Kısasda haram helal

Ölçü esmaya uyumdur...çünkü yani bu varlıkta haram helal helal haram olur...

İslamın mantığında helal haram olur mu olur oruç örnek yemek-içmek cima haram olur ibadet mantığını anla İslamın...

İbadet mantığını anla İslamın Kısasda haram helal...öldürmek helalleşir mi Kısasda bu var...

Cennette haramlar helal cehennemde helaller haram Cehennemin amacı tevbedir cennetin amacı şükür...ama dünyanın amacı sabır şükür ve tevbe...Dünyada tevbe etmeyen cehennemde edecektir cehennem sadece azab yeri deme tevbe yeridir değilse yakmazdı yarattıklarını Allah...cennetin amacı şükürdür...değilse sabırlı olun diye sabır ateşine atmazdı ihlaslıları Allah hz İbrahimi ateşe attı sabretti hz Eyyubu hastalığa attı sabretti sabır tevbedir çünkü...Tevbeli oldu imanlı .değilse sabır ateşine atmazdı Allah tevbe için sabır ateşi ve cehennem ateşi...

Zalimler için yaşasın cehennem...

Cehennem tevbe yeri tevbesizlik mümkün değil nasıl rızıktan münezzeh değil yaratılan ölür yemese...tevbeden de münezzeh değil cehennem ateşle imana getirecek onları çünkü zulmettiler Yaşasın cehennem zalimler için ve adillik ilkesinden kaçış yok çünkü sınırsız bir adildir Allah kaçışyor adilin cezasından...Vahiy bunları öğretti ama inanan inandı inanmıyan inanmadı çünkü cüz’i iradesi var insanın ve cinlerin...diğer varlıklar asi olamazken asi olmayı seçmek mantıklılık mıydı...neden vahyi eleştirdiler...

Bakara / 23. :Eğer kulumuz Muhammed’e indirdiğimiz Kur’an’ın Allah kelâmı olduğunda şüpheniz varsa, haydi onun bir sûresinin benzerini de siz getirin! Şayet iddianızda haklıysanız, Allah’tan başka bütün şâhitlerinizi yani dil ustalarını ve âlimleri de çağırın!

Tevbe ve ceza yeri olan cehennem yaşasın zalimler için...

Âl-i İmrân / 12. : İnkâr edenlere de ki: “Sizler yakında mağlup edilecek ve topluca cehenneme sürüleceksiniz. Orası ne kötü bir yataktır.

Kötü yatak hakkedildi iyilikten anlamayana...adillik esasını hatırlattı bu ayet bize...ya iyilikle yada tokatla tevbe edersiniz diyor Kur’an insanlara...er şey secdeli insanın gücü ancak zamanlı asi olur hikmet gereği asi olur bu varlıkta süresiz asilik mümkün olamaz der mantık güneş bile secdede insan asi Allah hikmet gereği süreli asiliğe izin veriyor...destek de veriyor Nemrudun emrine ateşi verdi Hz İbrahim ateşe atıldı sonuç hz İbrahimin halilliği bilindi Allahın latifliği bilindi"bilinmek istedim ve yarattım yani yaratılana verilen görev belli Allahı tanıtmak ve secdeyi uyumu temin etmek cehennem günahkarları tevbeye kavuşturacak secdeden kaçış yok her yaratılan secdede çünkü asilik var ama süreli...cehennemde bitiyor...tevbe secde sağlanıyor cehennemle...görevi güzel hoş zalimler için yaşasın cehennem yani Kahrı hoş Allahın Kahrı secde ve tevbe sonuçludur...sonucu hoş olan hoştur cehennem ateşi de olsa hoştur...görevi hoş çünkü...

Âl-i İmrân / 106. :O kıyâmet gününde bir kısım yüzler pırıl pırıl parlayacak; bir kısım yüzler de kederden simsiyah kesilecektir. Yüzleri simsiyah olanlara: “İmanınızdan sonra tekrar küfre sapmıştınız, değil mi? O halde küfür üzere yürüyüp durmanız sebebiyle tadın bakalım bu azabı!” denilecek.

Keder tevbeye sebeb günahkar azabda gerek şeytan azabda gerek müşrikten cizye al malını ganimet et der fıkhımız...esmaya uyum ilkeli varlık...haram-helal esma ile belirlenir ve haramlar helal helallaler haram olur de...papaz evlenmez ve şarab için ancak amacı ihlas değilse eleştirilmeli amacı ihlas olan papazı eleştirmek İslama asiliktir...esmalara uyum değildir...esmalara uyum ilkelidir İslam...ayetler hadisler nesh edilir...değilse şeytan dini oluşur...şeytan mezhebi oldu ırkçı oldu sunnilik ve şia işte...

Esma ilkeli esmaya uyum ilkeli dizayn et duygularını düşüncelerini hallerini eylemlerini şeyh mürşit esmaya uymdadır.ŞİA ali soyu keramet ehlidir dedi ya değilse...Esmaya uyum ilkesinden başka ölçü yok...mürşit yok şeyh yok peygamber de yok masum keramet ehli de yok..ölçü değişmez

İbadet mantığı belli İslamda bazen helalleri haram kılan idareciler mürşittir...zina yasağı kalktı -geldi...gelmesi de gitmesi de ihlas içinse ihlas için olan şey ibadettir kınama zinayı helal saydı faizi helal kıldı diye medine devletinin de mantığı cennetin de ölçüsü smaya secdedir ma medine devletinde haram olanlar Mekke devrinde helaldi cennettede haramlar helal olacak ölçü ilke değişmez sadece ama helal -haramlar değişir...de ve değiştiren idarecileri hoş gör...