KİFÂYETSİZ ŞİİRLERİN ŞAİRİ

...

Güldüğün ağladığın akmazsa uyaklardan...
Gözlerin yaşın yaşın bakmazsa kıtalardan...
Kokmazsa mürekkepten yüreğinin yandığı...
Çalmazsa hazin hazin ahenğinin bestesi...
Bakışın, şavkıyıp da okuru pert etmezse...
Bu, Ezgiler nasıl şiirdir Ozan ?
...
Yüreğinize ve kaleminize sağlık efendim. Selam, saygı ve sevgilerimi sunuyorum. Rabbime emanet olunuz.

Çalmazsa hazin hazin ahenğinin bestesi...

Bakışın, şavkıyıp da okuru pert etmezse...


Bu,Ezgiler nasıl şiirdir Ozan ?

Bence dikkate değer uyarılardı. Öz eleştiriyi kimse yapamaz. Ancak yapılması gerektiğine inanıyorum.

Kendini sorgulayan şiir en güzelidir tıpkı bunun gibi. Yürekten alkışlarımla.

..........
Bilinmemiş,sezilmemiş,olamamışsın şair !

Bu şairlik nasıl şairlik Şahap...?

bal gib ide şairlik .....artık bildiğimize göre...gönül incisi dizeler...tebrikler şaire...
saygılar...selamlar..

Değerli şairim..

Bir şiire hemde en güzel en iyi olsa dahi bir şiire iki türlü yorum yapılabilinir
eğer amaç yorumda yoğunlaşmaksa sırf yorum yapmak için uğraşmaksa..

1- Menfi
2 Müsbet

Bu tür yorumlar yorum olmaktan ziyade eleştri diye adlandırılırlar..

Yorum her okuyucunun bildiği vede şiirden kendi anladığı kadarıyla
saf ve temiz ifadelerle şaire şiirin o anki hayal ve gerçek gözüyle
gördüğünü şiiri okurken etkilendiklerini vede yaşadıklarını bildirmek
bunu yaparkende varsa herhangi bir hatası şairi incitmeden o hatayı
veya hataları ona bildirmektir..

Bundan sonraki yorumcu yoktur senin gibi düşünen çünkü düşünce düşünenin
kendine aittir..İlk kaynağı düşünenin kendidir..Bu nedenledirki yorumu yarım
bırakma lüxsü size aittir..

Bundan sonraki yorumcu vardı vede var olacakta ama kendi görüş ve düşüncelerini
kendi ruh haliyle vede şiirden anladığıyla yorumunu harmanlayıp şairine sunacak...

Tarafsız gibi görünüpte kendi kendisine yani kendi yazdığı şiire yorum yapmak
bencillikten başka bir şey değildir bencillikte tarafsızlık nasıl olunur onuda anlamış
değilim..Okunmasını istemen kendi şiirine kendinin yorum yapmanla prim yapmaya
çalışman bencillikken başka nasıl ifade edilebilinir..Buda benim ysizin yorumunuza
yorumum olsun, ben sizin yorumunuzdan bunu anladım böyle okudum..Tebrikler

Selam ve muhabbetlerimle...yudumyunus

Şair, üç ayrı bentte üç ayrı telden çalıyor.Birinci bent yurt,kültür ve doğal güzellikleri
konusunda söz edecekmiş gibi görünürken ikinci bentte O. Veli'nin "Anlatamıyorum"
adlı şiirinden fikirler çalarak anlatamamaktan dem vurmuş.Üçüncü bentte aynı tema işle
niyor gibi gözükürken "kızım sana gelinim sen işit " hesabı şairlerimizin şiirlerini
beğenmediğini vurgulayarak dil uzatıyor.Güya kendini kastediyormuş gibi.

Bir kere şair duygularını izahta zorlanıyorsa kendi kalitesini sorgulamalıdır.
Kendisi " daha şair olamamışsa "bizim yapabileceğimiz bir şey yoktur.

Her ne kadar yazım ve imlaya özen gösteriyor gibi görünse de bazı yerlerde
g nin yerine ğ kulanmış.Sorsak "klavye hatası diyecek "sormuyorum.

Şiirin girişinde"Çiğ kokusuna" karışan atalarımızın,şehitlerimizin kanlarının beden
lerinin hazin kokusuna değinilmiş.Bu basit hayal şudur:Topraklarımız ata canı, kanı,
teniyle harc olmuş, çiğ düşünce savaşların ve verilen canların, bedenlerin hazin öyküsü
koku olup ortaya çıkar.Böylesi bayat bir fikre nergisten hareketle Narsis'i de karış
tırır.Narsis erkek güzelliğinin sembolüdür,bir gölün durgun suyunda kendi güzelliğini
görünce onu yakalamak için göle atlamış ve boğulmuş,onun göbeğinden çıkan kabarcık
lardan nergis ortaya çıkmış.Kokusu narkozda kullanılan bu çıçek kendini beğenme
manasında narsisliğin simgesidir.
Yani atalarımızın canı,yiğitlerimizin güzelliği nergisin bakışlarında bayıltıcı ve
kendine hayran bir güzellikte peydah oluyor.
Atalarımızın kanıyla duygu sömürüsü yapan ukala şair,toy ve bar sözleriyle de
aynı kirli numaraya baş vurarak yakomoz ve deniz sadece bizim ülkemizde varmış
gibi millileştiriyor.Güya dolunaydaki yakamozlar Karslılar'ın Atabarını oynuyormuş
gibi biraz sarhoşluğu da vurgulayıp-bar kelimesinin anlamıyla bir taşla iki kuş vur
duğunu zannederek-toy ,şölen kurdurtup oynaştırıyor.

Deli Dumrul'u da bu kötü şiirinde kullanmaktan utanç duymayarak,Bizans'ı ve benzer
küffar kültürlerini yurttan o kovmuşmuş gibi aciz bir yanılgıya düşerek ilk çağ,Avrupa
kültürünün savaş tanrısı olan Ares'in şahsında batılıları Anadolu'dan kovuşumuzu
dillendiriyor.Üstelik onun sedasını şimşeğe,şivana benzetirken kelimenin kimliğinden
yola çıkarak diğer müslümanları ve Kürtleri de işe karıştırarak pirim yapmaya çalışıyor.
Fakat hikayenin hiç bir yerinde Dumrulun şimşekler çaktırdığına dair bir işaret
yoktur.
Kısaca bu bentte demek ister ki bak yurdum hüznünü neşesini böyle ne güzel
dillendirip,kokutup,seslendirebiliyor da sen demek istediklerini söylemekten acizsin.

Zaten diğer mısralarda bundan aşağı kalır rezillikler olmadığı için mısralarında
ağlarsa duyuramadığından,zırlarsa da gözyaşlarını kafiyelerden damlatamayan
yurdunun çiğ kokusunu kokuttuğu gibi ,mısralarında yanık yüreğinin kokusunu
ortalığa tozutturamayan bu şairin bu şiirine daha fazla emek sarfetmeye
mecalim olmadığından diğer kısımlarını bundan sonraki yorumculara bırakıyorum.

Çunki çatlak bir şairin şiirine harcadığım bunca zamanı ziyan olarak görürüm.

SİZİN İNTİKAMINIZI DA ALDIM SANIYORUM

SAYGILARIMLA




şahamettin tarafından 2/27/2008 4:35:04 PM zamanında düzenlenmiştir.

şahamettin tarafından 2/27/2008 4:48:55 PM zamanında düzenlenmiştir.

tebrikler şair. güzeldi.............SAYGILARIMLA............Ö.R

uyarılarınız inanın çok ilgimi çekti...bu sadece bir deneme idi .farkeden olacakmı diye...çünkü çok rastlıyorum burada..acaba biri farkedip beni uyaracakmı diye bu uslubu bir sefere mahsus kullandım...amacıma 1 kişiden ulaştım..demekki 1 kişi varmış.....şiirinizi gerçekten samimiyetle tebrik ediyorum...saygılarımla efendim...

Çiğ düşende yurdumun teni ne hazin kokar !

Ata canı nektarlı ya nergis bakışları ?

Yakamoz toy kuranda dolunayın barında,

Ares’i yurttan kovan Dumrul’un şivanıyla

İlim ...ne canlı güfte hüznüyle neşesiyle...

Sen diyemezsin...

...
.GÖNÜL DOSTU YÜREĞİNDEN GELEN BU DUYGULARLA YAZMIŞ BULUNDUĞUN ŞİİRİ ÇOK BEYENDİM...
..KALEMİN SUSMASIN ŞAİRİM......YÜREĞİNE, KALEMİNE SAĞLIK.
DUYGU SELİ YÜREĞİNİZE, GÖNLÜNÜZ GENİŞLİĞİNDE SELAM EDİYORUM...KALEMİNİZE RİTİMSİZ SAYGILAR...İYİKİ VARSINIZ...İYİKİ YAZIYORSUNUZ EFENDİM...BUNLARDAN DAHA HALLİCE VE DOLUCA TEBRİKLER ,DUYGULARLA DONANMIŞ YÜREKLE VE ŞİİRLE KALINIZ..
...................TEBRİKLER EFENDİM....................

Açıklamalar sayesinde şiiri anlamak bir nebze kolay oldu noktalama işaretlerine dikkat etmek lazım ama pek kullanmıyorum maalesef tebrikler Hocam selam ve saygılar

Değerli üstadım..

Şair duygularından mısralara damıtılmış hüznü gördüm
okudukça damla damla yüreğime düşen..

Şaire gıpta şiire özenle baktı gönül gözüm, şair bu
şiir bu benim anlamımda..Aldığımı aldım anladığımı
anladım bu harika anlatımdan..

Güzeldi anlamlıydı okuyucuyu içinde saklayan
sırlı dizeler için teşekkürler..

Usta kalemi eşsiz eseri vede Şairim seni kutlarım TEBRİKLER..

Selam ve muhabbetle..yudumyunus

Bu şairlik bilen için şairlik,önemli olan da bu değil midir?
Tebrikler.Çok güzeldi.

tebriklerrrr.....
daha ne denebilir bu sözlerin üstüne.
aynı sıkıntıları bende yaşıyorum.
bu konuda alınganlık ya da göz yumma olmaz.

Güldüğün ağladığın akmazsa uyaklardan...

Gözlerin yaşın yaşın bakmazsa kıtalardan...

Kokmazsa mürekkepten yüreğinin yandığı...

Çalmazsa hazin hazin ahenğinin bestesi...

Bakışın, şavkıyıp da okuru pert etmezse...


Bu,Ezgiler nasıl şiirdir Ozan ?

YÜREĞİNİZE SAĞLIK,MANA DERİNLİĞİNDEKİ MISRALARINIZDAN DOLAYITEBRİK EDERİM.SELAMLARIMLAR.