Var olmadan cümle alem İlk selamı yazdı kalem Sünnetullah deyip selam Verenlere selam olsun
Kalpte varsa imandan cüz Rahman eyler dağları düz Secdesinde Kabe’ye yüz Sürenlere selam olsun
Kur’an ile Nur dağında Vakit varken tam çağında Muhabbeti dost bağında Derenlere selam olsun
Aşkla çeker isen Hu’yu Zemzem eder acı suyu Hani Yusuf, işte kuyu Girenlere selam olsun
Her haliyle can özüyle Tahmid eder her sözüyle Kainatı kalp gözüyle Görenlere selam olsun
Dualarla dileklerle Çark eyleyip feleklerle Meclisini meleklerle Kuranlara selam olsun
Ayrı tutmaz gözden kaşı Mazlum için döker yaşı Değirmende çile taşı Kıranlara selam olsun
Zapt eyleyip çenesini Beslemeyip enesini Dedikodu kenesini Buranlara selam olsun
Musibetler yapsa tavan Sadakayla bela savan Beş vakitte Hak’ka divan Duranlara selam olsun
Ağın örmüş bak örümcek Demeyin ki ne bilecek Rab’bin tanır börtü böcek Soranlara selam olsun
İnfak eder yapar hayır Ateş ya da çimen çayır Her gördüğü düşü hayır Yoranlara selam olsun
Kardeşlikte bilmez hile Hata-kusur görmez bile Muhammedi meşrep ile Saranlara selam olsun
Eda edip her bir farzı Hoşnut eder göğü arzı Hak Teala olur razı Erenlere selam olsun ........ Selam olsun selam olsun Hak dilinden kelam olsun ............... Bulem hatun, Antalya 27/11/2014
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
இܓHoronda İki GüzeL இܓ İsmaiL TÜRÜT இܓ- YouTube ► 4:25► 4:25 www.youtube.com/watch?v=jo806x8aPug o 19 Tem 2010 - saleyoglu08 tarafından yüklendi Horonda 2 güzel FadimeLen ALiye , böyLe güzeL kızLardan vergi aLsın maLiye.
இܓİslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı இܓ
Başlangıcı bilinmeyen bu dönem, II. yüzyıla ka¬dar sürmüştür. Bu dönemdeki Türkler göçebe bir yaşam biçimi¬ne sahipti. Toplumsal ve ekonomik farklılaşmalar henüz ortaya çıkmamıştı. Bu ortaklaşmacı yaşam biçiminin yansımalarını sanatürünlerini de görürüz. Türkler önceleri Şamanizmdininin etkisinde kalmakla birlikte sonraları, Maniheizm ve Budizm dinlerinin etkisinde kalmışlardır.Bu dönemde savaş, göç gibi toplumsal olayların yanında “şölen” adı verilen av törenleri, “yuğ” adı verilen cenaze törenleri sanat ürünlerine kaynaklık etmiştir.Göçebe yaşam biçimi ve sık sık din değiştirme, hem yerleşik kültürün oluşmasını engellemiş, hem de edebiyat ve sanat ürünlerinin günümüze ulaşmamasına neden olmuştur. Bu dönem sözlü ve yazılı Türk edebiyatı olarak ikiye ayrılır:
இܓSözlü Türk Edebiyatı ve Özellikleri
1. Şiirler, kopuz adı verilen saz eşliğinde; ozan, kam, baksı adı verilen şairlerce söylenmiştir. 2. Şiirler, din törenlerinden doğmakla birlikte dindışı eğlence ve törenlerde gelişmiştir. 3. Şiirlerde dil, yabancı etkilerden uzaktır. Yalın bir dil kullanılmıştır. 4. Şiirlerde hece ölçüsü kullanılmıştır. Nazım bi¬rimi dörtlüktür. Genellikle yarım uyak kullanılmıştır. Uyak düzeni ( abab / cccb / dddb) biçimindedir. 5. Bu dönemin başlıca ürünleri destan, koşuk, sav ve sagudur. ( Bu konuda Türk edebiyatında nazım biçimleri ve türleri konusunda geniş bilgi verilecektir) 6. Koşuklarda aşk ve doğa, destanlarda kahramanlık.sagularda ölüm korkusu işlenmiştir.
இܓYazılı Türk Edebiyatı ve Özellikleri Bu dönem 8. yüzyılda başlayıp 10. yüzyıla kadar sürer. Türk edebiyatına ait en eski yazılı belge, Yenisey Kırgızları tarafından Göktürk alfabesiyle yazılan Yenisey Yazıtları’dır. Ancak bunlar okunamamışlardır. Yazılı belge olmaktan Öte edebi bir değerleri yoktur. Asıl önemli belgeler 8. Yüzyılda yazılan Göktürk Yazıtları‘dır. Orhun Irmağı yöresinde bulundukların¬dan bunlara Orhun Yazıtları da denir. Yazılı Türk Edebiyatı Özellikleri: 1. Göktürk Abideleri, Türk edebiyatının bilinen ilk yazılı belgeleridir. Yazıtlardaki olgun anlatım özelliğinden, önceden de var olup ele geçmeyen ürünlerin de olabileceği düşünülmektedir. 2. Dönemin ürünlerinde hem dinsel hem de din¬dışı etkiler görülür. 3. Bu yazıtlar kullanılan ilk Türk alfabesini gü¬nümüze ulaştırmıştır. 4. Yazıtlar Türk dili ve edebiyat tarihinin dışında, tarih, sosyoloji, etnografya için de değer taşır. 5. Yazıtlarda hem halk diliyle ( Tonyukuk abidesi) hem de sanatlı bir söylev diliyle ( Bilge Kağan Abidesive Kültigin Abidesi) anlatım görülür. 6. Yazılı edebiyat döneminde Göktürkçe Kuzey Lehçesi ve Uygurca (Güney Lehçesi) kullanılmıştır. 7. Yazıtlarda, ses tekrarına dayalı (aliterasyonlu) bir anlatım vardır. (Söz sanatlarından yararlanılmıştır.) 8. Orhun Abideleri‘nde, ulusal birliğin önemi, ulusal benli¬ğin korunması gerektiği vurgulanmaktadır. 9. Bazı atasözleri ve destanlarımız bu dönemde yazıya geçirilmiştir. EdebiyatFakultesi.Com
இܓ Dil Devrimi இܓ - Mustafa ARMAĞAN இܓ - YouTube ► 90:05► 90:05 www.youtube.com/watch?v=jBcSU5O1W0U o 9 Eyl 2012 - Tarihce1 tarafından yüklendi Dil Devrimi Dönme Kamal' ın müslüman Türk milletine yaptığı en büyük tahribatlardan biridir. Dikkat edin ...
இܓஇܓஇܓஇܓஇܓஇܓஇܓஇܓ
இܓ
Vuslat eri oldun ise, Bu dert ile firak nedir? Dostu yakın görün ise, Bu baktığın ırak nedir?
Vuslat eri olan kişi, Gerek varlıktan el yuya. Ey bu yola giden kişi, Bir görelim durak nedir?
Vuslat eri oldun ise, Göz hicabın bildin ise, Dostu ayan gördün ise, Bu varlığı bırak nedir?
İlim hot göz hicabıdır, Dünya ahret hesabıdır. Kitap hot aşk kitabıdır, Bu okunan varak nedir?
Zinhar gözünü aça gör, Nefis duzahın seçe gör. Dost menziline geçe gör, Ondan yeğrek durak nedir?
Eydirsin kim gözüm görür, Bu dava manaya erür. Gündüzün gün şule verir, Gece yanan çırağ nedir?
Yunus, aşikare nihan, Hak doludur iki cihan. Gelsin beri dosta giden, Hur ü kusur Burak nedir?
*Yunus EMRE* இܓ
இܓ ‘’ALLAH kalp katresine öyle bir inci koydu ki , onu denizler ve karalar kıskanır.’’ இܓ
இܓ *Mevlânâ / Mesnevî-i Şerîf* இܓ
இܓஇܓஇܓஇܓஇܓ & இܓ
இܓ Merhaba…!
‘’ CENNET ŞEHİR ANTALYA ‘’ ;) Sevgiler DUA ile… இܓ
Ve aleyküm selâm, Rabbim selamlaşanlardan eylesin cümlemizi. Selam müminleri birbirine yakın eder sevdirir, kardeş eder. İmanımızı yüceltir.ne güzel teşvik ne güzel şiir. Tebrik ediyorum.selam ve saygımla.
İslam güneşi parlıyor, Müslümanlar ağlıyor, Birleşin ey Müslümanlar, Acı çekenler yürek dağlıyor. HakanKURTARAN Tebrik ederim.Manevi hazı çok güzeldi...
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz