(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Mavi yelkenliyi gördüm de gözüm hep güvertede çırpınan iplerde Jir. Notun dibine gelince: Savruk Bey zaten dümene geçmek için fırsat kolluyordur; ama her gün girmiyor defter.
Mavi yelkenliyi gördüm de gözüm hep güvertede çırpınan iplerde Jir. Notun dibine gelince: Savruk Bey zaten dümene geçmek için fırsat kolluyordur; ama her gün girmiyor defter.
Ya da olmaz. Sadece bir şey görme hakkın var. Başka görme. Hem yorumunu, yoruma cevapta bekleyene de haksızlık etmişsin. Cehennemde yerin yok senin cennetliğim.
Ya da olmaz. Sadece bir şey görme hakkın var. Başka görme. Hem yorumunu, yoruma cevapta bekleyene de haksızlık etmişsin. Cehennemde yerin yok senin cennetliğim.
Hem şiirinizin konusu hem de hikayesi dikkat çekiciydi değerli şair.Bir eşarptan bu kadar etkileyici bir şiir yazmak yetenek ister.Tebrik ederim.Çok beğendim :)
Ben de bir bir analizde bulunayım şiirin görseline ve şiire dair:
Eşarp kadını simgeler. Parlayan sarı metalde Tanrı'nın T'sini simgeler. Kadının günümüze kadarki, yani eşarbı, "kader" olarak benimsenmiş ve Tanrının lütfu olarak görülmüş her zaman. Onun buyruklarıysa hep eril zihniyette değişmez bir kural olarak lanse edilmiş. Dolayısıyla bu "mantra", uygulanması gelenek bir gelenek, yaşatılması gereken bir kültür olarak benimsenmiş çağlar boyu. Şimdilerde artık kadının bilncinin artması, bilimin, kitapların ve evrenselliğin geçerlilik kazanmasıyla; ona atfedilen pozistona bir başkaldırı göstermekte ve kaderini eline almakta. Yani artık o eşarbı benimsememekle kalmıyor kadın; onu, tanrıya geri iyade ediyor...
Paradoksal olan burada; şiirin, eşarbı bir obje olarak işlemesi, görmesi. Hani cinsiyetçi olan, kadın bedenini bir meta olarak gören, zevke, arzuya davet eden bir yaklaşımla - imgeler buna işaret ediyor.
Aynı zamanda şiir, estetik ve kelime oyunbazlığıyla, sözünü ettiğim olguyu, hem ironiye dönüştürüyor, hem de provake edici bir kurguyla, "davetkar" bir tutum içerisine giriyor, Bu belki de, söüzün ettiğim yeye dikkatleri çekmek ve tartışmaya teşvik içindir. Bilmiyorum.
Saygılarımla, efendim.
Not: hocam, yorumumda dil hataları buldum. Bu nedenle yeniledim, özür dileyerek.
Değeli yorumunuz için çok teşekkür ederim. Eşarbın bir örtüden çıkıp bazen bir perdeye, bazen bir nehir akışına dönüşmesi sanatın ve algılayanın gücü. “Bazı kumaşlar teni giydirirken bazısı zihni” cümleniz maddenin ötesindeki ruha işaret. Bu sayfamdaki ilk yorumunuzdu. Bunun için de ayrıca teşekkür ederim. Saygılarımla.
Değeli yorumunuz için çok teşekkür ederim. Eşarbın bir örtüden çıkıp bazen bir perdeye, bazen bir nehir akışına dönüşmesi sanatın ve algılayanın gücü. “Bazı kumaşlar teni giydirirken bazısı zihni” cümleniz maddenin ötesindeki ruha işaret. Bu sayfamdaki ilk yorumunuzdu. Bunun için de ayrıca teşekkür ederim. Saygılarımla.
Eşarbı bir köşesinden özgürlüğü kısıtlanmış, düğümlenmiş. Eğer düğüm olmasaydı daha özgürce ne yapacağına karar verecekti, oysa eşarp şimdi bir köle. Ancak kendisini köle hissetmemesi için ütülenmiş. Tıpkı insanlar gibi, yalanlarla öyle uyutuluyoruz ki köle olduğumuzu fark etmiyoruz. Atı alan dehleyip gidiyor. Eşarp düğümünü çözmeyi başarırsa insanlar da başarır özgürlüğe giden yolda yürümeyi. Diyanetin fetvasından sonra eşarbını çıkarıp atan feminist bir kadın gündemde şu aralar. Eşarbı zorunlu yaparlarsa çıkarır atarım diye söz vermiş kendi kendine. Diyanet o hafta türbanı zorunlu yapmak konusunda fetva verince tepkisini gösterdi. Sizin eşarp bana bu olayı hatırlattı. Hiç alakası olmayabilir belki, bendeki karşılığı bu oldu. Emeklerinize sağlık
Değeli yorumunuz için çok teşekkür ederim efendim. Şiir herkeste farklı bir yansımaya dönüşür. Eşarbın sizde özgürlük ve direniş çağrımı yapması bana şiirin (sanatın)nasıl çok kapı açtığını gösterdi. Yorumunuza minnettarım. Saygılarımla.
Değeli yorumunuz için çok teşekkür ederim efendim. Şiir herkeste farklı bir yansımaya dönüşür. Eşarbın sizde özgürlük ve direniş çağrımı yapması bana şiirin (sanatın)nasıl çok kapı açtığını gösterdi. Yorumunuza minnettarım. Saygılarımla.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.