarla aramızdaki bağlar zayıflıyor. Dürüstlük, şeffaflık ve samimiyet gibi değerlerin önemini daha da çok hisseder hale geliyoruz.
Ancak, her şeye rağmen, umut var.
Ümidimizi yitirmeyelim dostlar.
Unutmayalım ki, en güçlü maske bile bir gün düşer. Gerçeğin ışığı, en karanlık köşeleri bile aydınlatır. Ve ancak o zaman, gerçek insanlarla, gerçek ve mutlu ilişkiler kurabiliriz.