Hani mâlum şu yazı; Koç grubunun saniyesi ortalama 300 euro’dan olan 70 ulusal tv kanalında yayınlayacak kadar vefalı! Olduğu gösteren kısa film; Aradan kaç ay geçmesine rağmen aklımdan silinmiyor bir türlü..

Ben de Vatani görevini yapmış, Ülkesini seven biri olarak tabi ki Toprağımı seviyorum, Bir karış toprağıma, Bayrağıma değecek bir leke için canını seve seve vermeye hazır olan bir Türküm.

Genelde bu söz Efendimiz (s.a.v) için “Sen olmasaydın âlemleri yaratmazdım” şeklinde kullanılmış ve Kutsi Hadis olduğu rivayet edilmiştir. Hadis adı altında nakledilen bu rivayetler, peygamber sözü olmaya mani illetler taşımaktadır. Adına Kutsilik eklemekle bir söz kutsi olmaz. Allah’ın elçisine vahyettiği Kur’an’a uygun olmayan bir anlayışı Kur’an-dışı bir yolla söylemesini düşünmek mümkün değildir. Bu anlayışların hiç birisini onaylayan bir ayet bulmanız da mümkün değildir.

Cenabı Allah Kur’an’ı Kerimde;
"Ey Resulüm! Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik." (Enbiya 107) Buyurmaktadır.

Bu ayet "Sen olmasaydın alemi yaratmazdım" anlayışı ile bağdaşmaz, aksine çelişki arz eder. Allah bütün elçilerini insanlık alemine olan merhametinden göndermiştir. Bu nedenle bütün elçiler onun rahmetinin eseri ve gönderildiği aleme rahmettir. Bu konuda hepsi eşittir ve aralarında bir fark yoktur.

Peki bu mevzubahis anlayış nerden geliyor;

"Âdem aleyhisselam Cennet’ten çıkarılınca, ya Rabbi, Muhammed aleyhisselamın hürmetine beni affet diye dua etti. Allahü teâlâ ise, (ne cevap vereceğini bildiği halde, cevabını da diğer insanların duyması için) "Ya Âdem, onu henüz yaratmadım. Nereden bildin?" buyurdu. Âdem aleyhisselam da, Arşta "La ilahe illallah Muhammedün Resulullah" yazılı olduğunu gördüm. Anladım ki, şerefli isminin yanına ancak en çok sevdiğinin, en şerefli olanın ismini layık görürsün dedi. Allahü teâlâ buyurdu ki: "Ya Âdem doğru söyledin. O bana insanların en sevgilisidir. Onun hürmetine dua ettiğin için seni affettim. Eğer Muhammed aleyhisselam olmasaydı, seni yaratmazdım." (Taberani) Diye bilinen bu Hadis fazla sağlam kaynaklara dayanmamaktadır.

Kur’an’ın gaybi konuları anlatırken "bu sana vahyettiğimiz gayb haberlerindendir. Sana vahyetmeseydik sen bunu nereden bilecektin" şeklinde bir usulü hatırlatmaktadır.

Bu, sana vahy ile bildirdiğimiz gayb haberlerindendir, Ey Muhammed, yoksa, Meryem’i hangisi himayesine alacak diye kalemleriyle kur’a atarlarken de çekişirlerken de sen yanlarında değildin." (Ali imran 44)

"İşte bu (Yusuf kıssası) gayb haberlerindendir. Onu sana vahyediyoruz. Onlar hile yaparak işlerine karar verdikleri zaman sen onların yanında değildin (ki bunları bilesin)." (Yusuf 102)

Yani bu “olmasaydın olmazdık” sözü çok ağır ve hiçbir kula yakıştırılamayacak bir söz. Hz. Muhammed (s.a.v.) ne kahramanlar yetiştirmiş ama hiç bir sahabe ya Resulallah sen olmasaydın biz olmazdık diye bir şey dememişlerdir.

Bilakis; Peygamber efendimizin vefâtıyla üzülen Hz. Ömer’in (R.A) "Resûlullah vefât etmedi" sözlerini duyan H.z Ebu Bekir (R.A) şöyle konuşmuştur:
“Kim ki Muhammed’e (s.a.v) tapıyorsa, bilsin ki, Muhammed (s.a.v) ölmüştür. Kim ki Allah’a ibadet ve kulluk ediyorsa bilsin ki, Allah Hayy’dır, ölümsüzdür”.

Yani birini ölümsüzleştirmek , tapacak kadar sevmek şirktir, Şirk de büyük günahların başında gelir.

Biz Müslümanız, ve her namazda;
“İyyake na’budu ve iyyake nastein”

"Ancak Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz." (Fatiha 5)
Diyen bir ümmetiz.

Fani birine “olmasaydın olmazdık” demek yerine Baki olana “Rahmetin olmasaydı biz ne yapardık” desek, daha güzel olmaz mı?




Muhabbetle…