Ticaret gibidir...

AB silah verdiği zaman Gazzeyi İsrailden Rusya bile kurtaramaz.ABye dostol.Silah vermesin diye.Sınırlı şartlı dostluk ticaret gibi

Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları veli edinmeyin. Onlar birbirlerinin velileridir. Sizden kim onları dost edinirse şüphesiz o da onlardandır.(Maide/51)

Dost borç para verir...Dost cennet karşılığı ve esaslıdır çıkar ve ticaret mantıklı değildir...İhlasa katkı içindir...AB ile ne denli dost olursak Gazzeyi İsrailde koruruz...der siyasi dünya...siyasi dünyayı doğru oku doğru ehven çözümü bulmak bu...

"Türk ordusu gazzeye"deme...Türk ordusu ihlasa katkı ve esmaya katkı içindir ancak...Allah içindir ancak...

Allah sınırlanmaz ayet-hadis sınırlanır.Kafir sınırlamayan.Allah için öldür... ölçülüğü genel olan esma-ihlas.Miras ayeti nesih

Ayet delilse teyemmüm haramdır.Domuz eti hiç bir şartta caiz olamaz.Ölçü esmaya ihlasa katkıdır.Ayet sınırlı ölçü genelleme...Ayet yol göstericidir...Altarnatifsiz değildir ama...su bumadın tyemmüm et...der...sınırlı çözümlerdir ayet ve hadisler...Miras aeti dillikle çatışıyor diyoruz Allahan iyi mi biliyorsun denilmesin...Allah öğretti Kur’an ile...Ayeti genelleme..dedi Kur’an...ihalas değil kafirlik bu...der Kur’an..ve hadis...

Faizi haram saymak kafirliktir.Çünkü ayet-hadis ölçü değildir tefsirdir ölçü Allah ona ihlas ve esmasına katkıdır.Bu fetva nesih..sunni kafirdir şiikafirdir evbe tmeli değilse şehadeti şirklidir.Allah sunnilik şia ve Allah diye iki tanrılıdır...Kabeyi ine ebabiller korur diyen Kabeyi ilahlaştırırmasın BİZOLUNCA yaradılan kıymetli ancak hz Yahya kıymetli değildi...şehit edildi keffaret ereği..ölçü hz ahyadan ıymetlidir Allah katında esmasına katkı ihlasa atkı hz ahyadan abeden ymetlidir.de...Yaratılmış hiçtir BİZOLUNCA ancak kıymetlidird de.

Ayetler birbirine alternattiftir.hadisler ...de yani birbirine zıttır.mekkiler-medeni ayetlere zıt...faiz yasak değildi Mekke marifetinde.ama Medine marifetinde yasak... Kur’an İslamı da ve mezhebçilik de kafirliktir.O şehadet şirkli.Kur’an şeytanı kin sebebiyle kafirleştirir...Adillik böyle zuhur eder.Kinli ile kinsiz aynı mı..şehadetleri de farklı.tefsirleri Kur’anları da.sunnilikleri şiilikleri ırkçılıkları farklıdır.Kinden euzu e Allaha ğınmalısın.Kur’an tefsir mezheb tefsir.Kur’an ilim kinsize ancak.Mezheb de.Mezhebçi Kur’ancı ayetçi hadisçi kinlidir.Mekkeci marimeti ilahileştiren de.Kabeci çünk BİZOLMAYAN hiçtir bu varlığın esası bu.Allahtan gayrısı hiçtir putttur.Bizolmadıkça.

Tur/33: Yahut: “Kur’an’ı kendiliğinden uyduruyor!”mu diyorlar? Hayır! Onlar gerçeği biliyor, fakat inanmak istemiyorlar. 34: Eğer iddialarında doğru iseler, haydi onun benzeri bir söz getirsinler!

﴾11﴿
Yarattığım o şahsı (cezalandırmak üzere) tek başına bana bırak! ﴾12-13﴿
Kendisine geniş bir servet ve gözü önünde duran oğullar verdiğim; ﴾14-15﴿
Önüne nimetleri serdikçe serdiğim, arkasından daha fazla vermemi bekleyen kişiyi! ﴾16﴿
Hayır, umduğu gibi olmayacak! Çünkü o, âyetlerimize karşı inatla ­direnmektedir. ﴾17﴿
Ben de onu sarp bir yokuşa süreceğim!
Tefsir (Kur’an Yolu)

Müfessirler bu âyetlerin Mekkeli müşrik Velîd b. Mug^re hakkında indiğini rivayet etmişlerdir (Taberî, XXIX, 96; Şevkânî, V, 376). Velîd, Kureyş’in ileri gelenlerinden olup çok sayıda oğulları vardı ve oldukça zengindi; buna rağmen Allah’ın kendisine lutfettiği nimetlere şükredecek yerde hem Allah’a hem de peygambere karşı nankörlük etmiş, İslâm’ı boğmak isteyenlere öncülük edenlerden olmuştu.

Allah Teâlâ’nın “Yarattığım şahsı tek başına bana bırak” meâlindeki buyruğu iki türlü yorumlanmıştır: a) Anasının karnında âciz ve tek başına bir durumda yarattığım o şahsı bana bırak, senin onunla uğraşmana gerek yok, ben onun cezasını veririm. b) Onu tek başına benimle baş başa bırak; ben onun hakkından gelir ve gereken cezayı veririm (bk. Şevkânî, V, 376). Âyet, Velîd b. Mug^re hakkında inmiş olsa da amacı genel olup şu mesajı vermektedir: Nimete karşı şükretmek, nimet sahibine minnettar olmak en yalın ahlâkî ödevlerden biri, akıl ve adalet gereğidir. Sıradan birinin alelâde yardım ve iyiliğine bile minnettar olup teşekkür ederken varlığımızı, hayatımızı, sahip olduğumuz, yararlandığımız her türlü maddî ve mânevî nimet ve imkânları lutfeden Allah’a minnettar olmamak, şükretmemek, ibadet ve itaat etmemek büyük bir nankörlüktür; özellikle Allah’ın varlığını ve birliğini tanımamaktan da öte giderek inkâr, şirk ve zulüm hareketlerine öncülük etmek bütün nankörlüklerin ve haksızlıkların en ağırı, en vahimidir.Kaynak : Kur’an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa: 495-496

70: Ancak tevbe edip inanan ve sâlih ameller işleyenler müstesnâ. Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirecektir. Çünkü Allah, çok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir. 71: Zâten kim tevbe edip sâlih ameller işlerse, şüphesiz o, tevbesi kabul edilmiş makbul bir kimse olarak Allah’a dönmüş olur.

Rabçı ol...BizOlunca yradılan kıymetlileşir de...Ne Arabçı ne de şarabçı olma...Dostluğun esmaya katkılıya ve ihlsa katkılıya olsun Gazzeli mezhebçi ise Kafirdir...Müslüman kardeşimsin deme.Rabçı olana dost ol kardeş ol...Kur’ancı bile Kafirdir ikili şirklidir şehadeti çünkü...