Ensar Neşriyat

İslâmın ahlâk bakımından gayesi, ahlâk problemlerine dair sıradan bir nazariye ortaya koymak ve meraklı zihinleri tatmin etmek için kuru tartışmalara girişmek, kısaca, gerçek hayattan kopuk bir ahlâk felsefesi yapmak değildir. İslâm amelî bakımdan insanların ahlâk alanındaki ihtiyaçlarına cevap vermek; zaman içinde onları bu ala..»»

Temel İslâmî ilimlerin en önde gelenlerinden biri olan Akâid ve Kelâm ilminin tarihî gelişimi ve kaynak eserleri ile, İslâm'ın iman esasları konusunda yeterli ve tatmin edici bilgi vermek gayesini hedef alan bu çalışma, bir giriş ile iki ana bölümden oluşmuştur.   Giriş "Din ve Akîde" bahsini, birinci b&o..»»

İslam felsefesini değerlendirirken onu, İslami nasslardan uzak düşünmek, mümkün değildir. Çünkü o, bir yanı ile bütün felsefi, diğer yanı ile İslam Dini`ne bağlı bütün akli ve manevi verileri içine alır. İslam`da Felsefeyi ve filozofları Yunan ve Helenistik Felsefe mirası ile sınırlandırmak herhalde onu anlamamak demektir. »»

"İslam’ın çağı, İslâm’ın uyanışı, yeniden İslam’a gibi ifadeler, yalnızca  hicri asra teklif edilen isimler değil, aynı zamanda İslâm’ın yeniden anlaşılmasının, yeni baştan keşfedilmesinin işaretleridir. Bu keşif, bu anlayış ve yöneliş hareketi içinde İslam Hukuku da nasibini almaya başlamıştır. Daha dün ölü hukuk sistemleri içine itilmek için hususi bir gayret mevzuu olan İslam Hukuku bugün, yaln..»»

İslâm'ın çağı, İslâm'ın uyanışı, yeniden İslâm'a" gibi ifadeler, yalnızca XV hicrî asra teklif edilen isimler değil, aynı zamanda İslâm'ın yeniden anlaşılmasının, yeni baştan keşfedilmesinin işaretleridir. Bu keşif, bu anlayış ve yöneliş hareketi içinde İslâm Hukuku da nasibini almaya başlamıştır. Daha dün ölü hukuk sistemleri içine itilmek için hususî bir gayret mevzuu olan İslâm Hukuku bugün, ya..»»

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı, bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir. Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir. Arap kültürü ise esasında Hz. Peygamber'in peygamber olarak gönderildiği ortam, başka bir ifadeyle Kur'an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir.»»

Unutulmamalıdır ki, Hulefa-i Raşidin dönemi Hz. Peygamber'den (sav) sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir. Gerek ilk Müslümanlar'ın siyasî, sosyal ve dinî faaliyetleri, gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi, bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir. Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sür..»»

Bu kitapta bir müminin, yirmi yıl süren Kuran-ı tanıma gayetlerini özetlemiş bulunuyor. Hazırlayanın mümin olması, meselelerin tahkiksiz bırakılmasına değil, aksine açıklanmasına ve delilendirilmesine sebep sayılmıştır. Bunun yanında, tasvir edinmeksizin ve sahipleri belirtmeksizin bir çok batılı iddianın tutarsızlığı da gösterilmiştir. Fakat bu kitap kendimize çizdiğimiz çerçeve sebebiyle, bu işi..»»

Daha önceki baskıları Anadolu Üniversitesi'nin bazı bölümlerinde ve Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde ders kitabı olarak okutulmuş olan elinizdeki kitap, doğuşundan günümüze kadar tasavvufun macerasını öğrenmek isteyen her entelektüel okuyucunun merakına cevap verecek bir üslûpta kaleme alınmıştır. Okuyucu, k..»»