Fichte Kitabı - Fichte Kitapları

Fichte ve Schelling Alman İdealizmi olarak bilinen felsefi süreçte Kant ve Hegel arasında, Arı Usun Eleştirisi’ni üreten kuşkucu ve Arı Usun Bilimi’ni üreten ussalcı arasında dururlar. Bu düzeye dek, çabaları Hegel’in çalışmasında noktalanan Alman idealistleri Kant’ın inanca yer açabilmek için bilgiyi bir yana atan sözde felsefesini bir yana atarlar. Kuşkuculuğun hangi markasını taşırsa taşısın tü..»»

Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), Kant sonrası Alman felsefesinin en önemli filozoflarından biridir ve Alman İdealizmi diye bilinen felsefî devinimin kurucu figürüdür. Kant’ın Eleştirel Felsefesini bütünlüklü ve sistematik bir İdealist Metafiziğe dönüştürme yönündeki çabasıyla tanınır. Alman İdealizminin başlatıcısı olarak Schelling ve Hegel üzerindeki etkisi görünür olmakla beraber, 18. yüzyıl ..»»

Alman filozof Nicolai Hartmann’ın kaleme aldığı bu kitap, Kant sonrası felsefenin en önemli uğraklarından olan Alman İdealizmi’nin öyküsünü anlatmaktadır. 18. yüzyılın sonunda, Kant’tan yola çıkar bu öykü. Felsefe tarihinin bu uğrağında tüm felsefe, Kant’ın yorumlanması ve ona karşı takınılan tutuma göre şekillenir. Kant’ın ilk eleştirmenlerinden Reinhold’a bağlanarak Schulze, Maimon, Beck, Jacobi..»»

Johann Gottlieb Fichte, Kant sonrası Alman felsefesinin en önemli filozoflarından biridir. Kant'ın Eleştirel Felsefesi'ni bütünlüklü ve sistematik bir idealist metafiziğe dönüştürme yönündeki çabasıyla tanınır. Alman İdealizminin başlatıcı olarak Schelling ve Hegel üzerindeki etkisi görünür olmakla beraber, ..»»

Avrupa Eğitimbilim tarihinde Johann Gottlieb Fichtenin (1762¬-1814) Alman Ulusuna Söylevler (1807-1808) adlı konferanslarının oldukça ayrı bir yeri vardır. 2008-2009 öğretim yılı bahar döneminde Eğitim Klasikleri İncelemeleri adlı dersimizde bu yapıtı ele aldık, pedagojik açıdan derinlemesine okumaya çalıştık. Pek çok düşünürden farklı olarak, Fichtenin bir ülkenin içinde bulunduğu kötülüklerden z..»»

Nietzscheye göre Avrupa bilinci bütün değerleri yalnızca Hıristiyan değerler olarak, aslında dinsel değerler olarak tanıdığından, Tanrının ölümü tüm değerlerin de ölümü anlamına geldi. Nietzsche bu değerlerin gerçek değerler olmayabileceğini düşünmedi. Gerçekten de Hıristiyanlık ya da daha doğrusu Protestanlık Avrupanın değerler dizgesinden başka birşey değildi, ve düşüncenin onuruna Nietzschenin ..»»

Tarih ve felsefe terimleri, yüzyıllardır birbirleriyle ilişkisi olmayan alanları nitelemek için kullanılagelen terimlerdir. Antikçağ’da insanın doğa üzerine düşünerek kendi bilgisini kazanma süreci, Ortaçağ’da yerini Tanrıya bırakmış; bu çağı izleyen dönemde ise, her türden yerellik ve tarihsellikten uzak soyut akıl kavramsallaştırması, düşünce tarihinde o çağın genel paradigması haline gelmiştir...»»