5
Yorum
3
Beğeni
0,0
Puan
519
Okunma
Eşari, Gazali, Nizami nakli/taklitçi karşı devrimci bir darbe var.
Darbe o dönem etkin olan Mutezili, Maturi, Hanefi akli/tahkiki ekole karşı yapılıyor.
Bu darbeyle, yenilen ekolün tanımladığı üç önemli kavramın içeriği değişiyor.. başkalaşıyor..
Örnek olsun, Zahir/Batın gibi kavramlar Kur’an’ın değil, Birtengri’nin sıfatlarındandır.
Öyle sanıldığı gibi, Kur’an’ın görünen ve gizli anlamlılığı gibi bir ikili anlamlandırlmayla ilgisi yoktur.
Kur’an nettir ve bütünsel bir ’tek’ anlamlılıkladır..
Birtengri odaklıdır...
Dini sâdece O’na özgüleyerektir...
Yani, söz konusu din ise Sadece Birtengri içindir.
Din ve Kur’an da, ilahi asıl amaç adalet, zulüm ve haksızlıkla mücadele iken..
Bu daha sonraları nakli taklidi ekoller, mezhepler filan eli ile güncelleniyor...
Ve yerine, Birtengri ile kulu arasına aracıların girdiği, Tengri’nin egemenliğini onlarla paylaştığı bir ruhbanlık tarafından; şirk, küfür ve cihatla dönüştürelerek bozunuyor.. başkalaşıyor.
Zulüm, haksızlık ile mücadele ve adalet iken Kur’ani öz ve ruh.. onu şirk, küfür ve cihatla dönüştürüyorlar, böyledir.
Altını çizerek bir daha yazıyorum, dönüştürüyorsunuz.. değişim yok!
Farkın bilindiğini umuyorum.
Diyalekt ve metamorf durum/konumdur.
Devam edecek
Ahmet Kutlu Ayyüce
Kasım 2024
Şiirin sahibi
Şiirin sahibi
Cevap Yaz