Aşktır namaz

Aşk da Cehennem de tevbeye sebeb.Tevbeden kaçan secdeden aşktan namazdan kaçan cehennemlik olur amaçdır tevbe çünkü o TEVVAB


﴾Müddessir/38﴿ Her nefis, yaptıklarına karşılık tutulan bir rehindir;
﴾39﴿ Ancak hakkın ve erdemin tarafında olanlar başka:
﴾40-41﴿ Onlar cennetlerdedir; günahkârlar hakkında birbirlerine sorular sorarlar?
﴾42﴿ “Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir?”
﴾43﴿ Onlar şöyle cevap verirler: “Biz namaz kılanlardan değildik;
﴾44﴿ Yoksulu doyurmuyorduk;
﴾45﴿ (Günaha) dalanlarla birlikte biz de dalıyorduk,
﴾46﴿ Ceza gününü de asılsız sayıyorduk,
﴾47﴿ Sonunda bize ölüm geldi çattı.”
﴾48﴿ Artık şefaatçilerin şefaati onlara fayda vermez.
Tefsir

Bu kümedeki âyetlerde iman veya inkâr konusunda yapılan tercihin sonuçları anlatılmakta, kişinin tercihine göre cennetteki nimetlere kavuşacağı veya cehennemdeki azaba sürükleneceği bildirilmektedir. 38. âyetle her nefsin yaptıklarına karşılık rehin olarak tutulması, sorumluluğun ferdî olduğunu, her insanın dünyadaki iman ve itaatine göre hesap gününde ödül veya ceza alacağını, geleceğinin yani kendini rehin olmaktan kurtarmanın buna bağlı olduğunu ifade eder. Kısacası insana ebedî kurtuluşu sağlayacak olan da onu ebedî felâkete götürecek olan da benimsediği inancın doğruluğu veya yanlışlığı, amellerinin ilâhî iradeye uygun veya aykırı oluşudur. İnancı bâtıl, ameli bozuk olanı en yakınları bile kurtaramaz; nitekim Hz. Nûh öz oğlunu, Hz. İbrâhim öz babasını kurtaramamıştır (bk. Hûd 11/45-46; Tevbe 9/114).

“Hakkın ve erdemin tarafında olanlar…” diye çevirdiğimiz ashâbü’l-yemîn tamlamasındaki ashap “topluluk, arkadaşlar, taraftarlar”, yemîn ise hem “sağ taraf” hem de mecazî olarak “doğru, gerçek, güç” anlamlarında kullanılır. Bu deyimi kısaca “sağcılar” şeklinde çevirenler bulunmakla birlikte, “sağcılar” kelimesi günümüzde daha çok siyasal veya ideolojik anlamlar içeren bir terim olarak kullanıldığından bu çeviriyi Kur’an’ın kastettiği anlam ve amaca uygun bulmuyoruz. Zira ashâbü’l-yemîn Kur’an’da genellikle iman ve amelleriyle gerçeğin ve erdemin tarafında olanları ifade eder. Müfessirler bu deyimi, “âhirette amel defterleri sağ taraflarından verilenler, müminler, müslümanların çocukları, melekler, Hz. Âdem’in sağ tarafında bulunanlar, dünyada hayırlı işler yapanlar, dürüst, erdemli ve kutsanmış kimseler” gibi farklı şekillerde yorumlamışlardır (Râzî, XXX, 210; İbn Âşûr, XXIX, 325; Esed, III, 1208). Bize göre burada söz konusu olanlar, Allah’ın iradesine uygun bir inanç ve amel çizgisi benimseyip hayat boyunca bu çizgide sebat eden müminlerdir. Nitekim 43-47. âyetlerde sıralanan günahkârların özellikleri, bir bakıma ashâbül-yemîn deyimiyle ne kastedildiğine de işaret etmektedir. Buna göre ashâbül-yemîn hayatlarının sonuna kadar namazlarını kılar, yoksulu doyurur, bâtıla dalanlardan uzak durur, ceza gününe inanırlar. Buradaki namaz Allah’a iman ve itaati, yoksulu doyurma yaratılmışlara şefkat ve merhameti, imkânları olmayanlarla paylaşmayı; bâtıla dalanlardan uzak olma, daima hakka inanma, hak ölçülerine göre yaşama, hakkı ve haklıyı destekleme, haksızın karşısında olmayı; ceza gününe inanma ise hayatının bütün anlarında, her türlü karar, tercih ve eylemlerini Allah’ın huzurunda sorguya çekilip bunların tek tek hesabını vereceğini bilerek yaşamayı ifade eder.Kaynak: N

Cehennem tevbe yeri...Esmaya uyumlu eylem-hal düşünce ve duygulara tevbe yeri...yani namaz Esmaya uyumlu eylem-hal düşünce ve duygulara tevbedir...yani namaza aşk de...secde de kıyam de kıraat de...şehadet de...İman de namaza...Kulluk de dua de...Esmaya uyumlu eylem-hal düşünce ve duygulara tevbeye dua.Nüklerli olmaya dua da namazdır...şükür de duadır...sabır da tevbedir duadır yani...Zikir de duadır namazdır yani...Yoksullara yedirmek de tevbeydi...Namaz tevbedir.şükürdür sabırdır imandır aşktır ihlastır...duadır.zikirdir...Tesbihattır namaz...

Namazlardan sonra otuz üçer kere “Sübhanallah”, “Elhamdülillah”, “Allahu ekber” diyerek Allah’ı anmak da sahih hadislerle tavsiye edilmiştir

Allah’ın güzel isimleriyle yapılan dualar da namazdır...esmalara uyumlu eylemler haller düşünceler duygular da namazdır...Yani tevbedir namaz...Örtüşmedir Biz olmadır namaz...

Namazın ilk duası nedir?1- Allâhu Ekber“Allah en büyüktür.” Kıbleye yani Kâbe’nin bulunduğu tarafa yönelerek ayakta, eller kulak hizasına kadar kaldırılır ve Allâhu Ekber denerek namaza başlanır. 2- Namazın başında okunan dua: “Allâhu Ekber” diyerek namaza başladıktan sonra “Sübhâneke” okunur.

NAMAZDA OKUNAN TESBİHLER VE ANLAMLARI: Allahu Ekber: Anlamı: "Allah en büyüktür."
Sübhanerabbiyelazim: Anlamı: "Büyük olan Rabbim her türlü noksan sıfatlardan uzaktır." ...
Rabbena lekelhamd: ...
Sübhanerabbbiyel a’la: ...
"Esselamu Aleykum ve Rahmetullah" ...
Ettehiyyatü: ...
Allahumme Salli: ...
Allahumme Barik

Namaz bittikten sonra ne okunur?Velhamdü-lillâhi rabbil’âlemîn. Velhamdü lillâhi Rabbil’âlemîn. Estagfirullah, estagfirullah, estagfirullah, estagfirullahel’azîm elkerîm ellezî lâ ilâhe illâ huvel-hayyel-kayyûme ve etûbü ileyh

Namaz tevbedir...aşk ihlas namazdır...Cehennemde tevbe içindir namaz da tevbe içindir...Dünya acıları da tevbe içindir"Acılar gerçeğ budurur bize" der Akif İnan BİLİNÇLENMEDİR namaz...Cehneminde görevi bilinçlendirmedir...aşk da ateştir...cehenem de ateştir...acılar d ateştr ateş bilinçlendiricidir gerçği buldurucudur tevbeye sebebtir yani...

Zikir ederken ne söylenir?Yüce Allah’ı tesbih, (sübhânellâh) tekbir (Allâhü ekber), tahmîd (Elhamdülillâh) ve tehlil (Lâ ilâhe illâllâh), zikir lafızlarının en derin mânâlı ve değerli olanlarıdır

Duaya başlamadan önce ne söylenir?Peygamber Efendimiz (sas) duaya başlamadan önce tevbe ve istiğfar eder sonra her hayırlı işte olduğu gibi eûzü besmele ile başlardı...Tevbesizin duası kabul olmaz tevbesiz şeytandır yeri cehennemdir...asilik acıya ateşe sebebtir...cezaya Kahhrın tecelisine sebebtir..

En güzel sabah duası nedir?
“Allahümme bike asbahna ve bike emseyna ve bike nehya ve bike nemutu ve ileykennuşur.” (Allah’ım senin yardımınla sabaha ulaştık, senin yardımınla akşama kavuştuk, senin yardımın sayesinde diriliyor ve senin kudretinle ölüyoruz ve (ahirete) varış sanadır...

Namaz aşktır tevbedi...şükürdür sabırdır...sabra şükre tevbeye davetirnamaz...tevbli sabırlı şükürlü bir aşama davetir namaz..."Cehennemlikler "Biz namazlı değildik yetimleri yediren değildik yani asiydik İmansızdık müşriktik...derler...diyeceklerdir...Biz namazı bdadık...İslaın beşşartını budadık özsüz şekil oldu İslaın beş şartı...buzulümdürşirktir...sabırızlıktır tevbesizliktr şüküsüzlüktür...