(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
rabb'ini arayan sorgulayan bilinç ademder yoksa kendine göre köpekte de bilinç vardır hatta bitkilerde dahi vardır ki ürküp kapanırlar açıkcası dünya da kainat da komple bilinçtir velakin rabb ini arayan bilinç ademdir insan denilen hayvanın hakk ını bilebilme alabilme seviyesine yükseldiğinde, ademiyet inmiştir nerden yine o hayvan denen insanın bilincinden :)
ve maynum mu insandan insan mı maymundan haynvan olarak gördüğümüzde bunun bir değeri yok ki...
yok,sul tarafından 12/29/2017 10:30:28 AM zamanında düzenlenmiştir.
tam da insan dediğimiz hayvanın ve normal hayvanların ayrılıp da netleştiği yerde adem bilinci (rabb ini arayan bilinç ) başkaldırmıştır o vakit ademin hemcinsleri çok idi var idi yanii :)
hamgi aşamalara bakmalıyız nereden okumalıyız açıkcası muamma
kafadan şu mehdi midir nedir adamın dediklerini reddetmeşsiniz demekki oraya baktığımızda iş geçersiz nereye bakmalıyız evrim teorisinin babasına mı
buna gülerim işte, halbuki evrim teorisini artık kimse takmıyor çünki her gecen zamanda yeni yeni reddiyelerini sunuyor zaaten şu koca dünya :) ki siz araştırın derim tam tersine
Bilinç derken anlatılmak istenen sizin dediğiniz değildir. Sorgulama, seçim yapabilme, sorumlu olma. O bundan, şu ondan geldi diye tartışmaya gerek yok. Allah der ki yeryüzünü gezip dolaşın yaratmaya nasıl başladığımıza görün. Ve her an yaratmaya devam ettiğini anlarız. Biz yoğurup üfledik der Kuran. Bu ne demektir? Yoğurma bir süreç ister. O da evrimi gösterir. Sonrasında üfleme. Yani ruh. Akıl eden bir varlığın ortaya çıkması. Aşamalara dikkat edin.
çok özet bir şekilde durumu anlatmışsınız gayet te güzel yapmışsınız. artık bumaymun hikayesine takılmamak lazım. çünkü toplum bunu hakaret kabul edince işin bilimsel yönü gözden kaçıyor. bir çok islam alimi de Darvinden önce bu konuda araştırma yapmış. Allahın herşkilde insanı yaratmaya veya dnüştürmeye gücü yeter.Eğer ki Allaha inanıyorsak. Darvinde kendini agnostik olarak tanımlıyor. Ancak Darvinin bilimsel çalışmaları doğrudur yada yanlıştır; kendine göre elbette birdeğeri vardır. problem onun sözüm ona bir 'ideoloji' haline gelmesinden yada öyle algılanmasından kaynaklanıyor. bu algıya neden olan da bizzat kendisi. O da sosyal darvinizim denilen güçlü güçsüzü yer, büyük balık küçük balığı yer, güçsüzolana hayat hakkı yok gibi yorumve çıkarımlarıdır. Sosyal darvinizimle ilgili birazcık araştırma bile durumun vahametini ortaya koyar. bilimsel çalışmalara eyvallah, ama ideolojiye hayır. hatta dinler bile nezamanki 'ideoloji' haline geldi, O oolmaktan çıktı. selam ve saygılar.
Teşekkür ederim. Biliyorsunuz Darwin'den önce evrim olayını ortaya atanlar çok ve bir kısmı da Müslüman bilim adamları. Evrim ile Darwinizm de karıştırmamak lazım tabi ki.
hiç bir kaynağa bakmadan kendi görüşlerinizi yazdıysanız, "bence, bana göre veya bir ihtimal" gibi sözcükler kullansanız daha hoş dururdu sanki. genelde "bu böyledir" tarzında yazdığınız için, okuyan anlatmak istediğinizden çok üslubunuzda takılı kalabilir diye nacizane fikrimi belirtmek istedim.
Bazı metinlerde ''bence'' , ''bana göre'' kullanamazsınız her ne kadar bazı fikirlere kendiniz ulaşmış olsanız da. Çünkü temeli bilimsel gerçekliğe dayalıdır. Siz yorum katmışsınızdır. Teşekkür ederim.
Evrim kavramsal olarak, uzun zamanda usulca meydana gelen değişimi ifade ederken; burada konu olmamakla beraber devrim ise kısa zamanda usulsüzce şekillenen durumlar bütünüdür diye düşünmekteyim
Ancak sevgili hocam, o kadar kısa almışsınız evrimi, bu formatta bir evin geçirebileceği değişim ancak mevzu edilebilirdi zannımca
:) Hiçbir kaynağa bakmadan kısaca yazmak istedim. Belki biraz düşünce idim daha detaylı yazacaktım. Ama önemli olan düşünmeye teşvik etmek, tartışmak. Yazdıklarımdan bir fikre ulaşmaları zor. Bakmaları gerekiyor.
allahtan başka tanrı yoktur derken bütün yaratıcı iddialarını red ediyorsunuz doğru mu bu, o zaman bir ateistten sadece 1 tanrı daha az reddiyorsunuz, tebrik valla
Kainatı ve mahlukatı Allah(C.C) yaratmış ise(bunda şüphem yok),insanı insan olarak,hayvanı da hayvan olarak yaratmaktan aciz değildir.Neden hayvandan insana dönüştürsün? İnsan,maymundan insan oldu demek,kafası maymun kadar da çalışmayanların işi. Diğerleri Allah'(C.C)ın kudretini sorgulamak için, Allah inancı olup olmadığı belli olmayanların yakıştırmalarıdır. Allah(C.C) Adem'i Cennet'te yaratmış yer yüzüne indirmiştir. Bu gün insan oğlu bazı materyalleri makinelerle ışınlayıp, bir yerden başka bir yere aktarabiliyor ise,Allah(C.C) bundan aciz midir? Bir ata sözü vardır. Şaşıran ördek,suya tersten dalar. Bahsettiğiniz kedicikleri oynatan kişi de tersten dalanlardan. Fazla söze gerek yok. Bütün bu safsatalar,Allah'a(C.C) ortak ve oğul yakıştıranların işi.Bizim işimiz değil. Kalın sağlıcakla..
Konfüçyus'a göre "İnsan, öğrenen hayvandır." Thales'e göre ise "İnsan, araştıran hayvandır." Sokrates, "İnsan, sorgulayan hayvandır." der. Platona göre "İnsan, toplumsal hayvandır." Aristo için "İnsan, düşünen hayvandır." İnsanla alakalı belki de en güzel şeyi Nietzsche söyler ve der ki "İnsan, düpedüz hayvandır…!"
Yani hala bu konu bugün bile tartışılıyorsa demek ki insan hala ne olduğunu bilmeyen bir canlıdır.. Bende böyle diyeyim ve noktalayayım..
Ne yazık ki insanın gökten pat pat diye yere indirildiğine inanlar var. Allah insanı da tıpkı diğer canlılar gibi bu dünyanın içinde sebeplere bağlı olarak yaratmıştır. Eğer insan gökten inmiş olsa idi diğer tüm canlıların da inmesi gerekiyordu. Gökten inmiş isek neden hayvanlarla aynı özelliklere sahibiz? Neden et, kemik, kandan oluşuyoruz tıpkı hayvanlar gibi. Teşekkür ederim yorum için.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.