Para, gübre gibi etrafa yayılmazsa işe yaramaz. baco
Göktürkmen
Göktürkmen

Şiir Üzerine Öjbelik-1

Yorum

Şiir Üzerine Öjbelik-1

4

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

1079

Okunma

Şiir Üzerine Öjbelik-1

Şiir Üzerine Öjbelik-1

Şiirde metafor denilen gereç, hem iğretiliği ve hem de istiari hali ile mistik ve ortaçağ estetiği bir kavram olmalıdır.

Neo dediğiniz zaman ise; çok fazla bir şey değişmiyor.

Restoreyi, restore ediyorsunuz...

Postmodernitel şiir ve neo (yeni kategorideki akımlar bağlamı) arasındaki devinim, zıttın zıttı mı yoksa başladığı yere dönen ve devinen bir duyumsal açı (bakışları) toplamını mı veriyor, üzerinde dikkatle durmak gerek.

Özellikle yeni kategorik (neo) şiirlerin (ni)rengi ve imgelem noktaları, gizli ve kriptolojik kavramlarla örgülenmiş.

Birikim olmadan bilinç olmuyor, ki bilgi diyoruz.. bilmektir; bilmeye veya ’bilim’e ekliyorsunuz.

İmgesel birikimi kastetmiyorum, temelinde kavramsallığın bilinci olmayan birikime takılıp kalmaya dikkat çekiyorum.

Çok tekrar etme gereği duyuyorum, uyarmak pekiştirmeye girizgah yolu oluyor.

Kimse dikkate almıyor ama bu durum nesirden fazla, en çok da şiir için geçerli....

Şiiri salt imgesel-duygusal ayarı ve ölçüt vezinselliği tutturulmuş ironi sanmak ve bu bedestenden satmak gibi bir yanlışımız var.

Yeni aklımlı şairlerin ürün yeniliği, devrimci ve toplumcu olmaktan ziyade bir ulus estetiğine, farkettirmeden başka bir kültürel hegomonik dayatmayı sanat (estetik-diyalektik dengesi) diye satmak yolu oluyor.

Şiirin düşünsel-ritüel örgüsünü temellendirmeden, retorik-duyumsallığını asal hale koyamıyorsunuz.

Ahmet Kutlu Ayyüce
28 Eylül 2016

Paylaş:
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Şiir üzerine öjbelik-1 Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Şiir üzerine öjbelik-1 yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Şiir Üzerine Öjbelik-1 yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Etkili Yorum
chaotica
chaotica, @chaotica
28.9.2016 13:05:47
Bu sohbet bu yanıttan sonra ekosistem kültürü-biyosfer kültürü tartışmalarına doğru uzar. Konuşur muyuz? Kısmetse karşılıklı çay içerken... Tüm hümanistler WASP'tır deyince aklıma ne hikmetse Mevlana geldi ve gülümsedim. Baktığımız yerler birbirine yakın ama aramızdaki açı farklılığı meseleyi farklı yorumlamamıza neden oluyor. Saygı ve sevgiler...
Göktürkmen
Göktürkmen, @gokturkmen
28.9.2016 12:48:24
İki yol biliyorum yerel-ulusal ve evrensel ki, bütünseldir...

Bir diğeri öznel, nesnel ve bilimsel.. tümelden, tikele eylemlilik olarak farketmiyor...

İnsanların ve tabi toplumların estetiği ve diyalektiği de bu fark çıkarımsal bir dizge-yolu izler.

Humanitenin ve üniversalitenin belirleyeni ve sapması var.. oryantik olabiliyor, oksidentist oluyor.

Emperyal kapitalizmse zaten çelişki anlamında ve eksantriktir, hiç şaşırmıyoruz !

Bütün hümaistler, ilginç şekilde WASP'tır ve ırkçıdır.

Şuraya varmak istiyorum:

Bilimin, sanatın amaçları ulusal ve paylaşımı evrenseldir.

İnsan kavramını da barbar ve civil diye ayıranlar, yine aynı odaklardır.

Yani sömürge tipi sanat, aydın, sanatkar kavramları da bu nedenle var ve reeldir.

Lümpenlikle, kompradorlukla koşuttur.. paralel diyemiyorum, sözcük kirlendi...

Esenlikle...

Not: Yeni katkı-yorum ve cevap yazma pencereleri inanılmaz kötü ve yazdığınızı düzeltme ve kontrol etme anlamında takibi çok zor !

Bir de lütfen bu kısma ve yorum kısmına düzeltme butonu koyalım, en azından bir gün etkin olsun...

Yönetime duyuruyorum.

Bir eski sayfa geliyor, düzeltme butınu var.. sonra bakmışsınız yeni düzen sayfa geliyor orada ise buton yok !

O küçük kutuya yazaraken yaptığım hatalar sebebiyle, buraya yeniden ve düzelterek yazmış oluyorum.



Göktürkmen tarafından 9/28/2016 1:37:21 PM zamanında düzenlenmiştir.
chaotica
chaotica, @chaotica
28.9.2016 12:22:13
Sevgili Göktürkmen,

Şiir, sanat evrenselliğine dahil edildiğinde "herhangi bir kültürün hegomonik dayatması" önermesi boşa çıkar. Devrimci-toplumsal-ulusal ya da süregelen tarihi diğer kalıplar iletişimsiz kültür tarihi ve etkileşimde olunan coğrafya ile ilgili, ilintilidir. Yazıda, iletişimsizlikten doğru kendini dayatan kapalılığın esaslarından olan bu durumu, kültüre dair sanma yanılgısı içinde olunduğunu görüyorum.
Göktürkmen
Göktürkmen, @gokturkmen
28.9.2016 11:58:55
Şairin salt imgeci ve estetik entelektüelitesi, şiiri sıradanlıktan kurtarmıyor.

Şiir bütün anlamlarda ayarı, bildiğini ve vezinselliği tutturmak hiç değil...

Katkı bekliyorum.

Esenlikle...


Göktürkmen tarafından 9/28/2016 1:14:48 PM zamanında düzenlenmiştir.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL