Amansız bir aşkın acı bir umutsuzluk içinde kıvrandırdığı kimseler gider, gözlerden uzak bulunan ağaçlıklı yollarda saklanırlar... vergilius
Hamdioruc
Hamdioruc

Allahı hatırlamak ne mi

Yorum

Allahı hatırlamak ne mi

0

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

135

Okunma

Allahı hatırlamak ne mi

Allahı hatırlamak ne mi

Allahı hatırlamak...duygu düşünce eylem hal sahibisin duygunla düşüncenle halinle eyleminle Allahı yani esmaları hatırla

Samedi hatırlayan dua eder duygunla düşüncenle halinle eyleminle dua et değilse o dua eksiktir çünkü duygu düşünce hal ve eylem sahibisin mal sahibisin malınla dua et...yani malınla muhtaç olduğunu al can sahibisin şehit ol evlat sahibi akraba sahibi arkadaş sahibisin akraba değik arkadaş değil Allahı sevmede yanında olmayan...Nuha Kenan evlat değildi Allahı anmada...İsmail evlat oldu hz İbrahime Allahı sevmede...duygusuyla düşüncesiyle haliyle eylemiyle evlat oldu can parçası oldu İsmail...

Şükürde sabırda Gazze yalnız kaldı...nüklerli olmayan"önce can sonra canan"dedi...Nüklerli düşman vardı karşısında...Gazze tevbeden kaçarsa Allahı da kaybeder...Nüklerden nüklerliden kaçtı...Pakistan nüklerliydi suud savunma anlaşması yaptı pakistanla Suuda aklı olan bulaşmaz ABD bile bulaşmadı işte...Gazzeye otel bile yaparım dedi ABD...Adillik ilkesine tevbe gerek...dua gerek duygunla düşüncenle halinle eyleminle malınla canınla tevbe et ey gazzeli...suud gibi...el-Galibe de ...Latife de...esmalara tevbe et...ve her şeyin tevbe etsin

İsrail ve ABD Nüklerliden korktukça sınırlarını daraltacak..Büyük İsrail yok artık.Jandarma ABD yok artık.Nüklerli jandarma olamaz nüklerli çok artık...Nüklerliler sınırlarını daraltacaklar artık...Jandarmalık bitti artık...

Allahı hatırlamak ne mi

Sınırsız olanı hatırlamaktır ve ihlaslıya desteği sınırsızdır...müşrike ise adilliğe duası ile sınırlıdır desteği...müşrike latif kapısı kapalı varlıkta...ikinci kalitedir müşrik kullukta...Allahı bilme görevinde ...inkarcıdır...bilme görevinden kaçana yevmiye verir mi Allah...görev ve ücret ilkeli varlık...

Vahid olabilmek için sınırsız olmak şart...ilmi özellikleri esmaları sınırlı olandan kul olur ancak ABD kul olur ancak...sınırlı silahı var çünkü ilmi esmalardan payı sınırlı çünkü...Allah değil ABD işte kaçtı kendi kıtasına...avlarlar artık her denizde dolaşırsa...

Samed olan adil olur adillik ilkesi muhtaçlığa sebeb her varlık SAMEDE muhtaç ve birbirine muhtaç.Samed tek olur.der mantık,deney

Allahı hatırlamak ne mi

Allahı sevmek ne mi

Müslüman olmak ne mi

Tevbe Müslüman olmak istemektir Müslüman olmak mümkün değil ama Müslüman olak istemek yani tevbe sınırsızdır...dört dörtlük Müslüman olmamak suç değil tevbe etmemek dört dörtlük Müslümanlığa kibir suç...Tevbesizlik körlük cahillik suç ve şeytanlıktır varlıkde dedi kur’an yani ilim ve mantık ve deney...Hz yahya bile dört dörtlük Müslüman olamadı ve ağaçla bıcıldı tevekkülü yetersiz bulundu ey Gazze müslümalığın yetersiz bulundu ..ey Osmanlı Müslümanlığın tevekkülün yetersiz bulundu tevbe müslüma olmayı istemektir Müslüman olamadın bari isteyen ol...

Adam haram yiyorsun namaz kılma diyor namazın tevbeyse tevbeye hep muhtaçsın...günahın varsa artı eksiyi siler...Mantık mı haram yedin namaz da kılma demek...tufanda gemiye binmedi kenan ama dağa tırmandı...Bari dağa tırman hepten akılsız olma...Kenan akıllı bari ol...ot akıllı hayvan akıllı bari ol insan akılı olamadıysan...

Müşrikin duygusu düşüncesi hali eylemi aklı ahlakı ilmi esmaları malı evladı her şeyi bozgunculaşmıştır...(Yasin/47﴿ Onlara, “Allah’ın size verdiği rızıktan başkaları için de harcayın” dendiğinde, inkârcılar müminlere derler ki: “Dilese Allah’ın doyuracağı kimseleri biz mi besleyeceğiz! Doğrusu siz açık bir yanılgı içindesiniz.”

Tefsiri

Mekke döneminde inen âyetlerde ağırlıklı olarak biri iman, diğeri ahlâkla ilgili iki büyük yanlışlığın düzeltilmesine önem verildiği görülür. Bu iki yanlışlığı, “Allah’a kullukla yetinmeyip O’na eş-ortak aramak ve sahip olduğu imkânları başkalarıyla paylaşmaktan kaçınmak” şeklinde özetlemek mümkündür. Esasen insanın kâinattaki her şeyin yaratıcısı ve sahibi olan Allah’ın mülkünü, yaratıp yönetmesini başka ortaklar arasında pay etmeye kalkışırken zâhiren kendisinin gibi görünen imkânlardan başkalarını yararlandırmak hususunda hasis ve cimri davranması büyük bir çelişki taşımaktadır. Kur’an, ilk muhataplarını oluşturan Mekke toplumunda olduğu gibi tarih boyunca hemen bütün toplumlarda görülen bu tutarsızlık üzerinde ısrarla durmuş, bir yandan tevhid inancını pekiştirerek insanı Allah’tan başka gerçek mâlik bulunmadığını kavramaya, diğer yandan da onu kendinden bir şeyler vermeye alıştırarak iman ve ahlâkındaki yanlışlardan arınmaya yöneltmiştir.

Âyetteki anlatım daha çok şöyle yorumlanmıştır: İnkârcılar kendilerine verilen rızıktan başkaları için de harcamaya davet edildiğinde müminleri kendi argümanlarıyla bağlamaya çalışıyor, “Siz, ‘Rızkı veren Allah’tır; dilediğine bol verir, dilediğine kısar’ diyordunuz ya! O halde Allah’ın rızık vermek istemediklerini biz niye besleyelim ki?” tarzında demagoji yapıyorlar, onları alaya alıyorlardı. Oysa rızık verme Allah’ın kendi yarattıkları üzerindeki bir tasarrufu olup yine kendi irade ve kudretine bağlıdır, O’nu kimse sorgulayamaz. İnfak (başkaları için, Allah yolunda harcama) ise insana yüklenmiş ahlâkî bir ödev ve kendisine sağlanmış bir altın fırsattır. Ayrıca Allah’ın doyurması, rızıklandırması doğrudan olduğu gibi dolaylı da olabilir; dilediğinde yoksul ve yoksunların ihtiyaçlarını, bol rızık verdiği kulları aracılığıyla da karşılar. Bu âyetin Mekke müşriklerinin müslüman olan kölelerine ve yoksul yakınlarına yardımı kesmeleri veya müslüman olsun olmasın bütün yoksullara yardım ve ilgiyi kesme kararı almaları karşısında Hz. Peygamber tarafından yoksullara yardım etme ve ilgi gösterme çağrısı yapılması üzerine indiği yönünde rivayetler bulunmaktadır (İbn Atıyye, IV, 456). Meâlde “Doğrusu siz açık bir yanılgı içindesiniz” anlamındaki cümle inkârcıların sözünün devamı olarak verilmiştir. Bunu, Allah Teâlâ’nın onların mantığını red anlamındaki sözü olarak düşünmek de mümkündür (İbn Atıyye, IV, 456). Bazı âlimler İbn Abbas’tan gelen bir rivayete dayanarak bu âyetin Allah’ın varlığını temelden inkâr eden ve müslümanları alaya alan bir grup (zındıklar) hakkında indiğini belirtmişlerdir (Zemahşerî, III, 288).Kaynak: Kur’an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 500-501

Tevbesize destek olmak HARAMDIR gazzeli tevbe etmedikçe destek haramdır...şehadet tevbe kadardır tevekkül de...hz Yahyaya tevekkülü yetmedi tevekkül tevbe edenin hakkıdır...destek tevbelinin hakkıdır asidir gazzeli...yani yeterli tevbeli değil adillik ve latiflik ilkeli varlık latifliğe tevbe günahlara sabır kadardır dedi Kur’an...Saman ehli ile siha ehli denk mi tevbede esmalara...denk mi sevmede Allahı ve esmaları...Destek haramdır tevbesize elinden tuttuğun tevbe etmeli hz Vahşi gibi müşrik öldürmeli 83 müşrik öldürdü tevbe uğruna hz Olmak uğruna şereflilik kulluk uğruna hz vahşi...Osmanlı ölürken seyretti arablar...Tevbe etsinler esmalara...desteği hakketsinler sabretsinler günahlara desteği hakketsinler varlık Allaha asiye destek olacak güçte mi...aciz..."suyunuz çekilse size kim su getirecek"hatırlatmasıyla Kur’an Allahı sevmeye duygunla düşüncenle halinle eyleminle tevbe et...ister Tevbesize destek verirsen elin kırılır ...İsraile destek verdi ABD eli kırıldı kaçtı kıtasına...eli mahkum...av olur değilse..Akdenizi cehennem edecek gücümüz var...elhamdülillah Libya uçağını düşürmeleri boş...Akdenize gelmeleri boş...Gazdan payımızı kaçıramazlar...Akdenizi cehennem ederiz...Uzlaşmayı seçmeye elleri mahkum artık...

ABD kendi kıtasına çekildi...Büyük İsrail suya düştü...ülkede ve bölgede terörsüzlük olacak dedik olacak...Terörsüzlük tek seçenekleri...

Natoyu yönetemiyorsan çıkacaksın...al gülüm ver gülüm artık...﴾Talak/2﴿ Sürelerinin sonuna ulaştıklarında onları ya uygun biçimde tutun yahut onlardan uygun biçimde ayrılın; içinizden adaletli iki kişiyi şahit tutun ve şahitliği Allah için özenle yerine getirin. İşte Allah’a ve âhiret gününe inananlara öğütlenen budur. Kim Allah’a saygısızlıktan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu gösterir.

Allaha saygısızlık ne mi...Tevbesizlik...ilme sırt dönmek esmalara sırt döndü Osmanlı.Tekniğe sırt döndü paraya sırt döndü batı teknik silahlar üretti ve sömürdü semirdi Ganimet için sömürücülere saldırmalıydı Osmanlı sömürenden ganimet almayan yıkılır...hele sömürülen yok olur...Ganimet almak için cihad farzdı Osmanlıya sömürdün malını ganimet yapmak adilliğe kulluktur demeliydi...Osmanlı cihada ganimet için cihada farz demedi faize ehven-i şer demeye mahkum etti Allah onu Hz Yahyanın ağaçla bıçılmasına izin veren Allah Osmanlıyı cezasız bırakır mıydı...sömüren semirir ganimet almazsan farzdır sömürenden semirenden ganimet almak görevdir muvahhide...denge bozulur adillik yok olur ganimet için cihad etmezsen sömürücüyle zamcı esnafla cihad farzdır stokçuyla da...elinle kötülüğü yok etmektir ganimet için savaşmak da...

Çanakkale geçilmedi ama Musul-Kerkük petrollerine çöktüler..Şimdi Pakistanın nükleriyle ve Turan ordusuyla karşılaşırlar.Akdenizde

15 temmuz başarılı olsaydı doğu Akdeniz gazına çökebilirlerdi...ancaki ve şimdi libya uçağını düşürmek boş...Geçti borun pazarı...

Zengezur açılmasın diye İrana molları yerleştirdi Fransız...Ne oldu boş...Mollaların mezheb savaşı çok yıpratamadı müslümanları...

Azerbaycanla ve libyayla aramızı açamadılar doğu Akdeniz gazına bize büyük pay vermeden çökemeyecekler...Ne yapsalar boş...artık

Gazzede otel yaptırmam ...demeseydik.Tepemizde dolanıp duracaklardı...

F-35 leri istemeye devam.dost mu düşman mı belli olsun...

Dünya beşten büyük demeye devam...elleri mahkum anlasınlar...

Adam gazzeliden bana ne diyor...Gönül cenneti gören gözün adıdır...insanda duygular da gözdür yolu görür...Gazzelinin soyunu yok edenin terörünü bitirmezsen mantık sıra sende derken Gazzeliden sana ne denilemez...Huzursuz edici bir öğüt olur bu...

Paylaş:
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Allahı hatırlamak ne mi Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Allahı hatırlamak ne mi yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Allahı hatırlamak ne mi yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2026 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL