Edebiyat Genel

Hasta yatağından kalkamayan ve ölmek için pencereden gördüğü daldaki son yaprağın düşmesini bekleyen kızı hatırlıyor musunuz? Peki, kaybettiği sevgilisinin izini, lokantanın mönüsünü yazan daktilonun kırık harfinden bulan umutsuz aşığı? Ya da birbirini mutlu etmek için en değerli varlıklarını satan genç sevgilileri? Sonraları, anlatılanın akışına göre hep umulmadık bir biçimde noktalanan kendin..»»

Anadilimiz konusunda tartışmasız bir uzman olan Prof.Doğan Aksan, kapsamlı bir çalışma yaptı. Türkçenin sözvarlığını, bir başka deyişle söz denizini bir bütün olarak göz önüne sermek, değerini bilmeyenleri uyarmak için, anadilimizin göz alıcı zenginliğini ortaya koyan bol örneklerden yararlandı. Sözlerin derinliğine inmek üzere çözümlemelere giderek, Türkçenin en eski sözcüklerinden bugünkü yazın..»»

Türkçeyi sevme, onun toprağında gezip dolaşmayı, havasını solumayı, söz değerlerini tanımayı gerektirir. Dildaşlık duygusu, anadili bilinci, anadili duyarlığı kazanma da... - Emin Özdemir- Özdemir, biçemini dilinin mantıksal nesnelliğiyle çizer. Bu nesnellikte, kanıtlama yönteminin, alıntı yapmaktaki ustalığının etkisi aranmalıdır. Bir ozan ya da yazara yönelirken, çıkış noktası, onun dils..»»

Anadolu Efsaneleri "Yüzyillar boyunca Anadolu diye, Anadolu`da diyar diyar gezeyim dedim, her yerin eski efsanelerinden tutup da günümüze kadar gelmis tarihsel olaylari yazayim dedim. Ne var ki, Anadolu`nun çesitli ekonomik, toplumsal kargasaliginin içinden çikabilene askolsun. Örnegin bir yerden bir yere giderken insan attigi bir tek adimda felsefenin bas döndürücü bir doruguna firlar, atilan ..»»

Bir ezgidir, çünkü doğal yapısı, kültürel derinliği ve özellikleriyle Anadolu`yu tanımlayacak başka bir söz yoktur. Ezgidir, çünkü içinde yalnızca bilgi değil duygunun da bulunduğu bir müzikalite olması düşünülmüştür. Tıpkı türkülerimiz gibi içinde gurbet ve sıla duygusuna dayanan bir toprak kokusu ve sıcaklığı bulunmaktadır. Okunduğu zaman görülecektir ki, bir aydın olarak öldüğümüz zaman bi..»»

Malik Aksel, halk resimlerine her zaman başka bir gözle baktı. İlk bakanlardan, içeriden bakanlardan birisiydi. Seyfelmülûk, onun karşılaştığı ilk resimli halk kitabıydı. Ardından Köroğlu, Ferhat ile Şirin ve diğerleri geldi... Bu buluşma, zamanla ondaki tutkuyu ateşledi. Bir ressamdı o. İçinden çıkıp geldiği halkın resimlerine ve renklerine yöneldi. Onun seçtiği ve hakkında yazdığı her resim..»»

Kültür! Halk inançları, rüyalar, gerçek ötesi yaşantılar... Asırlar içinde mayalanır masallar. Korkular oradadır, umutlar, gizemler... İnsanın ve hayatın bin bir yüzü... Tuz kadar yakıcıdır bazen Su kadar serinletici Çocuk kadar saf. İdeal olan da vardır masallarda, saçmalığın güzel oyunları da... Masal bizdir, bizim içindir, bize göredir. Hem de herkesin gözü kulağıdır, can kulağıdır. ..»»

Ay Tanrıça "Ah," demiş, "Çoban, güzel oğlan, nerede büyüdün sen böyle? Hangi su, hangi hava verdi sana bu yiğitliği? Benimsin bundan sonra!" Ve söylence der ki; Ay Tanrıça sonsuz bir uyku vermiş çobana. Artık ışıklarını Bafa Gölü'ne, Beşparmak Dağları'na daha bir sevgiyle saldığı gecelerde, gelir seyredermiş onu.»»

İnsanın dünyası kültür dünyasıdır. İnsanın içinde yaşayacağı bu çevreyi kendi yaratır. Yarattığı çevre onu etkiler, biçimlendirir, yeniden yaratır. Kısacası bu birbirinin içinde bir akıştır. İnsan çevreyi, çevre insanı yaratır. Çevresi için bir şey yapmayan insan, kendisi için de bir şey yapmıyor demektir. (Önsöz'den) »»

Merhaba diyorum Berçenekli mahzuni`ye. Ben, O`nu ilk tanıdığım 1960 yılından bu yana adım adım gözledim. Çünkü Mahzuni Şerif `oğulluğum` olmuştu. Nasıl, neden izlemeyeyim. O`nun duygulu sesinin, ustaların ustası tezene vuruşunun onbinlerce sevdalısından biri olmuştum o günden bu yana... Hicivlerini, deyişlerini varsın başkaları değerlendirsin. O`nu tanıdığım, aynı çağda yaşadığım için kendimi mutl..»»