99)İNSAN-I KÂMİL - ÖĞRETMENİN YÜREĞİ (Mevlana ve talebesi)


İNSAN-I KÂMİL

Bir acemi mürit der ; mürşidin ermişine !
Tekke aynı,pir aynı ;merhalenin işi ne?

Hoca der ki:”Tasavvuf, dört basamaklı sünnet
Şeriatla tarikat ; hakikat ve marifet !...”

Talebenin aklına yatmamış ifadeler !
Mevlana’ya dönerek, bana somut anlat der!..

Camide dört kubbede dört hafız Kur’an okur;
Şimdi sen git onların ensesine tokat vur !..

İlk kubbedeki hafız kalkmış büyük hiddetle;
Tokatla cevap vermiş ; hem de aynı şiddetle!..

İkinci hafız ise kaldırmış tam elini ...
Tevbe istiğfar etmiş;yenmiş öfke ve kini !..

Üçüncü kubbedeki dönmüş tokat atana...
Hayır–şer Allah’tandır;lânet etmiş şeytana!..

Herkes tepki verirken devam etmiş o yalnız;
Dördüncü kubbedeki hûşûya dalmış hafız !..

Bizim acemi çaylak yaptığına bin pişman !
Mürşidi büyük sırrı , açıklamış o zaman !..

Şeriat makamında “kısasa kısas!” haktı ;
Tarikatta yol alan nefsine dizgin taktı !..

Hakikat mevkisinde mâsiva tepelenir !
Marifet menzilinde “insan-ı kâmil” denir!..

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.

:::::::::::::::XXXXXX::::::::::

ÖĞRETMENİN YÜREĞİ
BAHÇIVANIN EMEĞİ AÇINCA BAHÇELERDE
KOKUSUNU ALIRMIŞ OLSA DA BAŞKA YERDE
ÖĞRETMENİN YÜREĞİ O KADAR HASSASTIR Kİ
ÖĞRENCİYLE DİRİLİR YAŞAR HER TÜR ESERDE

************;;;;;;;;;;;;;;;;**********
Bu şiiri "siyahtakibeyaz"lara ithaf ediyorum !..

"Şeriat makamında “kısasa kısas!” haktı "
Bu şiir ile "İnsan-ı Kamil"liği öyle güzel açıklamışsınız hocam elinize sağlık
A.A 10/TM-A 6052 ;)

İlk kubbedeki hafız kalkmış büyük hiddetle;
Tokatla cevap vermiş ; hem de aynı şiddetle!..

İkinci hafız ise kaldırmış tam elini ...
Tevbe istiğfar etmiş;yenmiş öfke ve kini !..

Üçüncü kubbedeki dönmüş tokat atana...
Hayır–şer Allah’tandır;lânet etmiş şeytana!..

Herkes tepki verirken devam etmiş o yalnız;
Dördüncü kubbedeki hûşûya dalmış hafız !..

anlatan olunca anlamak kolay olsada kendi kendine düşünmek zordur.Bize bunları öğrettiğiniz için teşekürler hocam.
*********************************************
Bu da dedelerimizin,ninelerimizin üslubuyla;
Seriat diyoki, bu ortadaki 2 sekerin biri senin, biri benim. Tarikat diyoki, bu ortadaki iki sekerde senin. Hakikat diyoki, bu ortadaki seker seninde deyil benimde deyil. Marifet de diyoki, bu ortadaki 2 seker ne senin ne benim, hersey Allahın!

bu ise daha açık biçimde siyahı siyah beyazı beyaz olarak gözler önüne seriyor.
Öğrettiklerinizden öğrenebildiklerimiz kadarı için bile sağolun hocam..
A.A. Kübra Çelik 10 tm/a 6069

"Şeriat makamında “kısasa kısas!” haktı ;
Tarikatta yol alan nefsine dizgin taktı !.." İnsanoğlunun düşmanı nefsidir.Nefsini terbiye etmek ancak Allah'a yaklaşmakla;O'na kulluk etmekle mümkün olur.Nefsine kul olanlar bu dünyada bedbah,ahirette zararda olurlar.Nefsine sahip olabilenlerin eriştiği mertebe ve saadet,dizelerinizde hayat bulmuştur.Kıssadan hissemi aldım;keyifle okudum.ellerinize sağlık hocam...
10/TM-A 6049 İlkyaz ÖZENCİ

hocam hikayeyle ders veren ve düşündüren çok güzel bir şiir yazmışsınız ellerinize sağlık insanı kamillik ancak bu kadar net anlatılabilirdi tebrik ederim
zeynep
A.A.10-TMA 6021

Hocam gerçektende çok güzel yazmışsınız ellerinize sağlık ..

A.A 10 Tm/A
6055

Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.
hocam sonunu süper bağlamışsınız sözü efendimizle noktalamanız çok güzel ! SEVGİLERİMLE...

ŞERİAT-TARİKAT-HAKİKAT-MARİFET ==>İşte kamil(olgun) insan vasıflarına uygun olmanın koşulu sayılan basamakları değerli hocamız çok iyi anlatmış.Bu da dedelerimizin,ninelerimizin üslubuyla;
Seriat diyoki, bu ortadaki 2 sekerin biri senin, biri benim. Tarikat diyoki, bu ortadaki iki sekerde senin. Hakikat diyoki, bu ortadaki seker seninde deyil benimde deyil. Marifet de diyoki, bu ortadaki 2 seker ne senin ne benim, hersey Allahın!

sayfanıza tekrar geldim hocam da bir şey dikkatimi çekti ya da benim yorumlamam paylaşmak istiyorum..kaç gündür 99. şiirime bekliyorum diyordunuz ya şiirlerinizin altında özel olarak mıydı 99. şiir ? hani Allah ´ın bilinen 99 ismi vardı ya... bunla alakası var mı diye düşündürdü beni ... bilmem bu dikkatimi çekti şimdi de tekrar yorum yazıyorm Allah razı olsun hocam...yüreğinize sağlık .

ÖĞRETMENİN YÜREĞİ
BAHÇIVANIN EMEĞİ AÇINCA BAHÇELERDE
KOKUSUNU ALIRMIŞ OLSA DA BAŞKA YERDE
ÖĞRETMENİN YÜREĞİ O KADAR HASSASTIR Kİ
ÖĞRENCİYLE DİRİLİR YAŞAR HER TÜR ESERDE

Bu dizeler çok ilgimi çekti ne kadar yerli yerinde yazılmış
Tebrik ederim selamlarımla

Rabbim sizi muti kable ente muti sırrına mazhar eylesin hocam.
hürmetlerimi arz eder saygılar sunarım.

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.


TEBRİK EDERİM

BU GÜZEL KALEMİ KUTLUYORUM

G Ü L Ü M S E R İ M !..

BAŞÖRTÜM YENİ AŞKIM AŞKTAN ÖTE BİR PARÇAM
SAKIN AÇIN DEMEYİN KULAK VERİN BU SESE !...
RABB’İM BANA ÖRT DEMİŞ ; KALBİME DOĞDU İLHAM
KİMLER NE DERSE DESİN GÜLÜMSERİM HERKESE...

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

"Başörtüm-2" duygu yüklü adeta kalemin değil de gönülden akan bir mürekkebin yazdığı mukaddes çile kabul ettiğin yazını okuduğumda ,yazıya da eklemiştim, yukarıdaki dörtlük dizelere dökülüverdi.Başörtü(türban kelimesi hiç hoş değil) bir ibadet değil Allah'ın binlerce emir ve yasaklarından biridir.Başörtüsünü bireyin inancının gereği olarak takması nasıl bir faziletse;türban vb. şekilde bayraklaştırarak,kutsallaştırarak dinin mihenk taşı yapması da o kadar lâdinidir.Türban şekliyle de başınızı örtebilirsiniz ya da istediğiniz bir tarzda da bağlayabilirsiniz.Tehlike,yobazlık şudur ki ben türban taktım artık en iyi müslüman benim;çevremdeki türbanlılar müslüman gayrisi din karşıtı ya da duyarsız demeye başladığında tehlike çanları çalmaya başlar.Manastırdaki bir rahibe bile sizden gelirken ;dinin birçok hükmünü yerine getiren;fakat başörtüsü konusunda içinde bulunduğu şartlar nedeniyle sizin gibi davranmayan insanları öteki diye zamanla bakış açınıza bir önyargı takılır ki şu anda sizi küçümseyen,horlayan,dışlayan insanlardan farkınız olmaz.
Siz ve sizin gibi samimi olarak inancı gereğince sıratilmüstakimde yaşamaya çalışanlara gülümseyerek her çileyi yüklenmeyi ve Mevlana'nın dediği gibi "şeb-i arus" a aşkla hazırlanmayı nasip etsin.Allah yar ve yardımcınız olsun.

.BU KONUDA MANTIKLI TEK CEVAP ÖRTÜNME EMRİNİ VEREN ALLAH'IN KUTSAL MESAJIDIR Kİ:
"LÂYÜKELLİFÜLLÂHİ NEFSEN" buyurmaktadır..Allah kimseye çekemeyeceği yükü yüklemez.
Siz bunu çekebiliyorsanız;bu şuura ermişiniz demektir ki gurur duymalısınız..
*BEN* CEVAP VEREBİLEYİM DİYEN SERZENİŞİNİZ SİZİN İNSAN-KAMİL OLMA YOLUNDAKİ İLK BASAMAĞI ÇIKMAKTA OLDUĞUNUZU GÖSTERİYOR.SİZE MEVLANA'NIN BİR KISSASI İLE CEVAP VEREYİM...
Bir mürit Mevlana'ya insan-ı kâmilliğin basamaklarına aklının ermediğini söyler.Herkes aynı Kur'an'ı okuyar;aynı ameli işliyor;nasıl oluyor da takva mertebeleri farklı oluyor der.Mevlana bu acemi talebeye der ki: Camide dört ayrı kubbede dört hafız Kur'an okuyor.Sen hepsine de git birer tokat vur;bakalım sana 8nasıl karşılık vereceklerdir,der.
Talebe birirnci öğrencinin ensesine şiddetli bir tdokmat vurur;o da ayağa kalkarak bunun yakasına yapışıp aynı şiddette tokalta cevap verir.
İkinci hafızın ensesine de aynı tokadı vurur;o da ayağa kalkar,yakasına yapışarak tam tokat atacakken tövbe istiğfar ederek Kur'an okumaya devam eder.
Üçüncü hafızın da ensesine aynı şiddette bir tokat atar;o da başını şaşırmış gibi yana çevirerek acemi öğrenciye hayretle bakar ve okumasına devam eder.
Dördüncü hafıza da aynı tokadı vurur.O hiç tokadı yememiş gibi Kur'an okumaya devam eder.
Acemi mürit Mevlana'ya hepsinin sebeb-i hikmetini sorar.
Mevlana der ki:
Birinci hafız tasavvufun şeriat makamındadır.Kısasa kısas mantığıyla yediği tokada mukabele etmiştir.
İkinci hafız tarikat makamına geçmiştir.Kendisini şeriat makamından tam kurtaramadığı için önce kısas yapmak istediğini;sonra da yeni makamını hatırlayarak tevbe etti.
Üçüncü hafız hakikat makamındadır; hayır ve şerrin Aallah'tan geldiği inancıyla kendisine gelen şerrin hangi İblis eliyle gerçekleştiğini merak ettiği için acı acı baktı.
Dördüncü hafız ise marifet makamındadır.Nefsini ölmeden önce öldürdüğü için bedeninin çilesi ruhuna erişmemiştir.
Mevlana'dan dersini alan acemi mürit insan-ı kamil olmanın
bilgiyle değil çile ve amelle olacağını öğrenmiştir.
İNSAN-I KAMİL makamı için her insan birbirinin aynasıdır...........................................................................................................................siz değerli hocamızın BAŞÖRTÜ(M) adlı yazıma yaptığınız yorumunuzdu burada geçen konunun manzume olarak da işlenmesi ayrı bir tat kattı bana hocam...yüreğiniz dert görmesin ... ve bir de benim gibi siyahtakibeyaz"lara ithaf etmiş olmanız beni çok duygulandırdı Allah razı olsun hocam ... yüreğinize sağlık...

Efendim, kıssadan hisseler..
Payıma düşeni aldım.
Herkezin alabileceği dersler var inanıyorum.
Yüreğinize sağlık.
Saygımla...

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.

Mısalar elbette büyük bir geleneği hatırlatması bakımından çok önemli ve anlamlı.Saydığınız ismler ve bu isimlerin ilham kaynağı söze gerek olmayan yerdir.Ama günümüzdekilerle kıyaslanmaması gerekn ciddi bir durum olduğunu da yüksek sesle söylemeliyiz.En azında n MEvlevilik geneğindeki sema artık pazarlama malzemesi haline geldiçHatta yabancı ülkelerde ki tanıtımın ana malzemlerinden biri...üzerinde uzun uzun düşünülmesi gereken bir süreci özgün ve yüce örneklerinden ayrı tutmak gereklidir di,ye düşünüyorum.
Sağlıcakla kalınız

Şeriat makamında “kısasa kısas!” haktı ;
Tarikatta yol alan nefsine dizgin taktı !..

Hakikat mevkisinde mâsiva tepelenir !
Marifet menzilinde “insan-ı kâmil” denir!..

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.

yüreğine sağlık değerli gönül dostu güzel bir şiir okudum sayfandan var olasın
selamlarımla

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ........SAYGILAR HOCAM..

ALLAH RAZI OLSUN ÜSTAT HEM BİLGİ OLARAK İSTİFADE ETTİK HEM DE TADINDA BİR ŞİİR OKUDUK...TEBRİK EDİYORUM...SEVGİ VE SAYGILARIMLA....İBRAHİM KARAÇAY

Elinize ve yüreğinize sağlık,mükemmel olmus...

VAROLUN...
RABBİM SAY'İNİZİ ÂLÎ EYLESİN İNŞAALLAH.
MUAZZAM BİR DERSTİ...
MUHABBETLE.

...
Hakikat mevkisinde mâsiva tepelenir !
Marifet menzilinde “insan-ı kâmil” denir!..

Hacı Bektaş,Mevlana ; Hoca Ahmet YESEVÎ ...
Tasavvufun kaynağı ilk “MESCÎD-İ NEBEVΔ.

Yüreğinize sağlık. Gönlünüzde yanan Hakk ateşi daim olsun. Selam, saygı ve sevgilerimi sunuyorum. Rabbime emanet olunuz.