Sevmek birbirine değil, birlikte aynı noktaya bakmaktır. exupery
sa
sabri ayçiçek

Gönül gözü bundan gerek işte !

Yorum

Gönül gözü bundan gerek işte !

1

Yorum

1

Beğeni

0,0

Puan

662

Okunma

Gönül gözü bundan gerek işte !

Yunus Emre,yazdığı "şiirler" dolayısıyla epeyce "haksızlığa "uğramış bir kimlik ve kişiliktir.
Gerek Osmanlı Şeyhülislamı Ebussuud Efendi’nin verdiği fetvalar gerekse de kendisinden yüzyıl kadar sonra yaşayan /yaşadığı varsayılan "Molla Kasım"ın şiirlerine yaptıklarına bakarak bunu açıkça görmek mümkün.
Bir gün Molla Kasım,bir su kenarında oturup,Yunus’un şiirlerini okumaya başlar.Her okuduğunu da bu "din dışıdır" deyip,yırtar ve suya atar.
Ancak en son satıra geldiğinde,bakar ki,
"Seni de sıgaya çeken Molla Kasım gelir." sözüne yer verilmiş/ veriliyor.
"Eyvah,ben ne yaptım? Bu benim geleceğimi yüz sene önce görmüş,ermiş bir kişidir" der Molla Kasım,hemen suya atılıp,yırttığı şiirleri toplamak ister.Ancak su alıp,götürmüştür.
Yere mıh gibi çakılır.
Ebussuud Efendi de,1545 ’te Şeyhülislam olur ve Yunus’un şiirlerini okuyanların "katledilmesi mubahtır" diye fetva verir!
Oysa Yunus’un çok etkili,güzel şiirleri vardır.
Bence en güzellerinden biri şu satırlarıdır:
-Gözsüze el eyledim,sağır sözüm anladı,
Dilsiz çağırır,söyler,dilimdeki sözümü.

Geliniz de bu satırları kelimelerin "dar anlamlarıyla" anlatınız bakalım.Hiç mantıki olmaz sanırım.
Ama oradaki "derinliği" gönül gözüyle görmek /anlamak bir başka güzellik.

Paylaş:
1 Beğeni
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Gönül gözü bundan gerek işte ! Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Gönül gözü bundan gerek işte ! yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Gönül gözü bundan gerek işte ! yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Dilek USTA
Dilek USTA, @dilek-usta
13.10.2016 00:49:25
10 puan verdi
Ebu Suud Efendi, batıni inanç ve davranışların yanı sıra vahdet-i vucud (varlık birliği) inancına dayalı bir tasavvuf (gizemcilik) anlayışını bile zındıklık (dinsizlik) ve ilhad (dinden çıkma) saymış, bu inanç sahiplerinin şer’an öldürülmelerinin gerektiği yolunda fetvalar vermiştir.

Mana ilmindeki sözlerle tasavvuf ehlinin meydana getirdiği eserler ve şiirler, düz bir mantık kullanan ve kelimelerin açık manalarına alışık olan şeriat ehlince her zaman din dışı sayılmıştır. Bugün dahi seslerini pek çıkarmaz gibi gözükseler de Yunus Emre, Mevlana, Muhiddin-i Arabi, Mevlevi tarikatının birçok önderini din dışı görür ve eserlerine hürmet etmezler. Açık ya da gizli bu böyledir.


“Ben gelmedim, davi (dava-çekişme) için
Benim işim sevgi için
Dost’un (Allah’ın) evi gönüllerdedir
Gönüller yapmaya geldim.”....... Huzurlu geceler arkadaşım..
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL