Nemrudun yaptığı güzel...

Nemrutun yaptığı iş güzel niyeti kötü...İzin verilmeli Nemruta da...

Şeytanın da yaptığı güzel...Esmaya katklı..Tevbeye katkılı... her şey güzeldir çünkü...

İslam güzel çünkü esmaya katkı güzel...ama faizin haramlığı çirkin çok şartlarda...Ayetin hükmünü nesh etmemek kötü...çok şartlarda Allah razı olsun müfessirler ayetleri nesh etmişlr...ayet nesh olmaz diyen aklı deneyi kovan sarhoştan daha zararlı ve zalim...

Şeytan hz Ademin tevbeyi seçmesi için var edildi yani insana kul...Kötü niyetli ve kötü niyet ve kötülük insana kul...İnsan imamdır yani Allaha kul"el-Hakime katkılı"çünkü.Sunnilik atık öfrtür...İslam örfte değil örfü oluşturan esaslardadır...O easlara dön artık yeni mezheb farz oldu...dünya avuç içi kadar çünkü...

Firavun ASA için sebeb...lim-bilim teknoloji sahibi yapar bizi Firavunlar ve kötü komşu mal ahibi yapar...zekatverme kötü ol ki zekat isteyen de mal shibi olsun...çalışmayı seçsin diye zekat verme...

akıl-deney-esaslar belirler iyi yolu ...sırat-ı müstekımı....ayetler sadece örf oluşturur esaslar o örftedir her asırda bir müceddid farzdır...

Bakara/42:Hakkı batıla karıştırmayın ve bile bile hakkı gizlemeyin.

Her şey yerinde güzel...nesh de yerinde güel...bir meyve ağacının meyve veren dalını komşurahatsız diye kesmeehven-i şerse kes...deilsebeş çocuğun üç meyven olur ve paylaşımda kavga çıkar komşuyla kavgayı seçmek ehven-i şermiş dersin sonra...Allaha yani Allahın esaslarına güven Musaya değil hz hızırı imam seç onun ilmine iman et sadece...İslam ondadır çünkü tekevvül onun hakkıdır çünkü...

Maide/23:Korkanların içinden Allah’ın kendilerine lütufda bulunduğu iki kişi şöyle dedi: Onların üzerine kapıdan girin; oraya bir girdiniz mi artık siz zaferi kazanmışsınızdır. Eğer müminler iseniz ancak Allah’a güvenin.

Tevekkülün Allaha mı ölçü belli esmaya katkı...ve akıl-deney...Akıl-Deney onaylamıyorsa batıldır seçimin...Tevekkülün Allaha değildir...deme ahirette beni malımkurtarır niyetin kurtaracak ancak çünkü...Dünyada mal nükler fayda verici ama ahirette niyet önemli...dünya sizi aldatmasın dr Kur’an dünya malı da aldatmasın ahiretin esasları farklı çünkü...Hümeze/1-3:Arkadan çekiştiren, ayıp kusur arayan, servet toplayan ve onu sayıp duran herkesin vay haline!﴾3﴿ O, malının kendisini sonsuza kadar yaşatacağını zanneder.

Bakara/42:Bilerek hakkı bâtıl ile karıştırmayın, hakkı gizlemeyin.yani sunniliği terk edin...sunniliğin esasları ayetlerin hadiserin esasları ile her yüz yılda <islamınızı yenileyin İslam esaslarda çünkü ayetlerde hadislerde fetvalarda bulduğunuz örftür...geçişi kıyafetidir İslamın hakkın - asrınızın firavunu var ama eski firavun değil....aynı silahlar yetmez aynı asa yetmez teknoloji ile farklı asa kazanmalısınız nükleriniz olmalı kızıl denizde yüz yılınızda da savaş olacaktır çünkü...assız musalar olursunuz değilse ve "El_Galib "izin erir soyunuzun kurumasına bile...Asasızsık farklı sonuça sebeptir"el-Galibin esaslarına göre çünkü...

İslamın esasları hariç her ayet hadis kıyas-icma yüzyılda ir yenilenmelidir...sunniliği yenile batıl kokuşmuş nimet oldu o.yüz yıllıktır ayet ve fetva bir elbisedir çünkü...ayette ki esaslardır değişmezlerden olan..Ankebut/51:".Kendilerine okunmakta olan Kitab’ı sana indirmemiz onlara yetmemiş mi? Elbette iman eden bir kavim için onda rahmet ve ibret vardır...Rahmete...esmaya değişmez islam ilkelerine... katkısı yok "faiz ehven-i şerdir"de...ve Maden NATO cuyuzversinler uygun faizlepara silah üretelim...deneme imkanımız yok faize haram diyen dme.deneyelim NATO dakileri...Rusyayı da deneyelim versin KIRIMI ...denge politikasınamahkum değiliz ehven-i şeri seçmek farzdır çünkü...

Bu yüzyıl "türk yüz yılıdır İslam esasları belli mezheblerin oluşma saları belli esbab-ı nuzüller belli Yüz yılda İslama yeni elbise gerk ilk önce sunnilikle o gericilik ilkeleridir artık ilerlenemez...

Yüz yılda bir müceddid ilkesi YALAN değil ama asrımızda İstismar edildi...

Muhammed (SAV) son peygamber olduğu için, kıyamete kadar onun şeriatını koruyacak olan müceddidlerin, ümmetinden geleceğini de "Muhakkak ki Allah bu ümmete her yüz yılbaşında bir müceddit göndererek dini yeniden ihya eder"(3) hadisi

Yüzyılda bir müceddid yalandı diyen deme İstismar edildi de...bu eşarilerin uydurduğu yalan.diyen deme

bu yalana göre her yüz yılda bir olmak üzere arka arkaya islam alimleri gelirmiş ve islam dinini "yenilermiş". sanki islam dininin yenilenmeye gereksinimi var... islam dini, kur’an’da belirtildiği gibi "apaçık", içinde gizlisi saklısı olmayan bir kitabı -kur’an’ı- kaynak olarak gösteren bir dindir. yenilenmeye gereksinimi yoktur...da deme...Kur’anın vahyin hz Ademden beri değişenleri var değişmezleri var ve belli bunlar değişmezlerini değştirmek suç ve asilik ve değişenlerini değiştirdi her peygamber ve son peygambrden sonra da müceddidler sen de değiştir değilse asisin eşeytansınfetvan şeytan delil saydığın ayet şeytani amaçlı kullanılmıştır..."Faiz haram"deme...İçki Haram dem srhoşluk haram aklı baştan alan her şey haram çünkü...hz musa hz Hızırı imam seçti...Musa bir elbisesiir ilahi şeriatin...Hızır da bir elbisesi sunnilik de bir elbise eskir elbilre...ve değiştirmemek asiliktir sarhoşluktur...içki iç haram değil ama sunniliği elbise diye giymek haram...ve asiliktir sarhoşlutur çünkü akıl ve deeyle kavga haram İslamda.esası u İslamın...essları ırak kabukarı at her yüz yılda bir...

bu işin ilginç yanı; sayılan sözde islam alimlerinin hepsinin (imam şafi, imam gazali, ibn arabi, said okur, fethullah gülen vb.) eşari olması....da deme.İslamın özü var kabuğu var Kur’anın ayetin-Hadisin özü içkidr deme aklı deneyi hiç saymak şerdir Hızır deneyle İsbatladı şeriatinin musanın şeriatinden üstünlüğünü...akıl-deney şeriatin kabuğunu değiştirmemiz içindir hendek savaşındaki hendek çelik kubbemizdir güncell müceddid ol...değilse sunnilk gericiliktir.güncelle sunniliğin özünü değil elbisesini...güncelle öz esastır güncellemek küfür olur...elbisedir fetvalar bveşe karıştı yani elbiselerde beşerin işi var günceler onu yine beşer bir müceddid müceddd ve peygamberler hz Ademden beri İslamın ebise kabuk kısmını değiştirmişlerdi...

imam-ı azam gibi sünni islam’ın temellerini atan, "kur’an’a dayalı kelam" ile islam dinini hinduizm, hristiyanlık, musevilik, zerdüştlük gibi diğer dinlerin etkisinden kurtaran, imam el maturidi gibi imam-ı azamın bilimsel yöntemini geliştiren ve sürdüren kişiler bu sıralamaya girmez. ama eşariler kendilerini sünni olarak tanımlamayı da sürdürürler.de deme...sunniliğin de eski peygamberin eşeriatlerine ters düşen yerlerivar...asiler Musa şeriatine hem hızırlarhem sunniler Hızır hakla asi sunni ise batılla asi o eski peygamberern şeriatine şerat Musanınsa hızırın hakkıdıronun kabuğunu şeklini elbisesini değitirmek demelisin Kur’an bunu öğütler...hızır-musa kıssasıyal Müceddidlik var musanın müceddidiydi hızır asır geçmesi de gerekmez yeni mücaddid içinHz musanın kardeş Harun da peygamberdi şeriatin kabuğunu değiştirmeye yetkiliyd yni muanın şeriatinn kabuğunu hz harun da değiştirdi Hızırda musa da vahiylerle vahiy üç ehil ve yetkilice değiştirildi musa devrinde...Şeriat benim dediğim dir diyenşeriat sunniliğin dediğiydi iyen hz musa gibi ol...Hızırı baş öğretmn seç cebraili değil...Hızır da cebrailden daha güzel okumuştur levh-i mahmuzdaki korunan kur’anı Cebrail bile hızır kadar okuyamamış yaradlan yanılır de sunniliğin de yanlışlarını kabul et...Levh-i mahvuzdaki kUr’ana asi olma budur asilik Kur’ana tefsirdir elimizdeki Kur’an yani bir yaradılan olan cebrailin öğretmenliğinin eseriir elimizdeki Kur’an da çünkü...