Güzeeel, cok güzel. Daldiginiz derin sularda bogulmadan cikmissiniz.

Gerci bu konuyla pek alâkali degil, amma, NASILLARI, NiCiN LERi sorarken, sebepler üstüne kafa yorarken HiKMETLERi es gecmemek gerek tabii. Derin deryalara dalarken kulaginiza küpe olsun :))

Selam ve DUA ile FARKINI FARKETTiREN KIYMETLi DOSTLARIM.

ya bazen böyle oluyor alingilli şeyler bende yazıyorum yani bi beklentim yok uydurukda olsun istemiyorum

herneyse.buda böyle olsun varsın :)
çok teşekkür ederim.

Benim gibi kapasitesi düşük insanları da düşün yazarken dostum. Asit yağmurları konusunda ise seni anladığım için ikilemedim..;)

tabiiki haklısın
aslında olabilirdi çünkü bu şiirdeki o mana elektriklerin var olduğu zaman kendi kendini açık tutan şalter gibi mana içeriyor.bununda anlaşılması biraz zor tabii




dediğiniz gibide tabiiki olabilirdi ,haklısınız
çok teşekkür ederim,saygılarımla

Mesela, kurban keserken sadece "Bismillah" denir. Allah cc nin Rahman ve Rahim sıfatı kullanılmaz orada. Eğer kurban kesecek olanın ağzından "Bismillah" ın devamında rahman ve rahim sıfatı da çıkarsa, kurbanı kesmemesi gerekir. Fiille sıfat uymalıdır.

Yani dostum dediklerinde haklısın ama, yağmuru mesela Allah cc nin "Rauf yada Selam veya benzer başka bir" sıfatıyla anlatsaydın diyorum. Şimdi ben size, "siz çok güzel şiir yazıyorsunuz, bu Allah cc nin kahhar sıfatının tecellisidir" desem, olıur mu olur. Zorlarsak olur, ama desem ki, "siz çok güzel yazıyorsunuz, bu Allah cc nin Lâtif sıfatının tecellisidir" desem tam yerinde olur...

ve mikail ve istrafil allah cc. hunun kahhar sıfatı ile iş görürler

yoksa
allah alemleri bitirir ve tekrar yaratır :))

ve azrail de allahın kahhar sıfatı ile iş görür

ki salikin en son virdi

kahhar dır :))

cebrail as.

şudurki

cebren (zorlama )ile ortaya çıkar
aslında cebrail allahın kahhar sıfatı gereği peygamberlere ve artık her kimeyse gözükür

tabii yakaza halinde...

asiti suya dönüştürmesidir kahhar sıfatının

kezzaplıktan çekip suyu indirmesi

yoksa tabiiki yağmur rahmettir bu rahmet kahredici sıfatı ile oluşmaktadır

hadi bakalım bu yaşam başka türlü hareket etsin

edemez

tam insana uyumlu hareket eder eğer öyle hareket etmek istemezse allah cc. insan ın yaşamına uygun hale kahreder ve getirir

burdaki allahın kahhar sıfatı

aslında insanoğluna rahmettir :))

Allah cc nin Kahhar(kahredici) sıfatıyla, yağmur yağdırarak bereket-rahmet indirmesi uyumsuz olmuş.

bak şimdi üstadım

aslına bakarsanız normal şartlar altında yağmur yerine asit düşmesi gerekir araştırın ki bunu ancak allahın kahhar sıfatı kahreder ve dediğini yaptırır sadece ol der ve olur doğa kuralı falan dinlemez kahreder : olaylar ne kadarda olması gerektiği gibi olmak istemezse dahi
icbari şekilde allahın kahhar sıfatına mecbur baş eğer
manada eksiklik yanlışlık yok

şimdi o nasıl oluyorda su olarak iniyor..
kuantum denemesinde ses dalgaları cisim dalgaları gibi hareket etmiş tabi bu olayın böyle değilde diğer türlü hareket etmesi gerekirken neden böyle hareket ettiğini görmek için bir o olayı gözlemleyebilecek kamera koymuşlar
olay kameradan sonra bilim adamlarının olması gerek dediği şekilde hareket etmiş :))

yani o deney kendinin incelendiğini anlamış ve olması gereken davranışı göstermiş :)

kuantum deneyi yazın ve animasyon filmini izleyin

saygılar...