Sen yaman fetva yaman Hocam, de.. aman aman Karpuz belli, kocaman Muz’da çekirdek var mı?
Adamın salağını Karganın dalağını Mandanın malağını Hocam; Sinek kapar mı?
Eğil be Hocam eğil Öpeyim daha sevil Buradan belli değil Gözün mor mu çapar mı? Sincan/07 Eylül 2009
Paylaş:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
yazılan muskanın son kullanma tarihi geçti,deyip ertesi yıla randevu veren hocalar gördü bu gözler.ya bulara inanan peki bunlara inan zavallılara,ya da insanları zavallılaştıranlara ne demeli. toplumun kanayan bir yarasına daha parmak basmış dizelerin. kutluyorum,duyarlı yüreğini. sağlıcakla kal.
Adamın salağını Karganın dalağını Mandanın malağını Hocam; Sinek kapar mı? Saçma sapan sorular...saçma sapan fetvalar..ahir zaman ..ne halllere düştük yahu...Güzel ve hoş çalışma..Manevi eğitimin engelleri yarım yamalak bir Müslüman tipi oluşturdu.Huzur barış ve bereket---kardeşlik- aranıyor.Düşündürdü..Tebrikler..Esen kalın...
Sevgili Karadereli dost.. İfadeleriniz sözden gayrı, çağın mel'un göz(!) bebeğine künde üstüne künde.. Kurtdereli kündesinden bir künde.. İmanda ve ihlâsta özü muhafazanın birer işaretleri.. Doğru düşünce ve ekmel tefekkür.. ..Ve dahi Allah rızası için Tevkkül.. Selâm ve dualarımla şairim..
Sevgili Karadereli dost.. İfadeleriniz sözden gayrı, çağın mel'un göz(!) bebeğine künde üstüne künde.. Kurtdereli kündesinden bir künde.. İmanda ve ihlâsta özü muhafazanın birer işaretleri.. Doğru düşünce ve ekmel tefekkür.. ..Ve dahi Allah rızası için Tevkkül.. Selâm ve dualarımla şairim..
Nasihat istermiş halk, Nasihat var haydi kalk. Ağzını bol suyla çalk. Doğrumudur sıkar mı?
deyiverdim üstadım.Makamını dolduramayan insanlar.Her yerde olduğu gibi bu makamda da söz konusu.Hoca kelimesi tam tamına din görevlisi anlamını taşımaz zaten.İşte çoğu bu şekilde kabul ettiği için ağzından çıkanın cehennem ateşine parde olduğu sanılır.Nasıl ki hristiyanlıkta papazların ağzına bakar cahil halk bizim halkımızda da araştırıcı ve öğretici ruhu yokedip dembel dümbel sorulara dembel dümbel cevaplar öğrenme adına meraklarını gidermek bir marifet olmuştur.
Kişinin sorduğu soru da aslında konu hakkındaki hakimiyeti de ortaya çıkar.Konuya hakimiyeti olacak ki sorduğu soru mantıklı olsun.Ya da neyi öğrenmek istediğini , öğrenmek istediği olguyla nereye hareket edeceğini hedefini belirleyecek yani.Hedefi olmayanların sorduğu soru ancak konuşuk olsun cinsinden sorulardır ki, bu da komik cevapları da beraberinde getirecektir.Hem de öğle komik cevaplar ki düşündürmeden güldüren cinsinden olduğu için bunlarda hikmet de yoktur.Boş sözler misali...
Bir kıssa okumuştum yıllar önce; İki kişi karşılaşır.Önceden tanışıklıkları vardır.Selamlaşırlar başlarlar sohbet etmeye...Hal- hatır, hava-su derken mevzu biter.ama daha konuşmak ihtiyacı bitmemiştir birinde.Sorar; - Mehmet Bey sizin ölen at duruyor mu? Mehmet Bey duraklar şaşırmıştır.-Hiç ölen at durur mu ? bu nasıl söz olaki der.Cevap verir arkadaşı. -Hiç öylesine , konuşuk olsun diye sorduydum zaten.
Bunların amacı da dini öğrenmek değil ki zaten üstadım sizin de bildiğiniz gibi konuşuk olsun babından soruyorlar zaten.
Kanayan bir yaraya parmak basmışsınız efendim.Var olunuz.Kaleminiz daim çağlasın üstadım.Saygılar sunuyorum.
neneh. tarafından 9/8/2009 1:29:10 PM zamanında düzenlenmiştir.
Eyvallah değerli şairem; Şiirin hissi tarafı bize, söz ve nasihat pekliği tarafı da size.. Bize; bir şiir için bu derece fikir yoran asil başın pak alnını saygıyla öpüyorum.. Şiirlerde, hemen her şaire yaptığınız yorumlar ile sağladığınız katkı çok mühim.. Ve Edebiyat Sayfası'na münhasır tarih de bu değerli misalleri kendi sayfasına kaydediyor.. Hassasiyetinizin de hayranı olduğumu ifadeyle saygı, selâm ve dualarımı gönderiyorum.. Not: Bu ara iyi bir Türlük Şiiri hazırlıyorum inşallah.. Endülüs'ten Farabiyi alıyor, Arabca'ya Horasan'dan Mevlâna'yı alıyor, Farsca'ya Yunus ile Anadolu'da kalıyor Türkçe'ye emsaller veriyorum.. İnşallah.. Ama dili, yüreği ve içtihatı ağır bir şiir.. Zaman; hamlığından kemâline geçince okuyacağız inşallah.. Bir örnek aşağıda.. Peki sizden nasıl bir şiir gelecek bize? Selâm ve dualarımla..
Deneme: Farabi Endülüs’ten gelmiş Arabca’sıyla Mevlâna Horasan’dan, hoşluğun Farsca’sıyla Hâkim-i Mutlak dilin, Hars’ıyla ve Nas’ıyla Yunus Emre olmuşum, öz Türkçe’mde kalmışım Dünya’ya Türkoğlu Türk adıyla nam salmışım..
Eyvallah değerli şairem; Şiirin hissi tarafı bize, söz ve nasihat pekliği tarafı da size.. Bize; bir şiir için bu derece fikir yoran asil başın pak alnını saygıyla öpüyorum.. Şiirlerde, hemen her şaire yaptığınız yorumlar ile sağladığınız katkı çok mühim.. Ve Edebiyat Sayfası'na münhasır tarih de bu değerli misalleri kendi sayfasına kaydediyor.. Hassasiyetinizin de hayranı olduğumu ifadeyle saygı, selâm ve dualarımı gönderiyorum.. Not: Bu ara iyi bir Türlük Şiiri hazırlıyorum inşallah.. Endülüs'ten Farabiyi alıyor, Arabca'ya Horasan'dan Mevlâna'yı alıyor, Farsca'ya Yunus ile Anadolu'da kalıyor Türkçe'ye emsaller veriyorum.. İnşallah.. Ama dili, yüreği ve içtihatı ağır bir şiir.. Zaman; hamlığından kemâline geçince okuyacağız inşallah.. Bir örnek aşağıda.. Peki sizden nasıl bir şiir gelecek bize? Selâm ve dualarımla..
Deneme: Farabi Endülüs’ten gelmiş Arabca’sıyla Mevlâna Horasan’dan, hoşluğun Farsca’sıyla Hâkim-i Mutlak dilin, Hars’ıyla ve Nas’ıyla Yunus Emre olmuşum, öz Türkçe’mde kalmışım Dünya’ya Türkoğlu Türk adıyla nam salmışım..
Buna fukara mermisi diyelim.. Yani fikir budalası toplumun aklını başına, oradan da ilmi kitaplara verecek mermi.. Yoksa bu millet kitab okumaz ahlâkının cezasını eşek yüklü kitap yaftasıyla daha nice yıllar çekmeye mahkûm kalır.. Selâm ve dualarla dost şairim
Buna fukara mermisi diyelim.. Yani fikir budalası toplumun aklını başına, oradan da ilmi kitaplara verecek mermi.. Yoksa bu millet kitab okumaz ahlâkının cezasını eşek yüklü kitap yaftasıyla daha nice yıllar çekmeye mahkûm kalır.. Selâm ve dualarla dost şairim
Doğru.. Yok, öyle.. Ama, kendi nefsleri adına âlim iken Echel-ü Cühela makamına oturup, cühela takımının gönlünü okşamaya duranlara itibar edenlere bakıyoruz ki, bu cehalete bildiklerini bilmez, anladıklarını anlamaz numaralarıyla işi götürüyorlar.. Peki âlim sıfatlılar niye buna rağmen o makama oturuyorlar.. Şundan; Çok âlimler var ki cahiller kadar hükmü olmayacak da ondan.. Aklı olanlara Kur'an var.. Fikri olanlara Kutsi Hadisler ve Hadis-i Şerif'ler var.. Ulemanın, Evliya'nın, Enbiya'nın eserleri var.. Hikmetler var.. Hattâ birbir türlü nimetler var.. Amam kafataslarında akıl yok ise ne diyelim.. Şair; fikirleriniz bizi yine fişekledi. Selâm ve dualarımızla
Doğru.. Yok, öyle.. Ama, kendi nefsleri adına âlim iken Echel-ü Cühela makamına oturup, cühela takımının gönlünü okşamaya duranlara itibar edenlere bakıyoruz ki, bu cehalete bildiklerini bilmez, anladıklarını anlamaz numaralarıyla işi götürüyorlar.. Peki âlim sıfatlılar niye buna rağmen o makama oturuyorlar.. Şundan; Çok âlimler var ki cahiller kadar hükmü olmayacak da ondan.. Aklı olanlara Kur'an var.. Fikri olanlara Kutsi Hadisler ve Hadis-i Şerif'ler var.. Ulemanın, Evliya'nın, Enbiya'nın eserleri var.. Hikmetler var.. Hattâ birbir türlü nimetler var.. Amam kafataslarında akıl yok ise ne diyelim.. Şair; fikirleriniz bizi yine fişekledi. Selâm ve dualarımızla
Bu sözler Diyanete ya da Din alimlerine sorulanların yanında solda sıfır. Neler sorulmuyor ki bilseniz. Bütün bunlar, ne kadar cahilce dinimizi yaşadığımızı ve okumadan kulaktan dolma ya da yanlı olarak çarpıtılmış sözlerle ne kadar beyinlerimizin yıkandığını gösteriyor. Kuran gibi bir yol gösterici insanın önünde dururken her cemaatin ayrı şekillendirdiği bireyler olmaya ne kadar da hevesliyiz anlayamıyorum. Tek rehberin o kutsal kitap ve aklımız olacağı günleri görmek dileği ile.
Mani gibi dökülen dizelerin şairini tebrik ediyorum.
Doğru.. Doğru da Cemil Şairim; Nizamülmülk gibi bir hilafet hükümlüsü ve dini akaidlere selâhiyetli makam nerde? Diyanet'in D'si şu ..şundan şudur demeye kalksa düzenin bozasının boynunda kaynadığını görür.. Amma, ip bizim elimide diyenler, nihai noktada Allah'ın elinde olduğunu anlamaya mecburlar.. Hocalar da anlatmaya.. Eksik, maddeye sırıtmakta ve güzellerle kırıtmakta.. Ben tesadüf dün; Beyaz'ın bu rengi kaybede kaybede karaya durduğunu gördüm ve dedim ki; İşte netice.. Evet işte netice; ibretini ve cesaretini alabilenlere Selam ve dualar kardeşim
Doğru.. Doğru da Cemil Şairim; Nizamülmülk gibi bir hilafet hükümlüsü ve dini akaidlere selâhiyetli makam nerde? Diyanet'in D'si şu ..şundan şudur demeye kalksa düzenin bozasının boynunda kaynadığını görür.. Amma, ip bizim elimide diyenler, nihai noktada Allah'ın elinde olduğunu anlamaya mecburlar.. Hocalar da anlatmaya.. Eksik, maddeye sırıtmakta ve güzellerle kırıtmakta.. Ben tesadüf dün; Beyaz'ın bu rengi kaybede kaybede karaya durduğunu gördüm ve dedim ki; İşte netice.. Evet işte netice; ibretini ve cesaretini alabilenlere Selam ve dualar kardeşim
İyi ki sizler de varsınız.. Gerçi tam hâkimi Allah-ü Tealâ amma, bizim fikri nefesimiz sizin gibi güzel dostlardan geliyor. Hakk ise okumayı muhafaza eyliyor.. Sağolasınız. Çok teşekkür ederim ve selâmlarımı gönderirim..
İyi ki sizler de varsınız.. Gerçi tam hâkimi Allah-ü Tealâ amma, bizim fikri nefesimiz sizin gibi güzel dostlardan geliyor. Hakk ise okumayı muhafaza eyliyor.. Sağolasınız. Çok teşekkür ederim ve selâmlarımı gönderirim..
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.