Din; insanı yaratılışınca yaşatan ilahi bir kanundur.Burada sorun yok.Yaratılışa, verilerine ve istenilenlere gelince gevşemeler başlıyor.

Bir nefis var bir de şeytan.Nefsi şeytana teslim etmemek için emir ve yasaklara eğilmek gerekiyor.Tabii falso vermeden.Kendi iradesiyle haramdan gözünü kaçıramayanlar, haram durumları gözden ırak kılınca başaracaklarını sanıyorlar ve karşı cinsi kısıtlama cihetine gidiyorlar.Oysa dinde zorlama yok.

Haremlik ve selamlık eğlence tertipleyenlere gelelim şimdi.Madem günah ve de haram, erkeklerin eğlence ortamlarında neden zenne oynatılıyor?.Neyi tatmin etme çabası?.Burada kadın kılığına giren erkek yani zenne gay özendirme durumuna girmiyor mu?.

Gelelim şimdi dini bütün (!) beylere.İslâmı yaşayan eşini diğerleri ile aldatan ve saman altından su yürütenlere.Açıklara ateş püskürüp, işi zuladan ilerletenlere.Çifte standartlar ile toplumu germek, laiklik üzerinden ileri geri konuşmak nefis terbiyesine girmiyor maalesef.

Emir ve yasakları özelleştirenler hangi dine hizmet ettiklerini de unutuyor bir zaman sonra.Yarattıkları farklı tarzlar içerisinde kaybolup gidiyorlar.Benzediklerine ve benzerlerine şaşıp kalıyorlar.Zulümler artıyor ve zalimler çoğalıyor. Oysa dini arenada sağduyu ve anlayış hakimdir.Zalime ve zulme yer yoktur.

Haramlardan sakınmak ;Haram li-zâtihî (özü itibarıyla haram olanlar) ve Haram li-gayrihî (başka bir sebeple haram hale gelenler). Bu sınıflandırma, haramın delilinin kuvveti ve yasaklanan şeyin türüne göre belirlenmiştir.

Haramdan Sakınmanın Temel Çeşitleri: (Özü/Bizzat Haram): Yasaklanma sebebi, fiilin kendi yapısında bulunan bir kötülükten kaynaklanır. Örnek: Zina, adam öldürmek, içki içmek, domuz eti yemek.
Dolaylı/Başka Sebeple Haram; Aslında helal olan bir fiilin, başka bir dış etken veya durum nedeniyle haram hale gelmesidir. Örnek: Cuma vakti alışveriş yapmak, başkasının evlenme teklif ettiği kişiyle evlenmek, faizli işlemler.
Ayrıca haramlar, işleniş şekline ve şiddetine göre büyük günahlar (kebâir) ve küçük günahlar (sagâir) olarak da sınıflandırılabilir.

Harama prim vermemek kişinin kendinde başlar.Kendini haramdan koruyamayan başkasını haramdan korumayı başaramaz.Nefsine yenik düşmeyenler olayların hakimidir

Rabbim muhafaza buyursun .