Devrimci Kitabı - Devrimci Kitapları

  »»

Barbüs dünya devriminin yazarı idi. Niçin? Barbüs, son ***Enternasyonal Yazarlar Kongresi***nde özetlediği bu görüşü, ta Aydınlık'tan Mond'a kadar gelen uzun edebi savaşlarıyla savunur. Barbüs: birlik, düşmanlık ve dostluk denilebilecek başlıca üç şey etrafında seferber olur. Bu seferberlikte onun şiarı: İnsani kültürü korumaktır. Barbüs'ün elinde tuttuğu ve yükselttiği meşale, kültür..»»

Devrimci Aydın Nedir? Nahri Barbüs Derleniş Yayınları»»

Daha sağlıklı, daha mutlu bir benliğe kavuşmak için canlandırıcı bir rehber. Hepimizin kötü alışkanlıkları var. Kimisiyle uzun yıllardır tanışığız, kimisinin farkında bile değiliz. Onlardan vazgeçmek kolay gibi gözüküyor, gerçekten istersek bırakabileceğimize inanıyoruz. Ama deneyip de başarısız olduğumuzda -birçok kez!- ve her şeye rağmen duramadığımızda, umutsuz ve kendimize karşı daha yargıl..»»

Aydın Erol Türkiye devrimci hareketi acısından çok istisnai bir şahsiyettir. Onun bu özgün kişiliği bale ve sanat dünyası açısından da yine bir istisnadır. 1970’li ve 1980 sonrası cunta yıllarının zorlu koşullarında devrimci mücadelenin en yaratıcılık gerektiren alanlarında, en kararlı biçimde rol oynamış bir devrimcidir. Aydın Erol kişilik özellikleri itibarı ile de çok sevilen birisidir. Bu özgü..»»

Ernesto Che Guevera, insanlığın ve tarihin ufkunda bir şimşek gibi çaktı, karanlığı sonsuza dek aydınlatacak bir şimşek. Devrimcilik ne bir sıfat ne de bir isimdi onun için, yaşamın ta kendisiydi. Sömürüye, adaletsizliğe, eşitsizliğe ve yoksulluğa doğuştan düşman, “gerçekçi ol imkansızı iste” diyen Che`nin imgesi, tüm insansız düzen ve ideolojilerin korkulu rüyası olmayı sürdürmektedir.
Che Gu..»»

Portre Yorum»»

Talat Turhan Tsk’dan yetişen devrimci kimlik ve kişiliği ile öne çıkanlardan birisidir. Onun amacı ve düşünce-davranış çizgisini çeşitli faaliyetleri arasında görmek ve tanımlamak mümkündür. Bu kitap Talat Turhan’ın amaç ve evrimini doğrudan belgeleyen bir içeriğe sahiptir. Devrimci bir kimlik ve kişilik taşıyanların amaç-araç diyalektiğini ne ölçüde gözettiği; hangi süreçte neler yaptığı doğrudan..»»

Devrim olmasa da tahayyülde bir devrime yol açan Gezi, Türkiye’de 12 Eylül darbesinden sonraki süreçte yeniden kurulmaya başlanan ve 2000’li yıllardan bu yana baskıcı, kapsayıcı ve kıstırıcı niteliğinden dolayı gittikçe kapanan toplumsal tahayyülde bir yarık açtı. Muhaliflere ortak birlikteliğe dayalı bir topluluk ruhunu bahşeden, bir “masum mevcudiyetin” görünür olduğu ..»»

“1960’lı yılların ikinci yarısı, 1961 Anayasası’nın göreceli özgürlük ortamı ve 1968’de dünyada hâkim olan mücadele iklimi, kendilerini yurtsever idealist olarak tanımlayan havacı subayları da derinden etkiledi. Dünya çapında yaygın antiemperyalist kurtuluş mücadeleleri de onları oldukça heyecanlandırıyordu. Öğrenci iken Marksizm ile haşır neşir olanların sayısı üç beş kişi ya var ya yoktu. Ülke s..»»