Para, gübre gibi etrafa yayılmazsa işe yaramaz. baco
Selim Temiz
Selim Temiz

ŞEYTAN Kİ BİR MELEKTİ

Yorum

ŞEYTAN Kİ BİR MELEKTİ

( 1 kişi )

3

Yorum

1

Beğeni

5,0

Puan

1188

Okunma

ŞEYTAN Kİ BİR MELEKTİ

ŞEYTAN Kİ BİR MELEKTİ

Selim Kotil
16 Ekim 2012/Yeni Mesaj Gaztesi
Bir karınca kıssası da benden

Olay şu ki, Kanuni Ebusuud’a sorar; “meyve ağacına çıkan karıncayı öldürmek caiz midir? Ebussuud da “kıyamet günü karınca gelir Süleyman’a hesap sorar” der.
(Dırahta (ağaca) ger ziyan etse karınca/Mahzuru var mıdır ânı kırınca?” Şeyhülislâm Ebussuud cevap veriyor: “Yarın Hakk’ın divanına varınca/Süleyman’dan hakkın alır karınca!”)
Ama aynı Ebussuud, kardeş katline de fetva veren kişidir.
Karınca hesap sorar ama haksız yere katledilen Müslüman gelip hesap soramaz!
Bu karınca ile ilgili aslında çok önemli bir başka misal var şu anki durumu özetlemesi açısından son derece önemli.
Hz. Hüseyin Efendimizi şehit eden güruh, o mübarek başını şehit edenler bu cinayeti işledikten sonra Kâbe’ye hac etmeye gelirler. İhramlı iken bir karıncayı ezer içlerinden biri. Gidip Mekke kadısına bunun için ne kadar ceza ödememiz gerekir derler. Kadının cevabı sadece o güne değil günümüze de ışık tutmakta. Sizler ki Hz Hüseyin’in mübarek başını kestiniz. Şimdi gelmiş bir de karıncanın hesabını soruyorsunuz utanmaz adamlar deyip hepsini kovalar.
İslam’ın başına ne geldi ise bu Emevi zihniyetinden gelmiştir. Bir bakarsın bir karınca için saatlerce ağlar ama bir bakarsın haçlı ile Suriye’de Afganistan’da Libya’da Müslüman’ın namusuna canına musallat olur.
Aslında hep sorulan bir soru vardır Müslümanlar neden bu halde diye cevabı çok basit. Günümüze kadar gelen iki ekol var İslam adına ortada.
Birincisi Emevi ekolü. Kendi koltuğu için yeri gelir öz kardeşini, yeri gelir Suriye’deki Irak’taki din kardeşini katleder, hatta Allah’ın sevgilisi Hz. Hüseyin’i katleder, sonra da “bakın bakın biz dünyada aslında adalet ve düzen sağlayıcılarız” demek için başlarlar karıncanın edebiyatını yapmaya…
Diğer ekol ise Ehl-i Beyt anlayışıdır. Dinin temelini kulluk olarak gören, kul hakkını esas alan, dinini dünya için satanların aksine dünyasını, ahireti ve Allah rızası için takas eden ekoldür.
Başını Allah Resulünün, kapının eşiğini İmam Ali ve Hz. Fatıma’nın girişini Hasan ve Hüseyin Efendilerimizin oluşturduğu ekol…
Tarih içerisinde Anadolu’yu da Türkleri de İslamla tanıştıran ekol…
Şah Abdülkadir Geylanilerin, Hacı Bektaşların, Mevlana ve Yunusların yolu olan ekol. Günümüzde Prof. Dr. Haydar Baş’ın uğruna hayatını koyduğu ve temsil ettiği yol.
Sevgili okurlar bir Müslüman’ı nahak yere öldüren veya onun ölmesine vesile olan ebedi cehennemliktir.
Kıyamet günü kul hakkının hesabını verirsek inanın sonrası kolay.
İş kalsın karıncaya, zaten başkasının hakkını çiğneyen inanın karıncanın hakkını dinler mi hiç?
Adam kardeşini öldürüyor, karıncanın hakkını düşünecekmiş güldürmeyin beni.
Artık millet olarak bir tercih yapmamız lazım.
Bizi biz yapan, Türk milletini asakirullah yapan Ehl-i Beyt’in ve O’nun varislerinin yolundan mı gideceğiz?
Yoksa siyasi ikbali için her şeyi göze alan Emevi yoldaşlarının mı?

Allah emirler verdi, Allah şeytanı yerdi
Şeytan ki bir melekti, acaba neydi derdi?
Hakk bilmedi Emevi; Emevi oldu Yezid
Allah Ehl-i Beyt derken, Yezid’e lanet verdi .

SAV) Peygamber’e karşıydı, camide küfür etti
İblis Yezid dışlandı, mü’min teessür etti
Kötüsü birer Yezid, kullandı din imanı
Sahabe var iki tür; gör ki kim destur etti.

Allah yanlış yapmaz ki, her emri farz olmalı
Bir kısmını almak suç, bütünü tarz almalı
Peygamber kızı nur’dur, torunları da nur’dur
İslam isen gerçekten, İslam sağlam kalmalı.

Her yol mübah diyen kul, namaz kılsa da kafir
Yezid hacca gitse de, olmaz altından safir
İmam Ali Kur’an’dır, inkar eden yol bilmez
Ali Allah aşkıdır, Allah rahim ve ğafir.

Paylaş:
1 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (1)

5.0

100% (1)

Şeytan ki bir melekti Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Şeytan ki bir melekti şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
ŞEYTAN Kİ BİR MELEKTİ şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Selim Temiz
Selim Temiz, @selimtemiz
30.4.2016 13:19:04
ALLAH (CC) KELAMI VE FARZ OLAN TEK BİR AYET İNKAR EDEN MÜ'MİN DEĞİLDİR;

HZ. ALİ İÇİN NAZİL OLMUŞ BAZI AYETLER
Kaynak:Kur'an-ı Kerim/Bakara Sûresi/Sayfa:7/Cüz:1/39. Ayet: İnkâr edenler ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar cehennemliktir. Onlar orada ebedî kalacaklardır. ﴾39﴿وَالَّذ۪ينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِاٰيَاتِنَٓا اُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ۟ ﴿٣٩﴾

Kaynak: Kur'an-ı Kerim/En'âm Sûresi/Sayfa:149/Cüz:8/Ayet:156-157: Kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa (yahudilere ve hıristiyanlara) indirildi. Biz onların okumalarından habersiz idik" demeyesiniz, yahut, "Eğer bize kitap indirilseydi biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk" demeyesiniz, diye bu Kur'an'ı indirdik. İşte size Rabbinizden açıkça bir delil, bir hidayet ve bir rahmet geldi. Artık Allah'ın âyetlerini yalanlayan ve (insanları) onlardan çeviren kimseden daha zalim kimdir!? İnsanları âyetlerimizden alıkoymaya kalkışanları, yapmakta oldukları engellemeden dolayı azabın en kötüsü ile cezalandıracağız. ﴾156-157﴿
اَوْ تَقُولُوا لَوْ اَنَّٓا اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّٓا اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَٓاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيَاتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَاۜ سَنَجْزِي الَّذ۪ينَ يَصْدِفُونَ عَنْ اٰيَاتِنَا سُٓوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ﴿١٥٧﴾

Kaynak: Kur’an-ı Kerim/Mâide Sûresi/Sayfa:119/Cüz:6/67. Ayet (Tebliğ Ayeti):
Ey Peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan onun verdiği peygamberlik görevini yerine getirmemiş olursun. Allah seni insanlardan korur. Şüphesiz Allah, kafirler topluluğunu hidayete erdirmeyecektir. ﴾67﴿ يَٓا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّـغْ مَٓا اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَۜ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۜ وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۜ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِر۪ينَ ﴿٦٧﴾

Kaynak: Kur’an-ı Kerim/Mâide Sûresi/Sayfa:107/Cüz:6/3. Ayet (İkmal Ayeti):
Ölmüş hayvan, kan, domuz eti, Allah'tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken) kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş, yüksekten düşerek ölmüş, boynuzlanarak ölmüş ve yırtıcı hayvan tarafından parçalanmış hayvanlar ile dikili taşlar üzerinde boğazlanan hayvanlar, bir de fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı. İşte bütün bunlar fısk (Allah'a itaatten kopmak)tır. Bugün kafirler dininizden (onu yok etmekten) ümitlerini kestiler. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm'ı seçtim. Kim şiddetli açlık durumunda zorda kalır, günaha meyletmeksizin (haram etlerden) yerse şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. ﴾3﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْز۪يرِ وَمَٓا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِه۪ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّط۪يحَةُ وَمَٓا اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْاَزْلَامِۜ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۜ اَلْيَوْمَ يَـئِسَ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا مِنْ د۪ينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۜ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ د۪ينَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَت۪ي وَرَض۪يتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ د۪يناًۜ فَمَنِ اضْطُرَّ ف۪ي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَح۪يمٌ ﴿٣﴾

Kaynak: Kur’an-ı Kerim/Mâide Sûresi/Sayfa:117/Cüz:6/55. Ayet :
Sizin dostunuz ancak Allah'tır, Resûlüdür ve Allah'ın emirlerine boyun eğerek namazı kılan, zekâtı veren mü'minlerdir. ﴾55﴿ نَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا الَّذ۪ينَ يُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾

KAYNAK: Kur'an-ı Kerim/ A'râf Sûresi /Sayfa:154/Cüz:8/36. Ayet:
Âyetlerimizi yalanlayanlar ve onlara uymayı kibirlerine yediremeyenlere gelince işte onlar cehennemliklerdir. Onlar orada ebedi kalacaklardır. ﴾36﴿وَالَّذ۪ينَ كَذَّبُوا بِاٰيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَٓا اُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ ﴿٣٦﴾

KAYNAK: Kur'an-ı Kerim/ Bakara Sûresi/Sayfa:32/Cüz: 2/207. Ayet:
İnsanlardan öylesi de vardır ki, Allah'ın rızasını kazanmak için kendini feda eder. Allah kullarına çok şefkatlidir. ﴾207﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْر۪ي نَفْسَهُ ابْتِغَٓاءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ رَؤُ۫فٌ بِالْعِبَادِ ﴿٢٠٧﴾

Kaynak:Kur'an-ı Kerim/ Yûnus Sûresi/Sayfa:210/Cüz:11/17. Ayet: Artık, Allah'a karşı yalan uydurandan veya O'nun âyetlerini yalanlayandan daha zâlim kimdir? Şüphe yok ki (böyle) suçlular asla kurtuluşa ermezler. ﴾17﴿فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِباً اَوْ كَذَّبَ بِاٰيَاتِه۪ۜ اِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ﴿١٧﴾

KAYNAK: KUR'AN-I KERİM/Tevbe Sûresi/Sayfa:196/Cüz 10/61. Ayet: Yine onlardan peygamberi inciten ve "O (her söyleneni dinleyen) bir kulaktır" diyen kimseler de vardır. De ki: "O sizin için bir hayır kulağıdır ki Allah'a inanır, mü'minlere inanır (güvenir). İçinizden inanan kimseler için bir rahmettir. Allah'ın Resûlünü incitenler için ise elem dolu bir azap vardır." ﴾61﴿وَمِنْهُمُ الَّذ۪ينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ اُذُنٌۜ قُلْ اُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِن۪ينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذ۪ينَ اٰمَنُوا مِنْكُمْۜ وَالَّذ۪ينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ ﴿٦١﴾

KERBELA'DA, HZ. MUHAMMED'İN (SAV) CİĞERPARELERİNİ KATLEDENLER (PEYGAMBERİMİZİ İNCİTENLER) VE AYETLERİ GÖRMEZDEN GELENLER CEHENNEMLİKTİR)

AYRICA DA DÖRT AYLAR İLE İLGİLİ AYETLER VAR;

KAYNAK: Kur'an-ı Kerim/ Tevbe Sûresi /Sayfa:192/Cüz:10/36 Ayet:
Şüphesiz Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü yazısında, Allah katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü haram aylardır. İşte bu Allah'ın dosdoğru kanunudur. Öyleyse o aylarda kendinize zulmetmeyin. Fakat Allah'a ortak koşanlar sizinle nasıl topyekûn savaşıyorlarsa, siz de onlarla topyekûn savaşın. Bilin ki Allah, kendine karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir. ﴾36﴿ اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً ف۪ي كِتَابِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَٓا اَرْبَعَةٌ حُرُمٌۜ ذٰلِكَ الدّ۪ينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا ف۪يهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِك۪ينَ كَٓافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَٓافَّةًۜ وَاعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّق۪ينَ ﴿٣٦﴾
KAYNAK: Kur'an-ı Kerim/ Tevbe Sûresi /Sayfa:193/Cüz:10/37. Ayet:
Haram ayları ertelemek, ancak inkarda daha da ileri gitmektir ki bununla inkar edenler saptırılır. Allah'ın haram kıldığı ayların sayısına uygun getirip böylece Allah'ın haram kıldığını helal kılmak için Haram ayı bir yıl helâl, bir yıl haram sayıyorlar. Onların bu çirkin işleri, kendilerine süslenip güzel gösterildi. Allah inkarcı toplumu doğru yola iletmez. ﴾37﴿ اِنَّمَا النَّس۪ٓيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِؤُ۫ا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللّٰهُۜ زُيِّنَ لَهُمْ سُٓوءُ اَعْمَالِهِمْۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِر۪ينَ۟ ﴿٣٧﴾
Talip ACILIOĞLU
Talip ACILIOĞLU, @talipacilioglu
16.10.2012 12:04:06
Sayfanızı yeni keşfettim .Evet imla kuralları olabilir belki ama ben hiç takılmadan onlara çok beğeniyle okudum.
İyilik ve esenlikler diliyorum . Selamlar saygılar.
Şükran AY
Şükran AY, @sukranay
16.10.2012 09:51:03


Anlatım olarak çok güzel bir şiirdi.Ancak gözüme çarpan bazı hususları şiire ve şairine duyduğum saygı gereği ifade etmeden geçmek istemiyorum.



(SAV) Peygamber karşıydı, galiz küfürler etti
Sahebe var çok iyi, iyisi biat etti
Kötüsü birer Yezid, kullandı din imanı
İblis gibi dışlandı, her mü’min lanet etti.


" etti " redifli bu dörtlükte biat / lanet / kafiyelerinin yanında " küfürler " kelimesiyle bozuk kafiye kullanılmış.

yine

Her yol mübah diyenler, namaz kılsa da kafir
Yezid hacca gitse de, bir Yezid’tir o kafir
İmam Ali Kur’an’dır, inkar eden yol bilmez
Allah aşkı Ali’dir, böyle bilsin her kafir.

Bu dörtlükte " kafir " olarak üç dizede kullanılan kelimeyede kafiye diye bilmemiz için kafirin üç ayrı anlamda kullanılmış olması gerekir yani cinaslı kafiye niteliğine haiz olması gerekir. Eğer bu yönde bir kafiyelendirme yapmak istiyorsak üç farklı anlamı olan bir kelimeyi seçmek en doğru eylem şekli olurdu.

mesela ; " yaz " kesilemesi

roman yaz
sıcak geçti yaz

bakmadan kıymetine

acıma kıy metine vb... cinaslı uygulamalar olması sonderece daha doğru olur.


yine
Bir kısmını almak suç, tamamını tarz almalı ' dizesinde 7+8 ' li olarak i hece fazlası olduğu görülmekte.
tamamını yerine aynı anlama karşılık gelen " hepsini " kelimesini kullanmak daha yerinde bir seçim gibi görünsede elbette sayın şairin tercihi. Sadece küçük bir öneri.



Bu teknik detayların dışında baktığımızda duyuş ve anlatım olarak çok güzeldi.Bahsi geçen sorunlarlında şairin halledemeyecek bir nitelikte olmadığı ,okumuş olduğum diğer eserlerinden ve bu eserinden görülmektedir.Ki zaten buna dair inancım böylesi rahat yazmama sebebep oldu.

Yanlış anlaşılmamayı umut ederek.

Değerli eserinizi ve yön veren yüreğinizi kutlarım.

Saygılarımla.


© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL