Para, gübre gibi etrafa yayılmazsa işe yaramaz. baco
maskosu
maskosu
VİP ÜYE

*Tarikat dediğin islamın özü*

Yorum

*Tarikat dediğin islamın özü*

19

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

2125

Okunma

*Tarikat dediğin islamın özü*



Tarikata kötü diyen arkadaş
Cehlin değilse bu şaşarım sana.
Yunus Mevlana ve can Hacıbektaş
Orda kâmil olmuş şaşarım sana.

Bu işin başında Sıddık’ı ekber
Aliy-yi mürteza gönüllü bekler
Kıyamete kadar uç uca ekler
Tarik iki kolmuş şaşarım sana.

Bazı sahteleri ayırmadınsa
Gerçek olanları kayırmadınsa
Nur ile gönlünü doyurmadınsa
Güzel ömrün solmuş şaşarım sana.

Bugün bildiğimiz çoğu ulema
O yoldan geçmişler şahittir sema
Eser bırakanlar bil ki daima
Tarikatı bulmuş şaşarım sana.

Hepsini sayarım istersen eğer
Sana ne oluyor hak vermiş değer
Niyetin bozuksa bilemem meğer
Onlar candan kulmuş şaşarım sana.

Tarikat dediğin İslam’ın özü
Önce hak kelamı peygamber sözü
Gelin hep beraber dönelim yüzü
O hakiki yolmuş şaşarım sana…



…Salih Yıldız…20.07.2008

1.Kuranı kerim
2.Hadisi nebevî
Rab’ bim sahtelerinden cümlemizi korusun
Hakkı hak olarak göstersin ona uymayı nasip etsin
Bâtılı bâtıl olarak göstersin ondan kaçmayı nasip etsin.






Paylaş:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 
*tarikat dediğin islamın özü* Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz *tarikat dediğin islamın özü* şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
*Tarikat dediğin islamın özü* şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
yusuf kaptan
yusuf kaptan, @yusufkaptan
25.7.2008 01:30:57

Tarikata kötü diyen arkadaş
Cehlin değilse bu şaşarım sana.
Yunus Mevlana ve can Hacıbektaş
Orda kâmil olmuş şaşarım sana.

Bu işin başında Sıddık’ı ekber
Aliy-yi mürteza gönüllü bekler
Kıyamete kadar uç uca ekler
Tarik iki kolmuş şaşarım sana.

Bazı sahteleri ayırmadınsa
Gerçek olanları kayırmadınsa
Nur ile gönlünü doyurmadınsa
Güzel ömrün solmuş şaşarım sana.

Bugün bildiğimiz çoğu ulema
O yoldan geçmişler şahittir sema
Eser bırakanlar bil ki daima
Tarikatı bulmuş şaşarım sana.

Hepsini sayarım istersen eğer
Sana ne oluyor hak vermiş değer
Niyetin bozuksa bilemem meğer
Onlar candan kulmuş şaşarım sana.

Tarikat dediğin İslam’ın özü
Önce hak kelamı peygamber sözü*
Gelin hep beraber dönelim yüzü
O hakiki yolmuş şaşarım sana…*

ALLAH razı olsun efendim selamlar
sır
sır, @sir
22.7.2008 20:56:31
işte hakikat,,, işte şiir...
ruhumla tebrik ediyorum...
hakkı dillendirdiğiniz için...
gönlünüze afiyet...

tebrikler...
hasan73
hasan73, @hasan73
22.7.2008 18:05:25
Bir şeyi eleştirirken onu bilmek gerekir, öncelikle.. Ben bu noktaya takıldım. "Bilgiye ulaşılan yerlerdi", vesaire.. "Bugün bilgiye internetten ulaşılıyor..." Medreseyle tarikatın karıştırılması durumu.. Medrese bilgiye ulaşılan yerlerdi. Okulları da kapatın o zaman, ayrı.. Bir defa neyin ne olduğu.. Medrese ve tarikat iki ayrı ekoldür bir defa..
Tarikat zikr edeb adab müesseseleri.. Bilgiden ziyade teslimiyet esastır. Tarikattaki teslimiyet mantığı eleştirilebilir.. Ama eleştirenler de bir şeye teslim olmuş görünüyor malesef. Yani onlar da bir anlamda tarikat.. Gözü kapalı eleştiri..
İslam deyince böyle iki kelimeyle eften püften konuşup herşeyi birbirine karıştırıp hemen günümüze geliyorlar.. Ve asıl vurgu.. Görmüyor musunuz şu şöyle falan.. Gördük.. Saygılar..
onurumsun
onurumsun, @onurumsun
22.7.2008 16:42:01
İslamın kabul edilmesinden sonra tarikatların işlevleri ilim ve bilim alanında bilgiler vermek ve kişileri hurafelerden kurtarmak gerçek bilgilere ulaştırmak idi. Yalnız günümüzde kişi istediği her bilgiye anında ulaşıp doğru ve yanlışı kendisi bulabilmektedir.

Bu gün tarikatlrın içi tamamen boşaltılmış ve kişiler tarikatları kendi çıkarları doğrultusunda kullanma ve siyasallaşma yolunda ilerleme çalışmaları, kadının sosyal yaşamdan tamamen soyutlanması yönündeki düşünceleri, topluma verdikleri olumsuz ve rencide edici düşünceleri, ileriye değil geriye götüren düşünce yapıları, cumhuriyete ve laikliğe olan bakış açıları v.s nedeni ile insanların tarikatlara bakışını ve yaklaşımını değiştirmiştir.

Esas tarikatlar bu yönü ile incelenmeli, islama ve insanlığa zarar veren tüm tarikatlar kapatılmalıdır.

Güzel bir konuya değinmişsiniz. Kaleminizi kutluyorum. Saygılar yüreğinize



onurrumsun tarafından 7/22/2008 4:43:38 PM zamanında düzenlenmiştir.
ezom
ezom, @ezom
22.7.2008 15:58:19
Tarikat dediğin İslam’ın özü
Önce hak kelamı peygamber sözü*
Gelin hep beraber dönelim yüzü
O hakiki yolmuş şaşarım sana…*

Allah razı olsun hocam
insan bir şey hakkında konuşmadan önce araştırır, acaba tarikat nedir diye
medya öyle bir hale getirdiki, tarikat denince insanlar ayağa kalkıyor,
oysa bilselerki o ocaklarda ne ulu isimler yetişti...
ve hala da yetişiyor...
Fatih Sultan Mehmet'te o ocakta Akşemsettin tarafından yetiştirilmedi mi ?
Mevlana, Yunus, Pir Sultan Abdal VE NİCELERİ
KIYMETLİ OLANIN TAKLIDI YAPILIR
Dolar euro nasıl kıymetli hemen sahtesini yapıyorlar, aman sahtesi yapıldı artık euro kullanmayalım mı diyoruz ? _ yok, dikkat ederek yine alıyoruz. Öyle ise neden söz konusu din oldu mu yada kendi özümüze kültürümüze ait bir kurumu hemen silelim diyoruz, - hayır dikkatli olalım, yanlış olanı düzeltelim, becerebiliyorsak...
Beceremiyorsakta susalım. Başkalarına engel olmayalım.
BİRDE BİLMEDİĞİMİZ BİR KONUNUN VEBALİ İLE HUZURA GİTMEYELİM.

Yazan yüreğinize sağlık



Tsukuyomi
Tsukuyomi, @tsukuyomi
22.7.2008 14:11:16
güzleid saygılar
MEZARKABUL55
MEZARKABUL55, @mezarkabul55
22.7.2008 13:44:40
Tariaktların kurulduğu dönemlerdeki kuruluş amacı bilgiyi geliştirmek ve yaymaktır...O dönemde bilgiye ulaşmak ciddi anlamda zor bir işti.Kaldı ki gerçek bilgiye ulaşmak çok daha zordu ve batıl olana meyil ön plandaydı...Günümüzde bilgi en kolay ulaşılan değerlerden birisidir ve bilgi aktarma yönüylede tarikatlar eski işlevlerini yitirmiştir ve siyasi zeminler haline gelmiştir...Ancak bugüne gelene kadar hayati konularda çok büyük görevler üstlenmiştir tarikatlar...Bilginin ve ilimin ve ilmiyle tarihe damgasını vurmuş şerefli atalarımızın doğduğu yerdir tarikatlar...O çatılar altından çıktı koca Yunuslar ve Bektaşiler...Bu yönüyle tarikarları küçümsemek sadece ya özünü bilmemek yada bu öze ihanet etmek manasına gelir kanımca...Keşke günümüzdede sadece bilgiylle ve ilimle alakalı olsalar...Samsunlu şairime saygılar sunar çok anlamlı şiirini kutlarım...
cosari
cosari, @cosari
22.7.2008 13:44:10
Kaleminizden güzel bir şiir okudum dost. Yazan yüreğinizi tüm samimiyetimle kutluyorum. Selamlar.
cebirin  defteri
cebirin defteri, @cebirindefteri
22.7.2008 12:06:02
Allah cc razı olsun. İyi irdelemişsiniz.
Bayram Ali Bülbül
Bayram Ali Bülbül, @bayramalibulbul
22.7.2008 11:37:43
TARİKAT ŞERİAT YOLDUR VARANA
MARİFET HAKİKAT ONDAN İÇERÜ

DEMİŞ YUNUS YANLIŞ HATIRLAMAMIŞSAM ÜSTAD,O NURLU CADDE İSTİSMAR EDENLERİN MAHKUMU OLAMAZ
BATIL TARİKATLARIN GÜNAHI ONLARA YÜKLETİLEMEZ,SELAMLAR TEBRİKLER
(Mustafa Çetiner)
(Mustafa Çetiner), @mustafa-cetiner
22.7.2008 11:30:38
Ben de zaman zaman tarikat üzerine yazdım hocam..Ama gerçek tarikatlara asla bir söz söylenemez..
Ki onlardan birinin içinde büyüdüm..Bu gün Dînimi biliyorsam bunu onlara borçluyum..Emek verenlerden Allah razı olsun...

Ama bu aralar tarikat da demiyelim ama bazı topluluklar türedi..Sırf İslâmi bir hükümet başta diye bunu paraya ve menfaate çevirmeye çalışıyorlar...Yani Din sömürücülüğü yapanlar var..Sözüm onlaradır...

Çok güzel bir şiirdi..Kutlarım..Selam ve Saygımla...
Etkili Yorum
Ali R. DUMAN
Ali R. DUMAN, @alir-duman
22.7.2008 11:21:10
Tasavvuf konusunda kendi çapında araştırmalar yapan biriyim. Şiiriniz güzel. Akli de. Malum, birileri sahte dergahlar kurunca, kurunun yanında yaş da yakılmaya çalışılıyor. Tarikat, tasavvufi ekol anlamında. Yalnız maalesef birtakım dergahlar insan- ı kamil yetiştirmekten ziyade politik amaçların karargahı konumuna gelmiş. Bildiğimiz dergahların insanların kim olduğuna bakmadan, insanı aklen ve kalben yetkin bir surette topluma kazandırması gereken yerler olduğu... Tümden tasavvufi yolların çığrından çıktığını düşünmek hafiflik olur. Mealcilerin ve reformistlerin dediğine bakıp tümden tasavvufu ve dergahları İslam'dan çıkarırsak o zaman Hoca Ahmed- i Yesevî'yi, Niyazi- i Mısrî'yi, Hacı Bektaş- ı Veli'yi, Kaygusuz Abdal'ı nereye koyacağız?
Bilgece tülay bilgin
Bilgece tülay bilgin, @bilgecetulaybilgin
22.7.2008 11:01:06
Tarikat dediğin islamın özü*



Tarikata kötü diyen arkadaş
Cehlin değilse bu şaşarım sana.
Yunus Mevlana ve can Hacıbektaş
Orda kâmil olmuş şaşarım sana.

Bu işin başında Sıddık’ı ekber
Aliy-yi mürteza gönüllü bekler
Kıyamete kadar uç uca ekler
Tarik iki kolmuş şaşarım sana.

Bazı sahteleri ayırmadınsa
Gerçek olanları kayırmadınsa
Nur ile gönlünü doyurmadınsa
Güzel ömrün solmuş şaşarım sana.

Bugün bildiğimiz çoğu ulema
O yoldan geçmişler şahittir sema
Eser bırakanlar bil ki daima
Tarikatı bulmuş şaşarım sana.

Hepsini sayarım istersen eğer
Sana ne oluyor hak vermiş değer
Niyetin bozuksa bilemem meğer
Onlar candan kulmuş şaşarım sana.

Tarikat dediğin İslam’ın özü
Önce hak kelamı peygamber sözü*
Gelin hep beraber dönelim yüzü
O hakiki yolmuş şaşarım sana…*

_____________________________
eğiliyorum dizelerin önünde muhteşem

Eger eğriliği tek etmek istersen
sen bir gönül bul,doğruluğa ermek istersen
İstikamet ehli ol,olamıyorsan eğer,hepsinden iyice bir gönül bul.............ilham ile bir dörtlük...affınıza sığınarak............saygımla
cemil
cemil, @cemil
22.7.2008 10:20:20
İnsanlar söylemlerinde hep aynı temel üzerine yapı oturtuyor ise taraflı görünüyor elbet. Aldığınız tepkiler var ise bu sebepten olmalı. Oysa ki hiç bir insan inançsız olamaz diye düşünüyorum. Ben ateistim diyen kişiler bile kendisini kandırmaktadır. Mutlaka bir yaratıcı güce inanırlar. Ancak adlandırma şekilleri farklıdır. Bu düzen durduk yere kurulabilir mi. Aklı olan durup düşünmelidir. İnsanlığın yaradılışından itibaren birtakım nesneler ve varlıklar tanrı olarak adlandırılmış ve farklı inançların oluşmasına sebep olmuştur. Bu durum zamanla çok çeşitlilik göstermiş ve esas varılmak istenen nokta aynı olunmasına rağmen gidilen yolların farklı oluşu insanları birbirlerine karşı hazımsız hale getirmiştir. Bu durum en sevdikleri kişileri bile yok etmeyi göze aldırmıştır insan oğluna. İktidarı ele geçirme mücadelesi tıpkı Kerbela'da peygamber torununun öldürülmesi gibi aynı yola baş koyanları bile birbirine düşman etmiştir. Bu gün de güdülen kan davası o yüzdendir. Yani iktidar kavgalarıdır. Adil olarak paylaşılamayan bir hilafetin, kurucusunun vasiyetine rağmen farklı bir ele teslim edilmesi üzerine patlak gösteren olaylar ne yazık ki akabinde aynı türden olayları tetikleyerek yanlı tutumların sergilenmesine devam edilmesi günümüze kadar ayrışmaları beraberinde getirmiştir. Osmanlı da da aynı durum devam etmiş ,bir kesim azınlık gibi sayılmış ve yanlış politikalar ile soykırım uygular gibi dağlarda yaşama mecbur kılınmışlar ve ibadetlerini bile yapmalarına izin verilmemiştir. Bu durum Atatürk'ün Türküye Cumhuriyetini kurması ve Laiklik ilkesininin anayasa ile kabulü sonrasında biraz serbestlik kazanmış bu sefer de iktidar olan politikacıların baskıcı rejimleri insanlara engeller koymaya başlamıştır. Günümüzde çok azalmış olsa da insanların bilinçlerinin artması ve ortak yaşamın kaçınılmaz olduğu çevrelerde bu ön yargılar kırılsa da kırsal alanda halen ayrışmalar göze çarpmaktadır.
Çok doğaldır ki insanlara artık tarikat dediğiniz zaman ürkmektedirler. Bu gün ben tarikatim diye çıkan bozgunları görünce ürkmemek mümkün mü. Kimin eli kimin cebinde belli değil. Onlara da hak vermek gerekiyor. Ülke o kadar çalkantılı dönemler geçirdi ve halen geçiriyor ki, ben çok görmüyorum bu denli tepkileri.
Selamlarımla.
şair-i lale
şair-i lale, @sair-ilale
22.7.2008 10:09:45
Tarikatlar'ın yeri hiç küçümsenmemeli diye düşünüyorum,
Çünkü Anadolunun Türkleşip müslümanlaşmasında ki rolünü artık bütün kesimler kabul etmiş durumdadır,
Ayrıca edebiyatımızda en güzel ve derin manalı şiirler
Tekke tasavuf şiiri diye adlandırdığımız,Yunus Emre'nin,Niyazi Mısri gibi şairlerin oldugu edebiyattadır...
Bunun dışında gene insanın oludugu yerde mutlaka kötü ve çirkin şeylerin olması mümkündür,Tarikatlardada
olmayacak diye bir şey yoktur,şiş geçirme bilmem vs... şeylerin tamamen dinden uzak şeyler oldugu Akl-ı selim bir müslüma tarafından anlaşılmış olması gerekir...
Bu nedenle herşey de oldugu gibi tarikatlarda da eleştiri yaparken ölçülü olmalıyız,Her iinsanın fikrine saygı duymak zorundayız...

Tebrikler Hocama başarılı bir çalışma her satırına imzamı atarım...
Esenlikle dilerim..
seyrusefa
seyrusefa, @seyrusefa
22.7.2008 10:08:32
Yüreğinize sağlık..
aysegulguncan
aysegulguncan, @aysegulguncan
22.7.2008 09:56:48
çok güzel olmuş...sözlük manasıyla tarik zaten yol demektir...tarikat ise allaha ulaştıran yollar bütünüdür...dediğiniz gibi pek çok islam büyüğü o tarikatlara mensuptur ve orda olgunlaşmışlardır..."hamdım, piştim, öldüm" diyerek...çok anlamlı ve güzel dizelerdi...kutluyorum sevgiyle
semai7
semai7, @semai7
22.7.2008 09:45:38
Üstadım ne kadar güzel ifade etmişsiniz.

Tarikat dediğin İslam’ın özü
Önce hak kelamı peygamber sözü
Gelin hep beraber dönelim yüzü
O hakiki yolmuş şaşarım sana…

Tarikat'ta yollar farklı olsa da her yol Mevla'ya çıkar.Yüreğinize sağlık. Yeni şiirlerinizi merakla bekliyorum.


semai7
semai7, @semai7
22.7.2008 09:42:55
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL