& Mâûn &

Anlattıklarımız surelerin kısa özü
Bilimlerin üstündedir Kuranın yeri
Bilimdeki yasanın kısacıktır formülü
Manevi dünyamızda da görünür benzeri

Maun’da anlatılmaktadır namazın özü
Beşten yedi’ye kadar olan ayette çoğu

Dosdoğru olmadan namaza niyetlenilmez
Samimi olmadan Rab huzuruna çıkılmaz
Çıkılırsa günahtan başka şey kazanılmaz
Onlar iyi insanlara iyi örnek olmaz

Menfat için gösteriş için namaz kılanlar
Dosdoğrunun namazını zedeler yaralar
Gerçek namaz kılanları namazdan soğutur
Yapılacak iyilikler de yapılamaz olur

Namaz kılmak her müslüman’a farz değildir
Namaz kılmak için tertemiz olmamız şarttır
Kötülüğünüz temiz inançlıya bulaşır
Yapılacak hayırlı işler de şer’re dönüşür

İnançlının hem iyisi hem kötüsü vardır
Kötü insanlar akıllarda kuşku yaratır
O kuşku kılınan namaza gölge düşürür
Düşen gölge bin türlü hoşnutsuzluk yaratır

Sahtekarların kıldığı namazlar günahtır
Kuran siyasi amaçlara alet edilir
Sanmayın her kılınan namaz sevap getirir
Çoğu namazlar dünyavi kazanca dönüşür

& Kafirun &

Kafirun suresinde açık inancın sırrı
Hiç bir insan kabul etmez diyor başka dini
Biliriz istisnalar bozmaz genel kuralı
Değiştiren pek olmaz inandığı dinini

Her insan içinde görebilir hakikâti
Genlerimizden aktarılmaktadır o yeti
Akıl biryerlerden bulup da getirmez onu
Herkes gerçek din sanır ata’sının dinini

Kuran bilimdir yasası bilimin yasası
İnancın ürünü değil o aklın ürünü
İnsan kolay din değiştirmez bilimin hükmü
Bu gerçeği görmekse sağlıklı aklın işi

& Fil Suresine Giriş &

Geldik inancın ilk kalesi Fil suresine
Bu surenin içeriğine girmeden önce
Değinmem gerekir inanca Kuran’a akla
Geceyi gündüze döndürmek gerek kısaca

Geçmişi bu güne taşıyan kitaptır Kuran
Bu günü de yarına taşımaktadır insan
Onun için yararlanır her tür olanaktan
Bilimden teknolojiden yazılı basından

Kuran’ın geneli inançtır çok azı akli
Fakat Kuran inancın değil aklın ürünü
İşin içinden çıkmak yoracak biraz bizi
Aklını doğru kullananın kolaydır işi

İnsanın içindedir iyilik de kötülük de
Yine içindedir inanmak inanmamakta
En inançlı insan da gidebilir batıla
Aynı şeyleri yapabilir inanmayan da

Hastalıkların farklı farklıdır şekilleri
Beden gibi aklın da vardır hastalıkları
Nasıl suçlamaz isek beden gözü körleri
Öyle suçlamamalıyız ruh kulağı sağrı

Beraber yaşamalı hem inanır hem görür
Sağlık gibi hastalık da yaşam biçimidir
Onları var eden Allah iyisini bilir
O öyle istemişse en doğrusu odur

Nasıl karşılanırsa tüm maddi ihtiyaçlar
Öyle karşılanıyor tüm manevi olanlar
Maddiden mahrum değildir iyiler kötüler
Manevi değerlerde de geçerli o kurallar

Gerçeği anlatmaktır Kuran’daki tek istek
Onun için verilmekte bin bir çeşit örnek
Fil suresinde anlatılanlar değildir gerçek
Kuran’ın amacı insana yardımcı olmak

Sağlıklı aklın işi olguları kavramak
Sağlıksızın işidir olmayanı var görmek
Sağlıklı ruha verilirken akli yiyecek
Sağlıksız ruhlar aç kalıp aç mı yaşayacak

O yüzden doğru olmaz ona yalancı demek
Onun amacı değil insanları kandırmak
Dolandırıp da kendisine hizmet ettirmek
Onun yaptığı dolaylı yoldan ders anlatmak

Yalanın amacıdır kandırıp zarar vermek
Mümkün değil Kuran’da bu olguya rastlamak

& Fil &

Uzun bir giriş ile geldik Fil suresine
Hatırlatmam yardımcı olur anlamanıza

Rabbin Fil ordusuna ne etti görmedin mi
Kötü planlarını boşa çıkartmadı mı

Onların üstüne sürüyle kuşlar gönderdi
O kuşlar onların üstüne taşlar yağdırdı
Hepsi parçalanıp öldü yerlere serildi
Çiğnenip talan olmuş ekine döndürüldü

Bilimsel bir kanıtı yok böle bir savaşın
Hiç bir tanığı da yoktur benzer bir olayın
Gerçekleşmesi mümkün değil böyle bir şeyin
Manevi gıdaları bunlar inananların

Kesin hak yoldadır mutlak inançla inanan
Kesin hak yoldadır mutlak gerçekleri gören
Batıl yoldadır inanıp inanç pazarlayan
Batıl yoldadır görüp dünya malına tapan

Aynı terazinin farklı iki gözü insan
İster inanan olsun ister hiç inanmayan
Çelişmez burda çelişirmiş gibi görünen
Her iki gözde de vardır kazanan kaybeden

Fil suresinin verdiği özde öğüt şudur
Siz doğruyla olun kötü belasını bulur

Gerçek manada aşağıdaki olay olmuştur
Kuran’da o olaydan bize ders çıkarmıştır

Düşmanlar karar vermişler kâbeyi yıkmaya
Veba denen hastalık engel olmuş onlara
Mikroplar benzetilmekte dir atılan taşa
Allah değildir denir kötülerin yanında

& Felak - Nas &

Kendine büyü yapıldığına inanan
Sevdiklerine de yapılacağını sanan
Kötü ile kötülükten korunmak isteyen
Felak suresi ile Nas suresine sığınsın

Bu surelerin ayetlerindeki öz mana
Her türlü kötülükten sığınırım Allaha

Gerçek manada büyü diye bir şey yoktur
Büyü ne insan öldürür ne de insan diriltir
Amaç insanı korkutup çıkar sağlamaktır
Felak ile Nas’taki amaç engel olmaktır

Her iki sure büyü yapanı lanetlemiş
Büyü’ye ve düğüme üfürene ne demiş
Onları cin şeytan ve kötülükle eş tutmuş
Şerlerinden Allaha sığınmayı önermiş

Cahili ürkütüp korkutmak da sihir büyü
Ayıramaz onlar olabiliri olmazı
Harap ediyorlar bedenlerini ruhlarını
Gerçek sanıyorlar olmayacak imkânsızı

Yıldız falına bakarken bilimin yobazı
Papaz büyüsü yapar nuska yazar hocası
Onlardan kurtulmaktır Kura’nın cabası
Kuran da var der yine kandırırlar kananı

& İhlâs &

Allahın varlığının bilinci özümüzde
Hiç kimse giremez Allah ile aramıza
Eğer küçücük özünü çok görmesen ona
O her zaman seninle olur hem de her yerde

İçine bakan görür bunu samimiyetle
Bakarken bağlantın olmayacak dünya ile
Bu gerçek İhlâs suresini özü içinde
Ne derim anlarsın dört ayeti gördüğünde

Allahın tekliği ispatlanır dört ayetle
Ruhumuza özümüzedir o hitabet de
Tanrı bilinci sonradan girmez içimize
Ruhumuzda gizlidir vardır doğduğumuz da

& Necm &

Ne diyor birden altıya kadar olan ayet
Sizden biridir arkadaşınızdır Muhhammed

O Hak’tan sapmadı batılla birlik olmadı
Kendi istek ve arzusuyla konuşmadı

O mutlak âlemden gelen sözleri söyledi
Sözleri getiren mutlak güvenilir idi

Budur peygamberliğinin en büyük kanıtı
Benzer şekilde geldi bilimin de yasaları

En zor şeydir peygamber olup elçiyim demek
İnananları daha çok inanır kılmak
İnanmayanlara o gerçeği ispat etmek
Görene göstermek inanıra inandırmak

Gerçek olmadan kimdir peygamberlik yapacak
Ben de peygamberim der el karşına geçerek
Varsa yapsın sözümün aksini savunacak
O yükü kim götürür kimi inandıracak

Keyfi yorumlanacak kitap değildir Kuran
O keyfi yorumlayıcılardır kuranı yok eden
Yoktur kelimeleri değiştirecek olan
Kelimeler değişirse kalmaz onu koruyan

Kuran bizlere seslenmektedir ilk ağızdan
İlk ağızdan duymaz onu kulakla dinleyen
İlk ağızdan duyar onu gözüyle okuyan
Yanılmaktadır Kuran’ı konuşmuyor sanan

Onu biz indirdik biziz koruyacak olan
O değişmez kelime manası değişmeden

Varmı Allahın olmadığı yerler var diyen
O Rabbinse neden gelsin uzak diyarlardan

Ufak tefek zararsız günah affedilecek
Bilmeyerek işlenenler hafifletilecek
Bilerek işlenenlerin cezası çekilecek
Otuz ikinci ayet böyle yorumlanacak

Put nedir bilmez üçüncü boyuta geçmeyen
Bildiğini sanır bilim adamına sorarsan
Yaratılış’çı hiç aşağı kalmaz onlardan
Soru basittir ama olmaz doğruyu bilen

Put sanıp put diye söz ederler heykellerden
Kimileride Hindistan’daki ineklerden

Kim putun evreni yerattığına inanan
Var mı bu evreni inekler yarattı diyen
Öyle insan bulur musun dünyayı arasan
Nerde kim miş her şeyi putlar yarattı diyen

Kim böyle insanların varlığına inanan
Var olmayan şeylerin var oduğunu sanan
Dünyada hiç olmamıştır öyle puta tapan
Put onların sanıları Kuran’a sorarsan

Dünyada başka aptal yok öyle sananlardan
Eğer tek insan bulabilirsen puta tapan
Dünyada tüm insanlar yüz çevirsinler benden
Şimdi açıklayacağım nedir put denilen

Her şeyi açık söyler yirmi üçüncü ayet
Boş isim ve sanlar beyne yerleşirse şayet
Onları kovamayanlar kabullenir nihayet
İstek ve arzu ona göre eder hareket

Akla gerçeği göstermzler perde çekerek
Tanrı gibi görünür gerçeği gizleyerek

Demek ki insanların istek ve arzusu put
Şu gerçeği unutma her zaman aklında tut

Kuran’ı kavrayamayanda yoktur bilgelik
Putperest başkalarında sanır putperestlik

Vicdanla kulak verin mutlak aklın sözüne
Gerçek sanılan inançlar gerçek değilse de
İnsanların çoğu korkup da girer hak yola
Kazananlardan olur duyup görmeseler de

Akıldan başka şey getirmez cahili yola
Kuran’ın yaptığı akıllılık budur işte

& Abese &

Herkes yardım etmeli yardıma muhtaça
En büyük kahramansın her can kurtardığında
Engel olmayın yapılacak iyiliklere
Lânet olsun kötüleri kahraman edene

İyilik insanı yönlendirir iyiliğe
Kötülük de onu yönlendirir kötülüğe
İyilik yönlendirerek götürürken hak’ka
Kötülükte yönlendirir götürür batıl’a

Kısaca şudur Abese suresinin sözü
Birden ona kadar olan ayetlerin özü

Yardım istemeyene yardım etmek istersin
Sorumlu değilken neden yardıma kalkarsın
Yardıma muhtaçlara ise yardım etmesin
Öyle davranmakla iyiliği törpülersin

Âmanın sözleri ile yüzünü ekşittin
Sana söylenenleri duyup duymazdan geldin
Sana gelmesinin sırlarını göremedin
Öyle davranmazdın eğer görebilseydin

& Kadr &

Kadr ister insanları kötülükten kurtarmak
Kötülere hak yol için bir şans daha vermek

Günahla yaşanmaz gerekir ondan kurtulmak
Günaha bulaşınca kolay olmaz arınmak
Mümkün mü bir günde günahlardan kurtulmak
En zor şeydir Allaha verilen sözü tutmak

Bu günahsız dünyada günahsızca yaşamak
Geçiciye bakıp da ebediyi kazanmak

& Şems &

İyilik ve kötülükle geldik bu dünyaya
Lâyık mıyız verilen paha biçilmezlere
Görünmüyor mu görevlerimiz apaçıkca
Olumsuz ışık saçmamalıyız dünyamıza

O’dur Şems denen ğüneşimizin yaptığı da
Her şey ona borçlu o borcun var demez kimseye

& Biruç &

Biruç suresidir akılsızlığın kanıtı
Gerçeği görmeyen göze alamaz ölmeyi
Canlı canlı yananlar bırakmadı dinini
Hak yoldakiler yakar mı Rabbe inananı

Yemen diyarında yaktılar Yahudileri
Diri diri yandılar terk etmediler dini

Şeytanı Allah edinenler yakar insanı
Onların sanıları Kuran’ın put dediği

& Tin &

En güzel ve en çirkin yaratılan şey insan
En güzeli Allah için ateşlerde yanan
En çirkini de onları ateşlerde yakan
Tin Suresi der ki budur Biruc da anlatılan

& Kureyş &

İnsana her türlü iyilik Tanrıdan gelir
Şükür edilecekse yanlız ona edilir

Kureyş suresinin özünde vardır bu fikir
Var olan kötülüklerse Tanrıdan değildir

Tanrı sonsuz olumsuzlukları yok edendir
Onlardan sonsuz olumluluklar var edendir
Olumsuzluk evrenin toz duman halleridir
Olumluluk bu gün görünen mucizelerdir

& Karia &

Bir tek noktadan sonsuz sayıda doğru geçer
Her bir doğru başka bir âleme gider
Dünyamız tüm canlıların ortak mekânıdır
Her canlının dünyası başka türe saklıdır

Karia bu gerçeği insanlar için verir
Her insanın dünyası başkasına gizlidir
Ölümden sonra benzer olaylar gerçekleşir
Her varlığın yolu o âlemde de kesişir

Bu âlemden gerçek âleme gidildiğinde
Mutlak olan akıl çıkacaktır karşımıza
Kendimiz şahitlik yapacağız kendimize
Kendimiz belirleyeceğiz cezamızı da

Cekeceğiz cezalarımızı vicdanlarımız la
Cennet cehennem olur ceza açık olursa

& Kıyâme &

Dirilmeye göstermek istersem gerçek kanıt
Var etmekle eş değer değil midir yok etmek

Birazcık zordun deneni anlayıp kavramak
Anlayınca gerekmez doğruluğunu ispat

& Hüzme &

Bilincinde olanlar kendi seviyesinin
Şunu iyi bilsin üstünde değil kimsenin

& Mürselat &

Verilen nimetler saymakla bitirilemez
Her nimetin aştığı engeller bilinemez
Aşılan engel anlatılmakla tüketilemez
Anlatılmasına tüm ömürler yetişemez

Yok edilen nice engel vardır görünemez
Bunu idrak edmeyen hak yol nedir bilemez

Budur Mürselat’ta bir altı arası ayet
Tamamını oku idrak etmemişsen şayet

& Kaf &

Evren kaç kez yanıpta kül olup duman oldu
Nice yaşamlar var nicesi de yok edildi
Göklerin çatısı hiç çatlaksız donatıldı
İlk ve son oluşta hiç acizlik görünmedi

Tekrarında neden acizlik düşünüldü
Cansız ölü toprak kaç kez canlanıp dirildi
Var olan yok edilemez bilimin bilgisi
Düşünülemez insanların yok edilmesi

Nefsimiz dahi duyar fısıltılı sözleri
Akıllı olan sessizlikten alır öğütleri

Kaf Suresinde dağınık ayetlerin yerleri
Söylediğimiz şeylerdir manaların özü

Körün görmek sağırın duymak istememesi
Asla değiştirmez bu ilahi gerçeği

& Beled &

İyiyi ve kötüyü her canlı açık bilir
Bilmiyor görünmek insanın işine gelir
Hakla batılı ayırmak doğamızda vardır
Batıla gitmek nefsimizin işine gelir

İyilik yapmak aşılması en zor engeldir
Kötülük en kolayı işimize gelendir

Beled Suresi ayet on göğe asılmalı
’İyi ve kötüyü herkes bilir’ ışımalı


Dünya Şairi Yunus Öztürk