BİSMİLLAH BUGÜNE VE İÇİNDEKİ HER ŞEYE

TARİHTE MEKKE’NİN FETHİ İLE İLGİLİ VAHİY İNİŞİ VE İZAHI

Fetahnâ:(فتحنا)
Açtık..

Yani size yasak bölgeyi sizin kullanımınıza açtık.

Sizin oraya girişiniz engellenmişti..
Oranın nimetlerinden faydalanmanız yasaklanmıştı
İşte orayı size açtık

48/1 fetih suresi..

Bu kelimenin sonunda bulunan -nâ-azameti ilahi nunudur yani Allah’a işaret eder.

Fetih işini açma işini Allah’ın yaptığını söyler.

Allah da azametle heybet sahibidir O yüzden bu;nuna ;azamet nunu denmiştir

Bu cümle aynı zamanda bir tevhid cümlesidir

Yani alemlerin ve insanların nasiplerinin bahtlarının kaderlerinin rızıklarının açılması kapanması yetkisi tasarrufu tamamen Allah’a ait olduğunu gösterir .

müminlerin bu yöndeki itikadını düzene koyan bir cümledir imani: inançları düzenler.

Bu fetih kelimesi Mekke’nin fethi ile ilgilidir.

Ama fetih hem savaşla memleketler üzerinde hem de İnsan kalbinde meydana gelen bir açılma şeklidir.

Fetahna kelimesinin mazi bir fiil olarak söylenmesi dahi tevhid ile ilgilidir

Bu durum şu anlama gelir:
Bir şey herhangi bir rızık veya herhangi bir nimetin kapısı önce açılır sonra ulaşır

Yani kul mekke’yi fethetmeden Çok uzun zaman önce ilahi irade ezelden bir karar vermiştir Bu karar geçmişte olmuştur O yüzden fetahna Biz açtık yani biz ta ezelden yazdık demiştir

Bu da açılma kapanma gibi Kader olaylarının ta ezelden takdir edildiğini gösteren bir belge demektir bu ayet.

Biz sana açtık 48/1

Biz sana açık bir fetih verdik..

Yani sana ta ezelden Mekke’nin fethini Kader olarak yazdık ya Muhammed bilgin olsun denmek istenmiştir bu ay ette.